毛星火的焦虑和梦醒,司马南的粉丝为什么被惦记?又一种社会现象
这个意难平的是司马南的同志,一直称他是老师的董小华,我已经看到她两首诗,还是相当沉痛的。但是不改初衷,由昆仑策账号发了谈社队企业长文,还是指责别人否定前三十年。可是她也不想想,在前三十年发生了多少比司马南事件还沉重的事情?
这个意难平的是司马南的同志,一直称他是老师的董小华,我已经看到她两首诗,还是相当沉痛的。但是不改初衷,由昆仑策账号发了谈社队企业长文,还是指责别人否定前三十年。可是她也不想想,在前三十年发生了多少比司马南事件还沉重的事情?
很多人都觉得董小华是才女,但是她为了挺司马南已经越来越语无伦次了。
“在网络上攻击莫言和伤痕文学,是最近几年才出现的事,之前很多年没有像现在这样形成气候。把莫言和伤痕文学说成是抹黑文学的人,善于把莫言的文学作品的揭露黑暗,与文艺为工农兵服务对立起来。实际上,这是一种低劣的曲解为工农兵服务的行为,目的是想掩盖社会发展各阶段,广泛
因为发了反思司马南的文章,引发推送。惊奇地发现“老胡盘道”账号还在用。
但不知道董小华女士知不知道发生在圣贤身上的“过”都是什么样的过,都是如何发生的?比如她在文中引证的历史上的古圣贤:蘧伯玉、成汤、孔子、诸葛亮等等,发生在这些古圣贤身上的“过”,用现在的话来说,完全是受到了主客观原因的制约,在工作的过程中发生的,应该说是难以控制
面子是极为重要的国家、个人观念。也是一个法律操作空间很大的“标准”,在涉外交往中,丢什么得什么索取什么,至少是一种思维方式。
“作为一个对中国现代文学做出杰出贡献的作家,我们尊重莫言先生,保留他的故居,有着一定的意义,特别是对于激励后来者。说大家声讨他,这不符合事实。只代表一些人的看法,并不是所有的人。”
毛主席在《反对党八股》里面说过,懒婆娘的裹脚布又长又臭,应该扔进垃圾桶,所以她的大部分所谓的论证,我就不都大面积截图了,抓重点就行了。
最近,一位多次被我驳斥的莫粉司马黑又开始了她的拙劣表演,此人网称@慧海拾珠。她的网文名曰《到底是我不敢解释,还是董小华装糊涂?》
之所以这两天来集中写董小华是有原因的, 一是一年多前她在我不知情的情况下,在公共场合各种诋毁我:
我认为我图里的证据已经足够证明她是在恶意诋毁莫言了,但是她始终在跟我装糊涂。
今天我就来解开这个魔咒,装傻的人就算了,不过轴人就可以醒醒了起来好好过年了。
其实,文科中专生刚子也是昆仑策的香饽饽--由于刚子是网络攻击的老手,狠角儿,所以其攻击文章被昆仑策小编大批量引进。