摘要：还记得1个月前吗？17岁的黄杨钿甜，正举行成人礼，照片里她冰瓷般的侧颜、身披礼裙，耳垂间一对价值230万元的GRAFF耳环低垂，如同两颗星辰。她写下“普通生活”“日常打卡”，看似随意，却仿佛满溢着一种高高在上的气场。

还记得1个月前吗？17岁的黄杨钿甜，正举行成人礼，照片里她冰瓷般的侧颜、身披礼裙，耳垂间一对价值230万元的GRAFF耳环低垂，如同两颗星辰。她写下“普通生活”“日常打卡”，看似随意，却仿佛满溢着一种高高在上的气场。

网友们掀起扒皮行动：这耳环从哪来？她家值几个亿？有人说，“贫穷限制了我的想象力”；有人怒声质问：“这样的家庭，凭什么设定‘普通’的标签？”更有媒体翻出她父亲曾任雅安市经信局公务员，涉招投标、灾后重建，后来辞职进商界。

5月14日，她父迅速变更公司股权，退出企业；5月22日，雅安市纪委正式介入调查。一时间，皇家钻石般的耳环成了他们的“特权徽章”。

从郭美美、王澄澄，到北极鲶鱼、X宫大G，再到顾茜茜、黄杨钿甜，类似的情绪周期性爆发，几乎构成了一种“社会情绪节奏”。这些事件，能够瞬间点燃舆论核弹。

于是有人开始大声疾呼：中国人骨子里就是仇富。说我们既嫉妒富人，又希望自己暴富，双标得厉害；还有些人故作深沉，说“文化里就有反资本的基因”，似乎仇富是国人基因层面的“原罪”。

真的是这样吗？

不如我们反过来问一个更扎心的问题：中国老百姓，真的恨“富”吗？还是说，他们恨的是“假富”、“脏富”、“坑人的富”？

你会发现，问题的答案，并不在“富”字本身，而在那个“怎么富”的过程。

一

很多人说，中国人骨子里“见不得别人好”。仇富，是一种劣根性。

这其实是对中国文化的误读。

中国历史上不乏尊重财富的传统。从春秋战国的“重商”之风，到明清时期的“商帮”兴起，再到民国初年的金融家与买办阶层，中国从来不缺对富人的崇拜与敬重。

你看徽商、晋商、潮汕商帮，哪一个不是家喻户晓，传为佳话？《红楼梦》里贾府摆出万贯家财，谁会觉得他们“不道德”？苏州人家讲究“君子爱财，取之有道”，这是一种骄傲，而不是原罪。

真正让“仇富”成为舆论热点的，是两个因素的叠加：

今天的“仇富”不是对财富本身的敌意，而是对不义之财的反感，对不劳而获的愤怒，对“富得理直气壮、穷得罪有应得”的叙事的反抗。

老百姓不是仇富，他们仇的是把财富当权力炫耀的姿态，仇的是你一边享受资源红利，一边还装作自己“白手起家”的样子。

说白了，他们仇的是不公平。

二

中国老百姓从来尊重努力致富的人。

你靠本事、靠脑子、靠吃苦耐劳，从农村出来打拼买房买车，我们不仅不仇，还羡慕。

你是企业家，办厂子、做实业、拉就业，谁骂你？任正非、雷军、曹德旺，哪个不被普遍尊重？

但你靠“关系”，靠“资本推娃”，靠“权力换钱”，靠“资源变现”发了财，然后转身在镜头前说：“我也是从底层做起的，大家要努力哦！”这就不是炫耀，这是羞辱。

你不仅有资源，还要把这资源“合理化”，再套上“努力人设”去教育那些真正在努力的人。这就是仇富情绪的核心痛点。

黄杨钿甜不过是被推出来当了替罪羊。她背后，是一个个早已固化的阶层生态——豪门推星、资本包装、审美绑架、平台流量扶持，再加一个脑满肠肥却道貌岸然的“正能量剧本”。

而普通人连北漂的房租都交不起，还要被她教育“我只是努力了一点点”。这就像《让子弹飞》里的那句名台词：“你抢了我，还要我感恩戴德。”

三

说到底，这不是一场“仇富”，而是一场“仇特权”的集体控诉。

在互联网普及之前，信息是隔离的，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”存在，却看不见。可现在，短视频一打开，三线城市的小孩都能看到帝都富二代吃的饭值他爸一年的工资。

信息的透明度，把原本隐蔽的结构暴露了出来。

很多人其实不是“讨厌你有钱”，而是“发现自己没机会变得有钱”，更难的是，“你富有的方式，他们永远学不会”。

比如：

这才是真正的“仇”。

而当阶层通道变得越来越窄，当寒门难出贵子成为社会共识，“仇特权”就成了维持心理平衡的唯一出口。

四

中国老百姓是真的善良！给过“富人”很多机会。

马云当年靠情商一度站上“人民企业家”的神坛；丁磊因为养猪被视为“实业楷模”；刘强东下乡直播让人感叹“老板终于接地气”；甚至张小泉、白象、钟薛高都有过短暂的“国货之光”高光时刻。

但为什么这些“神坛”一个个都塌了？不是因为他们“变了”，而是大众的容忍边界在变化。后来，他们又重新站立了起来，也是同样的原因，最根本的原因还是他们算是有企业家的“良心”，所以善良的老百姓愿意给有良心的企业家一切机会。

在信息高速透明的时代，富人不是不能炫富，而是必须尊重“看的人”。你富，可以，但请你记得：不是所有人都吃得起你晒的那盘牛排。

你说“努力”，就请拿出努力的证据；你说“起点一样”，那你得承认“过程公平”。

否则，底层只能越看越愤怒，越愤怒越反弹。最后不是对你不客气，而是对这个社会的信心逐步耗尽。

五

当然，我们也要警惕这种“仇富”心理走向另一个极端。

这种情绪如不加引导，很容易滑向“反智”与“反一切”。

比如，曾几何时，鸿星尔克火了，因为“老板捐款却被冷落”；但没过几个月，鸿星尔克又被骂了：“你借捐款营销，装穷骗我们感情！”

再比如，明星被骂装富，企业家被骂压榨工人，网红被骂割韭菜，老师被骂拿编制，公务员被骂不干活，程序员被骂挣得多……到最后，就真的成为仇富了。

这种“普遍仇视”，其实是社会焦虑的外溢，是信任感的坍塌。如果不能正本清源，大家就会陷入一种非黑即白的情绪逻辑：你不穷，就等于你作恶；你红了，就说明你有问题。

这才是最危险的地方。

六

回到开头的问题：我们真的仇富吗？

不是。我们只是讨厌那些踩着资源、垄断机会、还要装作“凭本事吃饭”的人。我们讨厌的，是财富后面的虚伪和特权，是阶层固化后的虚妄说教。

真正的公平，不是人人都能成为富人，而是人人都相信“如果努力，有可能变富”。

一旦这个信念崩塌，再温和的民众，也可能变得偏执和愤怒。

我们不仇富，我们只是想要一个讲道理的社会和一个通过努力可以变富的机会。

作者：没门，自由撰稿人。

来源：我从西域来