摘要：由马伯庸亲自作为故事顾问的剧版《长安的荔枝》即将收官，吃着荔枝刷长安的荔枝，无疑是弹幕诸君里最亮眼的互动了。

由马伯庸亲自作为故事顾问的剧版《长安的荔枝》即将收官，吃着荔枝刷长安的荔枝，无疑是弹幕诸君里最亮眼的互动了。

原著李善德转运荔枝初期只有胡商苏谅和侗女阿潼的帮助，最大的困难在于官场的推诿甩锅以及后期右‬相杨国忠‬妄图贪功并借此谋利。

剧版不仅增加了岳云鹏饰演的小舅子郑平安等一众人物，更是增加左右相的权谋线，让李善德转运荔枝这一地狱KPI不断升级。

而且大结局关于贵妃吃荔枝这事，与原著更是截然相反。

原著结局，贵妃吃到了新鲜荔枝，不过最终功劳被高力士所抢。

剧版结局，贵妃没吃到荔枝，鲜荔枝被李善德的女儿袖儿吃到了。

一直被坑的李善德也终于在最后长了回心眼。

在运回长安的鲜荔枝上设计了手脚，并将计策告知左相，左相也借此机会在皇帝跟前展示右相贪腐罪证，并除掉了反派鱼常侍。

李善德最后来到岭南，因祸得福躲过安史之乱，但他也永远失去当初不惜一切帮他的胡商朋友苏谅。

而岳云鹏饰演的郑平安最终为救李善德，不惜以身殒命。

这个新增的角色，贡献了剧中最大的笑点，也成了剧中最意难平的一位，飘然来又飘然去，看完感觉好似一场梦。

而全局结局最好的人物，个人倒觉得不是李善德，反而是掌书赵辛民。

赵辛民不仅保住了性命，而且老来得子，做起了说书人。

众所周知，原著里七万字小说如果仅按小说内容拍一部电影就够了，35集小说当然要加增加内容。

但剧版这么改编，加人，加戏，又魔改结尾，仅仅是因为篇幅原因吗？

马伯庸亲自操刀改编担当故事顾问，其实剧版这一改编另有意味。

编剧其实挺用心，剧版每集开头都有一个人物小传，且每个人并不完全非黑即白，这其实也正是剧版改编最精彩的地方。

大唐天宝的底层打工人，芸芸众生，挣扎煎熬的又何尝是李善德一个？

有老实正直却总是背锅的技术男李善德，也有高情商却低声赔笑的公关业务员郑平安。

有能力强性格飒爽实则被仇人养大并当做棋子的女强人阿弥塔，也有看似冷酷无情放贷人实则是被渣男辜负的可怜十七娘。

《长安的荔枝》剧版增加众多小人物，每个人其实都是职场“社畜”一枚。

一骑红尘妃子笑，有人是贵妃手里轻捻的一颗荔枝肉，有人是驿足飞马奔驰碾碎的荔枝渣。

对于职场打工仔而言，你又是荔枝链上的哪一颗？

小说中杨国忠一句“流程是弱者才要遵循的规则”，似乎一语道破天机，无怪乎打工人看到这极限荔枝KPI上岸故事，不为之共情。

说道李善德，内向、技术宅男、本分正直，却不懂人情世故、背锅体质，典型的I人一个。

不过，有人说了，李善德被坑就是善良过头太老实了。

既不巴结领导，又不会说话，所以被上司和同事一块挖坑忽悠了，如果是我，压根就不会被下套。

那么真如此吗？

假设，我们把这事放到E人郑平安身上。

剧版中岳云鹏饰演的郑平安，情商智商在线、油嘴滑舌、精明算计、见风使舵。

可谓现代职场最强业务公关，三寸不烂之舌，口才绝佳。

标准E人。

他肯定会讨好领导，也会和同事们搞好关系。所以，派遣令下来那天，郑平安肯定不会请假。他也一定会想办法不接这个死差。

那么，问题来了。

荔枝这圣旨，究竟谁来接？

所谓官大一级压死人，敕令到上林署，已经踢了层层皮球，上林署没法再往下压了，怎么办？

给上级反馈这个项目本就有问题不合理？

那无疑就是在质疑boss高层的方针！

你去反馈？找其他的替罪羊？还是上林署共同慷慨就义？

当终极KPI降临，普通职场打工仔，谁能独善其身！

