热搜不断！长沙塑普、湖南人的“电子榨菜”上春晚啦！

摘要：“每年都守着电视机看央视春晚。对我们来说，上蛇年春晚，像做梦一样。”1月28日，00后徐浩伦、谭湘文在央视蛇年春晚演绎8分钟对口白话《“骗”“假”不留》。“舞台太大了”“顶级舞台”“梦寐以求的舞台”，一连串感叹后，这两位年轻演员表示，“爸爸妈妈和长辈都看春晚，

今天是大年初一

团团给大家拜年啦！

祝团子们新春快乐，巳巳如意！

昨晚，中央广播电视总台

《2025年春节联欢晚会》如约而至

含湘量满满

团子们发现了哪些湖南元素？

长沙00后首登央视春晚

本子改了二十几次

“每年都守着电视机看央视春晚。对我们来说，上蛇年春晚，像做梦一样。”1月28日，00后徐浩伦、谭湘文在央视蛇年春晚演绎8分钟对口白话《“骗”“假”不留》。“舞台太大了”“顶级舞台”“梦寐以求的舞台”，一连串感叹后，这两位年轻演员表示，“爸爸妈妈和长辈都看春晚，这次我们属于梦想成真了。”

徐浩伦、谭湘文从小在长沙长大，两人是中学同学。2024年10月，徐浩伦、谭湘文组成的漫才兄弟在《脱口秀和ta的朋友们》夺得冠军，11月接到春晚邀约，“我们抱着试一试的心态参与，一开始准备了其他本子，第一次正式彩排换成了现在的本子，切入点小，讲生活中身边人都遇到过的事。前后改了二十几次，不断抠细节，小到改一个字、一个断句，大到改节奏。”

谈及春晚首秀，他们说，尽自己的能力做到最好。“没想到彩排时，观众席竟然就有那么多人。舞台蛮高级，升降台不停上上下下。”

徐浩伦、谭湘文

回顾准备过程，“最难的地方在于调整心态。收到通知后，我们用一周准备节目框架，发了一些视频和文本给导演，然后不停调整。最后被选中的演出文本，是我们之前有过框架构思，但一直没有实现的。来到春晚舞台后，我们试了几个作品，发现之前的文本框架可以用，就现场改，先定方向，再往里填内容。”

第一次来到春晚舞台，徐浩伦、谭湘文大开眼界，“看到许多以前只在电视里看过的人，我们悄悄地仔细端详。”

徐浩伦和谭湘文在春晚

《“骗”“假”不留》有别于传统相声、小品的表演方式，在徐浩伦、谭湘文看来，南方喜剧、北方喜剧，传统喜剧、新喜剧并没有鸿沟，“真正好的喜剧来自人民，能够引起所有观众共鸣。包‘饺子’还是包‘汤圆’，不重要，重要的是让大家开心。在我们爸爸妈妈的年纪，生活不一样，创作视角和内容不一样，表演有微妙的节奏区别。”

两位演员看着春晚长大，“小时候看的内容奠定了我们现在觉得好笑的标杆，换句话说，就是喜剧审美。前辈对我们的影响蛮大。”回顾春晚喜剧印象，他们最喜欢赵丽蓉的小品，“她把真实的生活搬上舞台，看起来完全没有距离感，接地气。”

徐浩伦、谭湘文在上海演出

春晚经历将成为徐浩伦、谭湘文未来创作的一部分。“不是每个演员都会有这样的素材，可遇不可求。”这两天，徐浩伦早上起床，“想到要上春晚，像做梦一样，感觉自己是不是没睡醒。我爸督促我，如果演得不好不准回家。我爷爷和我爸爸都做文艺工作，我爸爸和我讲了很多，仿佛他自己是导演。”

徐浩伦、谭湘文在演出中

湘剧经典剧目《拜月记》

登上央视春晚啦

《拜月记》

是湘剧入坑必看的轻喜剧

曾经被搬上过大荧幕

此次上春晚

由湖南省湘剧院青年戏曲演员

曹威治、蔡波

共同演绎

惊喜又骄傲的家乡人民

今年的春晚以“巳巳如意，生生不息”为主题，致力于通过多种艺术形态和创新表达，展现美丽中国画卷和温暖幸福年景。

作为春节申遗成功后的首届春晚，导演组特别注重将节庆民俗、非遗技艺进行创造性转化和创新性发展，巧妙地将各类非遗元素融入舞台，湘剧便是其中之一。

曹威治表示，“湘剧是湖南的地方大剧种，也是国家级非遗代表性项目。今年我觉得特别有意义，因为这次是湘剧的首秀，也是我第一次站在央视春晚的舞台上，非常荣幸，同时也觉得是一个担当，在这个舞台上能够尽情地把湘剧展现给全国乃至全世界的观众朋友们，让大家了解和喜欢我们的湖南湘剧。”

为什么选择《拜月记》上春晚？曹威治揭秘，“《拜月记》是南戏四大记中的一记，它是轻喜剧，大团圆的一个结局，讲述了一对青年男女在战乱时期冲破世俗牢笼，最终完美结合的一个喜剧故事。在春节喜庆的节日氛围下，选择这出戏是非常适合的。”

曹威治

湘剧是湖南最主要的地方声腔剧种，流行于湘南东部17个县市及赣南西部和广东的坪石、岐门等地，距今已有近六百年的历史，深受观众喜爱。

曹威治介绍，“湘剧的剧目种类是比较丰富的，无论才子佳人、帝王将相，还是市井、生活这样的剧目（都有），同时我们的行当也非常齐全，生旦净丑齐头并进，每个行当都有自己的一些代表剧目。声腔是湘剧最大的特点，我们有四大声腔，高、低、昆、乱。最有特点的就是湘剧的高腔，它来源于弋阳腔，通过跟湖南本土的语言，还有一些民间音乐相结合形成的一个高腔。高腔的特点就是一唱众合，像别的剧种有非常响亮的音乐伴奏，但原始的高腔其实就是用鼓击节，基本上用人声清唱的形式，我们唱完这一句尾腔，就会有一帮人声来众合。”