“Anti粉”：解析互联网时代的另类粉丝文化，2017 [一]迷失的“自我”前所未有的需要建构一种社群身份来弥补现代生活的缺失（P4 [二]粉丝与“Anti粉”的激烈对抗 ，不仅是一种个人情绪的发泄。粉丝之间的对抗还带有某种身份政治性。从个案中往往能看到一些社会情绪的宣泄和表达（P5 偶像本身则成为了粉丝的一个意义生产的场所。在这里“Anti粉”的极端行为代表了某种既定的价值观和立场 ，是一种不自觉的价值表达。纵观大众娱乐文化，“Anti粉”引发的粉丝群体对抗行为，往往反映了背后存在着的价值观之间的激烈对抗 “Anti粉”有多么激进 ，这种掩藏在平和的社会表象之下的矛盾就有多么地根深蒂固（P6 [三]明星是经济上的最终受益者 从经济结构上看，“Anti粉”这种极端的粉丝行为还有更深层的原因 “Anti”粉是资本主义文化工业化的必然结果 商业流行文化日益成为粉丝得以进行身份构建的唯一空间 流行文化所提供的文本对象，也必然成为各种形态的社会情绪表达的场所，这其中当然包括“Anti粉”的过激行为。因此，这是流行文化产品无可避免的宿命（P6 [四]在批判 “Anti”粉的过激行为时，我们更应该批判其背后的唯利是图的明星工业 ，而如何避免发生粉丝活动中的这些负面现象 ，有赖于整个社会的努力（P6 反粉丝、非粉丝与复杂情感：三波粉丝研究浪潮后的受众研究复兴—对乔纳森·格雷教授的学术访谈，2024 [一]就像我不认为学者能够代表广泛的受众一样，我们不具备代表性，我们所属的粉丝群体也没有代表性。这就是我不喜欢学者粉丝这一术语的原因，但我并不反对其他人这样做（P9 [二]问：与詹金斯不同，你关注“负能量”的研究潜力，即意义的创造基于不悦。与詹金斯相比，你觉得你的切入视角是一个更小的话题市场吗乔纳森：有趣的是，我们其实经常会殊途同归。就像我说的，很多粉丝研究都集中在粉丝对他们所喜爱的事物感到不满的时刻，这也是我放弃“反粉丝”这个术语的原因之一 尽管我之前使用过这个术语，但它暗示了一种二元对立，一端是热爱者，另一端是仇恨者；或者一端是愉悦，另一端是不满。但当你深入研究时，你会发现这令人非常困惑。因为有些人进行仇恨式的观看，这意味着他们在观看不愉快的事物中找到乐趣（P12 [三]如果我们开始了解不喜欢、恨、厌恶之类的负面情感之间的区别，特别是在流行文化的语境中，也许我们能够更好地从技术、理论和结构层面去理解政治领域中的“厌趣相投”是如何运作的（P12摘要：“Anti粉”：解析互联网时代的另类粉丝文化，2017 [一]迷失的“自我”前所未有的需要建构一种社群身份来弥补现代生活的缺失（P4 [二]粉丝与“Anti粉”的激烈对抗 ，不仅是一种个人情绪的发泄。粉丝之间的对抗还带有某种身份政治性。从个案中往往能看到一些社
来源：健康微门诊