李善德被领导同事算计，欲哭无泪。郑平安卖笑陪酒换生计，强颜欢笑。

对普通人而言，时代的一粒沙，落在打工人身上就是一座山。

底层小人物的命运，在残酷的时代洪流中，虽然各不相同，看起来几乎都是沧海一粟。

但于个体而言，每个人的人生又都是不同的。

制度与规则虽无法改变，但，人总该有那么一股向上的生命力，让人动容。

剧里增加众多鲜活人物，他们或是在运荔枝这事上不断添堵增加难度，或是提供助力。

每个人物故事，就像荔枝林里不同的荔枝。

有的是生死敕令上做局套路的“荔枝煎”，有的是荔枝树上的捣蛋虫“石背娘娘”；

有的是最后贡献了贵妃一抹笑颜的荔枝鲜‬，还有的最终只能腐烂流汁成为转运实验簿上的一点墨。

长安的荔枝链上，没有一颗荔枝能逃过被剥落的命运。

你看到的李善德刚买了宅子小公务员一个，哪知他善良老实被领导同事算计。

你看到的郑平安出入高档会所结识各路达官贵人，哪知他被家族除名也是委曲求全。

你看到的只是荔枝与妃子的笑嫣，又可知荔枝背后的种种残酷与不幸。

这两年，因为疫情经济环境下行，很多人工作不顺，上班的996卷，失业的找工作难，带娃的教育卷，创业的生意煎。

我们说，人生本就是阴晴圆缺，阳光风雨交集。

每个人，不管什么性格，什么工作，什么家庭，各有各的心酸，人生，没有谁是绝对幸运和美好的。

大家都被荔枝煎般苦难熬过，但是‬只要‬努力‬，也一定会拥有荔枝鲜的香甜。

这或许也是我们要知道的人世间的众生相。

剧版岳云鹏饰演的小舅子一出场，整个一喜剧人的脸谱似乎一下给运荔枝这件灾难级项目凭添了些许乐观的期望。

有人说，剧版岳云鹏饰演的郑平安（马归云）这一角色喜剧多余，感觉还是像在德云社说相声。

个人倒觉得，抛开演技，也许是大家觉得带有喜剧人标签的小岳岳，冲淡了原著小说荔枝劫的残酷与讽刺意味。

但是，其实反过来讲，剧版增加这么一个喜剧人，而不是腥风血雨的正剧脸，或许是编剧和导演为了告诉大家：

生活很苦，改变心态，苦中作乐，其实也是生活的一种。

李善德被迫千里极限运荔枝，以命相博挑战不可能。

郑平安被迫千里卧底查证据，深入虎穴求取一线生机。

两个人可以说都是遇到人生前所未有的一道生死劫。

我们常说性格决定命运。

在面对人生那些苦难时，有人是绝望的接受，有人是释然的前行。

原著小说里，李善德在被算计后得知这个荔枝死劫时，原本是心灰意冷而绝望的。

李善德开始时是打算听取朋友韩洄的意见，借用这个大使的身份，利用流程的漏洞，在里面捞点钱，给老婆孩子留点家当，然后与妻和离，安排好身后事。

直到在听到杜甫给讲的老兵守坟的故事。

“既是身临绝境，退无可退，何不向前拼死一搏，说不定还能博出一点微茫希望。”

于是李善德决定向死而生，远赴岭南寻找一线生机。

剧版让运荔枝这事难上加难，还加了一个同样摊上死差的倒霉蛋小舅子。

岳云鹏饰演的郑平安（卧底马归云）常年混迹酒肆陪酒，看起来职场春风得意，其实也是个有着悲催身世的可怜小业务员，假意卖笑，逢场作戏。

在被迫去岭南做卧底后，小舅子郑平安与直男姐夫李善德两人在各自业务KPI上开始不断交集。

两人因为各自的差事，总是闹出一些啼笑皆非的笑话，但也无形中在转运荔枝一事上开始上演强强联手的极限挑战。

比如剧版苏谅的出场，是业务经理郑平安帮忙召开的投资招商会。

李善德缺少荔枝实验的骏马，也是郑平安靠着三寸不烂之舌离间何有光和阿弥塔，让阿弥塔站在李善德一边，不仅提供马，还亲自参与实验当骑手。

小说中一开始反复出现了一句话，赵辛民和苏谅都说过。

“本地有句俗谚，做人最重要的就是开心……”

