摘要：86版《西游记》，可以说是我们童年暑假套餐里，必不可少的一部分。
86版《西游记》，可以说是我们童年暑假套餐里，必不可少的一部分。
小时候，只看到了一群妖魔鬼怪。
时隔多年再看，才发现《西游记》真正的看点，还有里面一位又一位的女神。
书里众多的女人、女神、女仙、女妖，凡是被重点描写了容貌的，似乎都差不多。
而杨洁导演，把每一个美女都塑造得与众不同，各有各的美，各有各的-高光-。
假如让杨洁来拍红楼梦，十二钗才能真正复活，因为她最懂古代美女。
而且，杨洁导演也是狂热的《红楼梦》书迷。
当年央视准备将四大名著搬上电视，她最初想要拍的也是《红楼梦》，没想到《红楼梦》另有人选，甚是遗憾。
为了弥补心中的遗憾，杨导把女儿国的内容进行了大幅度的改动，找到了实现-红楼梦-的机会。
尤其是在女王的梦中，唐僧与女王携手同游园林中，两人的这身装扮让《西游记》剧组的人纷纷打趣：
-杨导演这是真把《西游记》当成《红楼梦》拍了。
-
就连朱琳回忆时也说，当时她和徐少华拍这场戏时，很多游客也以为是在拍《红楼梦》，纷纷喊着：
-快看贾宝玉和林妹妹。
- 现在仔细看看徐少华的装扮，还真有几分贾宝玉的样子。
我们先来看看，杨洁导演是如何拍出《西游记》的美女档次感。
再顺着这个档次逻辑，假如让杨洁导演拍《红楼梦》，她又会如何塑造十二钗呢？
《西游记》的美女档次
第一档次：女儿国国王、嫦娥仙子
西游记，描写女儿国国王的美貌：
月里嫦娥、九天仙子都不能与之相比，昭君、西施统统靠边站，但作者犹嫌不足，最后用-王母降瑶池-来收尾总结。
就看这堆叠如山的比喻，女王绝对是全书第一美女。
杨洁非常精准地，把握了这一点。
原著里，对嫦娥的美貌没有具体描写，只是称她为-风流仙子-。
但大家都知道，嫦娥就是美人的代名词。
女儿国国王若非有-王母-加持，就不能和她在一个档次里。
第二档次：老鼠精、玉面公主、玉兔精
金鼻白毛老鼠精，作者说她-比月里嫦娥还喜恰-，这是虚夸。
如果真比嫦娥还美，必有更高级的描写，就像女儿国国王。
虽是虚夸，但是能搭上嫦娥，足以奠定她的档次。
玉面公主，原著里先说她有-倾国色-，显然是作者的真爱。
王嫱、楚女、文君、薛涛，又用这么多人来比喻她，和老鼠精属于同一档次。
原著里描写的玉兔精，美胜西施，身材窈窕，能歌善舞。
杨洁导演，非常完美地再现了原著。
第三档次：万圣公主、杏仙、比丘国美后
万圣公主相貌描写，只有一句-那公主花容月貌，有二十分人才-。
二十分人才，也是极致赞美。
只是描写过于简单，只能放在第三档里。
杏仙，-妖娆娇似天台女，不亚当年俏妲姬-。
妲己也很美，但是个妖姬，远不如四大美女，这个比喻要拉低档次。
比丘国美后，是个白面狐狸精。
乍一看，-貌若观音-这比喻非常了得，但是后面写的全是国王如何迷恋于她，如何因她祸害百姓。
总之，她是妥妥的妲己再生，还比不上杏仙呢。
《红楼梦》的美女颜值档次
-两弯似蹙非蹙罥烟眉。
一双似泣非泣含露目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
-
根据上面两段描写，你认为黛玉放在西游记里，应该属于什么档次？
-唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。
罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。
-
根据这个描写，你认为薛宝钗应该属于什么档次？
假如让杨洁来拍红楼梦，她会把林黛玉塑造成女儿国国王，把薛宝钗塑造成白骨精变化的村姑。
看到这个结论，很多人会大呼-受不了-，因为已经先入为主了。
但是请相信，这才是原著的本意！
在原著里，作者对黛宝钗的尊重程度，差了一个天地。
凡与宝钗挂钩的故事，都透着浓浓的色情味。
而黛玉的故事，全是仙女味。
《西游记》和《红楼梦》的关联
明清文学诞生于同一种文化下，它们想表达的东西差别不太大。
未曾修炼成功的人，内心都是一半天使和一半魔鬼。
唐僧和宝玉，遇到的都是自己内心的影现。
只不过唐僧遇到形形色色，宝玉遇到的以黛钗为代表。
请看，这是白骨精变村姑时：
好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，左手提着一个青砂罐儿，右手......
越是非人、假人（妖精变化的），才要强调她齿白唇红。
拿这词去形容人，太多余了，形容仙子更是可笑至极。
那你回头想想宝钗，为什么先写她-唇不点而红，眉不画而翠-？
白骨精的水杏眼啊，老鼠精的银盆脸啊，很多妖精出场时的藏啊、露啊......
所有这些元素，薛宝钗竟然全部具备！
不管书上有多少人说宝钗-黛玉所不及-，那都是人情世界里的笑话罢了。
假如让杨洁来导演红楼梦，她不仅能将十二钗生动还原，还能把宝玉复杂的精神世界、心路历程，完美展现。
她懂美女的档次，更懂人性的差异。
对此，大家怎么看呢？欢迎评论区留言，难免分歧，文明交流~
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来源：迅文娱乐