从《长安的荔枝》看唐代岭南

天堂影视 内地剧 2025-06-19 21:54 2

摘要:《长安的荔枝》最近可让岭南“红”了一把,李善德接到“荔枝鲜”的任务,从长安来到岭南,这里的风土人情与中原迥异。故事里的岭南和现实的相比,还原度有多高?今天咱们就跟着剧情,看看唐代的岭南。

《长安的荔枝》最近可让岭南“红”了一把,李善德接到“荔枝鲜”的任务,从长安来到岭南,这里的风土人情与中原迥异。故事里的岭南和现实的相比,还原度有多高?今天咱们就跟着剧情,看看唐代的岭南。

剧中的故事发生在高州,这与原著有些不同:

三月十日,在路上奔波了一个多月之后,满面疲惫的李善德终于进入广州城内。……在广州城里的景致和长安可不太一样。墙上爬满藤蔓,屋旁侧立椰树,还有琴叶榕从墙头伸出来。街道两侧只要是空余处,便开满了木棉花、紫荆、栀子花、茶梅与各种叫不上名字的花,几乎没留空隙,近乎半个城市都被花草所淹没。——《长安的荔枝》

先来看看高州。唐代高州,属岭南道。唐代的地方行政制度分道、州、县三级。岭南道“盖古扬州之南境,汉南海、郁林、苍梧、珠崖、儋耳、交趾、合浦、九真、日南等郡”,大致包括今广东、广西、海南及云南、越南部分地区。

随着地理沿革的变化,岭南道最多时分近百州,高州为其中之一。据《新唐书·地理志》,为“武德六年(623年)分广州之电白、连江置,本治高凉,贞观二十三年(649年)徙治良德,大历十一年(776年)徙治电白。”又据《中国古今地名大词典》,“相当于今茂名、高州、电白等县地”。

唐代 岭南道东部(红色区域为高州)

出自谭其骧《中国历史地图集》

原著中,李善德首先来的是广州。广州在岭南的地位特殊,自秦代起,即为南海郡郡治,当时称蕃禺;西汉南越国时为国都、王宫所在;三国始置广州,治所番禺。

延续至唐,初唐时岭南这几十个州,分由五个都督府管辖,称为“岭南五管”。永徽六年(655年)以后,五府皆隶于广州,长官称为五府(管)经略使,由广州刺史兼任。肃宗至德元年(756年),升五府经略使为岭南节度使。

岭南五府经略使

出自谭其骧《中国历史地图集》

当时的高州,是广州都督府下辖的州。按地理沿革及考古发现,今广州南越国宫署遗址一带,为唐代岭南道署所在,即岭南道最高的行政机构。原著中的何履光、剧中的何有光,身份为岭南五府经略使,办公地点当在广州,而非高州。

唐代官署建筑基址

位于南越国宫署遗址

峒人们种植荔枝最多的地方,是在增城以北一处叫作石门山的地方。……阿僮的荔枝田是在石门山一处向阳的外麓,山坳处有一道清澈溪水穿行,田庄恰在溪水弯绕之处。——《长安的荔枝》

原著中写的阿僮的荔枝田,也不在高州,在广州增城。增城,唐时为广州辖下的县,是岭南荔枝的著名产地之一。《新唐书·地理志》记广州土贡包括“荔支”,但高州土贡没有提及荔枝。

故事中种荔枝的阿僮,是峒人。

李善德仔细询问了当地人,得知岭南一带的荔枝种植,与中原劝农颇为不同。这里畲、瑶、黎、苗等族甚多,以“峒人”统而称之。他们出入山林,部落散聚,官府连编户造籍都做不到,更别说推行租庸调之制了。——《长安的荔枝》

岭南自古以来便是百越民族聚居之地。峒人,有观点认为是后来的“侗族”,本是骆越民族的其中一支,是秦汉时期在今两广交界地区聚居的部落统称,魏晋以后泛称为“僚”,宋代,五溪地区的“僚”又发展为“峒人”。

据历史文献记载,“僚人”喜欢“椎髻插雉尾,卉衣”,又喜欢“一二百人为曹,手相握而歌”,剧中也展现了峒人围着篝火跳舞的场景:

李善德看了看,这个昆仑奴与长安的昆仑奴相貌不太一样,肤色偏浅,应该是林邑种,就是眼神浑浊,看着不太聪明的样子。——《长安的荔枝》

剧中的林邑奴,在原著中被误认为昆仑奴。昆仑奴在唐代多见,“昆仑”并不是一地的专指,而是对东南亚、南亚、非洲、埃及、印度等地的泛称。“昆仑奴”指的是黑奴,通常为黑体卷发、身体短小。

李善德说岭南看见的昆仑奴与长安的昆仑奴不太一样,肤色偏浅,可能是他们的来源地不同。林邑国,《晋书·林邑传》记载:“本汉时象林县,则马援铸柱之处也。”注曰“在今越南之广南”。

等下节帅给大使签一道通行符牒,只要是岭南管内,广、桂、邕、容、交五州无不可去之者,大使便可以大展拳脚了。——《长安的荔枝》

《新唐书·百官志》记“都督掌督诸州兵马、甲械、城隍、镇戍、粮禀,总判府事”,其下又有食货监和农圃监,掌财务、宾客、运漕等。都督府主要作用于边关要地,为地方最高的军事机构,同时也监管市场贸易,故事中的何履光(何有光),作为五府经略使,统管广、桂、邕、容、交五个都督府,自然是有权签发五府通行符牒。

剧中出现了不少外国商人,像其中的苏谅,就是一名胡商,常年在华贸易。在小说中对广州当时的对外贸易有一些描述:

其时广州也是大唐一大商埠,外接重洋三十六国,繁盛之势不下扬州,城中番商众多。这胡商唐言甚是流畅,自称叫作苏谅,本是波斯人,入唐几十年了,一直在广州做香料生意。——《长安的荔枝》

“市舶”一词,文献中最早出现于唐代。《新唐书·地理志》记载“广州通海夷道”,是当时世界上最远的航线。为了适应日渐繁荣的海外贸易需要,唐代在广州首设专职采购舶货的市舶使,而广州都督、节度使则总管市舶贸易。

剧中提到了萨珊琉璃,南越国宫署遗址也出土了唐代玻璃杯,是来自于西亚的伊斯兰玻璃器。

唐代 玻璃杯

南越国宫署遗址出土

同样在南越国宫署遗址出土的唐代外国人象牙雕像,外国人为半身像,高鼻、深目、卷发,乍一看是不是有点像剧中的苏谅?

唐代 外国人象牙雕像

南越国宫署遗址出土

剧中的岭南,虽然有吃鼠的习惯,但还是被鼠患所困扰。

当中有一段提到刺史署鼠患严重,而林邑奴正在调制鼠药毒鼠。看到这里,小编不由想起了南越木简上抓鼠的故事:

简105(下图左):大奴虖,不得鼠,当笞五十。

简107(下图中):则等十二人,得鼠中员,不当笞。

简110(下图右):陵,得鼠三,当笞廿。

西汉南越国 关于抓鼠的木简

南越国宫署遗址出土

年代不同,抓鼠依然是重要任务。小编怀疑这段剧情是参考了南越木简(但我没有证据),朋友们,你们说呢?

来源:大明湖畔看今夕

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