在名利与权势的压榨之下，一个底层的小人物，如何去真正的开心。

这种讽刺的反差充满马伯庸的黑色幽默，但又何尝不是一种小人物在困苦中的自我安慰与一丝丝精神寄托。

剧版故事里，李善德运荔枝不成即死，郑平安卧底交鱼符不成也即死。

导演编剧想要沿袭小说反讽的意味，又不能只是讽刺，同时又希望保留一定的黑色幽默，所以加入了大众喜闻乐见的喜剧色彩。

比如经典场面，马归云得知真正的右相使者即将到来，他的左相卧底身份可能被拆穿，自己即将无法完成罪证交接任务，而陷入死局。

雷佳音一句“我这人啊，还有种运道，有个技能，能把这个坏运势啊转到别人身上”妥妥两个喜剧人。

包括让苏谅变成一个“外国人十级说成语”的喜剧代言。

我们不讨论这种改编是否得当。

但是有一点是毋庸置疑的。

剧版让这场生死劫，多一些乐观，变得不再那么痛苦与悲惨。

而岳云鹏无形中成为雷佳音运荔枝的一个最得力的助力，两人互相成就，最后都完成了任务。

剧版是要告诉我们：

稳定的情绪，良好的心态，冷静的行动，一定是一件事正确的打开方式。

你是否也曾遭遇人生低谷。

职场瓶颈，账户囧困……勤勤恳垦仍不被赏识，加班奋斗仍逃不了中年危机？

在面临绝境低谷，我们允许自己释放情绪，但是之后呢？

一直沉沦? 或者还是迎难而上？

苏轼说：竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。

王维云：行到水穷处，坐看云起时。

从古至今，生活中谁不经历困顿，谁的人生会毫无波澜一帆风顺？

苏轼，一生三起三落，然后每次的贬谪，却反而让他谱写了人生不朽的篇章。

43岁他职场危机，“乌台诗文字狱”险些丧命，被贬谪黄州。

但他却在荒地垦田种地，写下千古名篇《赤壁赋》，把困境活成诗意。

57岁再次被贬，发配惠州蛮荒之地。

却写下“日啖荔枝三百颗 不辞长作岭南人”的名句，将粗茶淡饭品成人间至味，并为后世留下了一道美食“东坡肉”。

62岁高龄他又被发配“绝地”海南儋州。

苏轼却办学堂、改民俗，以“我本海南民，寄生西蜀州”的豁达将困难变成滋养生命的土壤。

哲学家萨特说：人生无法改变，人生的所有意义在于你的赋予。

当我们赋予人生积极的意义，他就是积极的。反之，则是灰暗的。

命运的改变从来就在于你如何看待世界的眼光。

稳定的情绪+积极的行动，你一定可以破釜沉舟。

大结局，赵辛民成为说书人，给岭南百姓讲述李善德好人好报的故事。

剧版结局让“恶有恶报，善有善报”以幽默的方式收尾。

这话没错。

但是为什么看完大家并不完全有这种感觉，甚至感觉改编有些荒诞。

因为小说里李善德是品行正直，虽在官场确实不暗人情世故，但是并不完全憨实缺心眼。

而剧版细化的很多情节，让李善德这一角色，虽然善良本性不灭，但是善良过头，善良到几乎没有情商，反而让善良成为了坏人作恶的刀。

剧版鱼常侍与何有光两个心眼子明争暗斗，何掌书叛变投靠鱼常侍，李善德被鱼常侍当枪使却不自知，看的人都替老实人李善德憋屈。

李善德拿到右相令牌后，回到上林署执行任务，之前坑过他的同僚吓得对自己做过的错事道歉，而李善德呢？

他听到了同僚们亲口承认对他做下的局，但对他们的阴奉阳违似乎仍是一脸淡漠，感觉好像完全不计较。

可以理解他为了运荔枝要抓紧时间干活，但是总感觉这种完全缺心眼的行为，让人为他情商着急。

官场上人人都阴阳两面，跑来奉承李善德，给李善德送糕点的人挤破了头。之前雨夜殴打他的十七娘，也一脸迎笑送还了地契。

但李善德对曾经曾冷眼相待各路踢皮球的同行们似乎并没有任何芥蒂，在被送了一堆“玉露团”糕点后，说的也只是“赶紧吃，不能喝水，玉露团明天就坏掉了”。

让人哭笑不得。

