摘要：他什么都没做，只是在家人的帮助下开了个号，发了一条打招呼的视频，就成了顶流中的顶流。

4秒，14个字，2天，2000万粉丝。

这个周末，互联网最魔幻的一幕，属于北大“韦神”韦东奕。

他什么都没做，只是在家人的帮助下开了个号，发了一条打招呼的视频，就成了顶流中的顶流。

这泼天的流量，来得比数学公式还让人费解。

无数人为此欢呼，认为这是“知识的胜利”，是“爱学习”的热潮。

但扒开这层喜庆的外衣，我看到的，却更像是一场大型的、行为艺术般的“赛博拜神运动”。

第一站：高考许愿池，拜韦神，考高分

韦神开号的时间，恰逢全国高考。

于是，他那条视频下方将近130万条评论，迅速演变成了本年度最大规模的线上祈福现场。

成千上万的考生和家长涌入，评论区整齐划一：“拜拜韦神，理综必上280！”“拜韦神，数学必过140！”

这一幕，既好笑又心酸。好笑的是，一群人用最唯心的方式，去崇拜一个最唯物、最讲逻辑的数学家。

心酸的是，在对未来的巨大焦虑面前，韦神不再是一个学者，而是一个被人供奉起来的、能保佑考高分的“人形锦鲤”。

他们不是来学数学的，他们是来拜码头的。

第二站：消费“纯粹”，像购买一件奢侈品

千万粉丝里，有几个人能看懂韦东奕的论文？我猜凤毛麟角。但这不重要。

说白了，我们大多数人不是在“学习”韦神，我们是在“消费”韦神。

在一个精致、浮躁、人设遍地的时代，韦神的存在，就像一个“稀有藏品”。

他手提一瓶矿泉水、两个大白馒头的形象，他与世无争、沉浸在数学世界里的状态，满足了我们对“纯粹”和“天才”的所有想象。

关注他，转发他，就像是给自己贴上了一个“尊重知识”的标签，仿佛点个关注，自己也和那些复杂的数学符号产生了某种高雅的联系。

我们消费的不是他的知识，而是他所代表的那种“纯粹感”，一种能让我们在喧嚣生活中获得片刻心理安慰的符号。

最吊诡的悖论：一边将他推上神坛，一边怕他跌落凡间

最有趣的一幕发生了。一边是海水般的流量在围观他、消费他，将他的一举一动都置于放大镜下；

另一边，是山呼海啸般的评论在“保护”他：“求求资本放过他！”“不要接广告！”“让他安安静静做学问！”

你看，我们一边亲手把他推上这个喧嚣的神坛，一边又神经质地祈求神坛不要被商业的尘埃玷污。

我们把他当成一个“圣人”来崇拜，却忘了他首先是一个需要看牙医、需要和世界接触的普通人。

这种矛盾，恰恰暴露了这场狂欢的本质：它与韦东奕本人关系不大，它更像是一场集体无意识的心理投射。

最后，热闹过后，还剩什么？

1. 这不是知识的胜利，是“人设”的胜利。

公众追捧的，并非是“偏微分方程”的魅力，而是“不修边幅的数学天才”这个极致的、反差感极强的人设。

在一个万物皆可包装的时代，韦神的“不包装”，恰恰成了他最顶级的包装。

2. 流量是放大镜，也是哈哈镜。

流量放大了韦神的才华，让“尊重知识”的口号响彻云霄，这是好事。

但流量也是一面哈哈镜，它将一个活生生的、复杂的学者，扭曲、简化成一个“纯粹”“呆萌”的扁平化符号，供人膜拜、许愿、消费。

我们在镜子里看到的，更多是我们自己的焦虑和期待。

3. 别让“拜韦神”，成为我们“不动脑”的借口。

围观天才，是人性；成为自己，才是人生。

这场流量盛宴最大的价值，不是创造了一个千万粉丝的账号，而是它能否真正激发更多人对知识本身的兴趣。

拜神解决不了数学题，但拿起笔，开始做题可以。

否则，当潮水退去，热搜更迭，我们只是完成了一次对“天才”符号的短暂消费，然后继续在自己的世界里，等待下一个“神”的降临。

来源：一条娱乐