摘要：电视里的齐之芳，不能只用“三观正”或“不正”来评判她像个多面的水晶，在时代光芒下，每一面折射不同色彩：有的特别亮眼，有的透着温暖；有的显露出深深的无奈，《娘要嫁人》播出很久了，关于她的讨论一直没停，这些讨论或许表明这个角色塑造得既深刻又贴近现实

电视里的齐之芳，不能只用“三观正”或“不正”来评判她像个多面的水晶，在时代光芒下，每一面折射不同色彩：有的特别亮眼，有的透着温暖；有的显露出深深的无奈，《娘要嫁人》播出很久了，关于她的讨论一直没停，这些讨论或许表明这个角色塑造得既深刻又贴近现实

丈夫突然离世，将齐之芳抛入一段看不到头的艰难岁月。三个年幼的孩子、一贫如洗的家，还有那个物质与精神同样贫瘠的时代背景，构成她所有行动的原点。评判她必须首先回到这里：一个寡妇想要活下来，并且让孩子活得好一点，她所能凭借的有什么？无非是尚未逝去的容貌、一点识人的智慧，和不肯认命的坚韧。

她在几个男人之间犹豫，李干部踏实，能给她安全感；戴世亮浪漫，能给她情感慰藉；肖虎诚恳，能给她最后依靠。

表面上看，这是情感的不决断甚至算计；往深里看，这是一个女性在绝境中进行的生存资源整合。

她不是在玩弄感情，她是以自己唯一能支配的“资本”在逼仄的命运缝隙中为孩子搏一个未来。

今天站在道德高地上指责她“优柔寡断”或“利用他人”是容易的，但真正艰难的，是理解那个时代一个母亲独自带着三个孩子所面临的生存绝境。

当然齐之芳并非完美的圣母，她确是颇会算计且优柔寡断，甚至有些行为以现今眼光看可称“精巧利己”，她对小崔德劳的态度极为冷酷，需要时给人希望，清醒时便收回热情，编剧未回避她性格中的这些阴暗面，也正是这些“不完美”让她从励志的符号回归尘世之人，成为真实、有温情且让人又爱又烦的人。

不过就是如此复杂，造就了齐之芳的价值，她让我们不禁思索：道德的界限究竟该划于何处？当最基本的生存成为首要需求时，人们是否仍需在情感与行为上维持纯粹？她或许并非一个可效仿的榜样，但她绝对是一面镜子，照出了特殊时期个体生存的艰难，也映出每个普通人面对生活压力时可能出现的变形。

从另一个角度来看，齐之芳骨子里依旧有着不变的刚正，她所有的谋划，自始至终都是围绕“让孩子活下来”这一唯一目标，并非单纯的个人欲望或是虚荣，她始终没有放弃自立，从来没有真心想要成为谁的附属品，她在现实中让步、辗转、抗争却始终没有向命运低头——这份“坚毅”本身难道不就是一种强大吗？

真正好的文艺作品，不会给出简单的答案，而是抛出引人思考的问题，《娘要嫁人》中的齐之芳这个角色便是如此，她使我们知晓：生存与伦理并不常常能协调一致，爱的期望和实现爱的方式之间或许充满矛盾；在黑暗中前行之人，有时顾不上自己是否好看；我们该评判的，或许不是她走路的姿态，而是她是否始终向着光明前行。

最后齐之芳做出了她的抉择，也承受了所有抉择带来的结果，这个充满争议且令人心生怜惜的角色最终向我们表明：三观绝非固定不变的准则，而是于复杂人生中的一种选择，在生存与爱之间，每一个尽力之人，都值得被深入领会，而非仅仅予以简单评判。

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来源：点评人