虽然雷佳音演的很好，表现出来的李善德也是无奈更多，但是这些剧情故事，刻画出来给人感觉反而是：

老实人李善德在被坑了一次又一次后，仍不长记性，看不透人心险恶。

小说里苏谅就是一个商人，开始帮助李善德看重的是免税的通关文牒，后来提供财力帮助转运实验，看的也是李善德答应会在左相跟前让他做荔枝转运的生意。

剧版给苏凉增加了很多侠胆义肝的人情味，他不惜倾尽家产助力李善德转运实验，理由是赌人心、堵机会。

但人心难测，苏谅堵的机会没有了，人心，也错付了。

李善德虽然是善良仁义的，但他善良到非常容易轻信别人，善良的有点几乎毫无情商和原则。

李善德轻易相信鱼常侍，还拉着苏谅，介绍鱼常侍为恩人。李善德善良老实到总是被人利用却不自知，让人感觉可怜又可悲。

所以最后苏谅被鱼常侍抓捕并拒绝给荔枝转运商路时，本应是对贪官污吏的反派憎恶，但还是让人觉得恰是因为李善德的善良成了别人拿捏的把柄，害了苏谅。

整个一“全剧逮着李善德一个人坑啊”。

网友弹幕评论：“李善德可以做朋友但绝对不能共事”。

李善德在艰难时期不放弃不抛弃的隐忍与坚持，在小说里突出的更明显。

但是剧版里，却处处是李善德善良被欺算计的无奈何和可怜。

善良成了李善德的软肋，以至于最后李善德呵斥右相杨国忠的高光时刻，反倒让人感觉不到多么大义凛然！

这种善良，怎么让职场人共情！

最后估计是编剧实在觉得李善德被欺负的不行，剧版在大结局让李善德终于聪明一回，给荔枝催熟，设计反击了鱼常侍。

整个观剧版，给人感觉，最大的赢家，不是因祸得福的李善德。

而恰恰是掌书赵辛民！

对，就是那个见风使舵的何有光跟前的一丘之貉。

小说里赵辛民后期笔墨不多，仅在最后荔枝园偶遇李善德，并告知他长安安史之乱的变动，并匆匆离开。

但剧版这个人物很有意思，他在何有光手下极尽虚与委蛇，见风使舵的本领，但是却让人讨厌不起来。

赵辛民，智商情商在线，年轻时曾因落魄亲眼目睹恩师道貌岸然，后选择追随何有光，帮其贪赃敛财。

剧版赵辛民这人还有有一个优点，顾家爱老婆，懂得审时度势。

他为了保住老婆肚里的孩子，临阵倒戈，选择交出何有光全部贪赃证据，明哲保身。

心理学中有个情感迁移，指的是当反派角色出现“人性的闪光点”时，观众会容易将正面情感投射，降低对反派角色的认知。

赵辛民他虽不算好人，但良知仍在，爱老婆疼家人，为了保护未出世的孩子倒戈，反让人觉得他还算有情有义有底线。

剧版这一改编，让赵辛民这个人物，亦正亦邪，也算善有善报。

相比李善德的“理想主义善良”，赵辛民的“现实利己主义”，更让人相信人性的复杂。

这一角色非黑即白，恰恰触动了人们对现实生存法则的共鸣，也就是说，在复杂的社会中，纯粹的“善”更容易夭折，带刺的“善”其实才更能长久。

——————写在最后

小说还有一个细节，剧版没有演出来。

李善德拿了右相令牌正式开始转运荔枝，但沿途有驿站因为右相下发的“荔枝税”被迫逃离，使得荔枝中转的关键地方出现脱节。

李善德费尽脑细胞终于梦中启发想到反向调配冰块到荔枝驿站脱节的地方，但当地官员仍在推诿，李善德于是一脚揣在推诿的官吏身上。

大家看到李善德支棱起来的狠劲，只能按李善德说的执行。

剧版几乎没有对李善德这一转变的刻画，让李善德显得过于憋屈和憨厚了。

亚里士多德曾说：善的本质是适度。

孔子也说过“以直抱怨，以德报德”。

意思是我们要以正直回应伤害，不盲目忍让，也不主动激化矛盾，更要以善意回馈善意，避免让好人吃亏。

复杂的人性中，我们应该保持一颗善良的心，因为确实“善有善报”，但，善良不是无底线的妥协，做人还得有该有的原则和锋芒。

对善意报以温暖，对恶意亮明边界，这才是真正智慧的善良。

据说电影版《长安的荔枝》 已经官宣暑期上映，所以，你还会去看吗？

来源：魔都斐燕