电视剧《生万物》是否在美化地主阶级

摘要：土地革命期间，对开明绅士和恶霸地主要区别对待。胡汉三、黄士仁、周扒皮这类恶霸地主的形象我们已经看过许多了，对那个时代的地主阶级的大致面貌已经有些先入为主的了解。但是，这个了解却是不全面的，因为对开明绅士的了解并不多。宁学祥也算不上是开明乡绅，要加上宁婆婆的善良

今天一口气看了前九集《生万物》，几度感动落泪。从第一感觉上说，这是一部优秀的电视剧，其观赏价值不低于当年的《人世间》。

网上也有网友认为，这部剧美化了地主阶级，是在否定当年的打土豪分田地。我个人认为，这种看法过于偏激了。

土地革命期间，对开明绅士和恶霸地主要区别对待。胡汉三、黄士仁、周扒皮这类恶霸地主的形象我们已经看过许多了，对那个时代的地主阶级的大致面貌已经有些先入为主的了解。但是，这个了解却是不全面的，因为对开明绅士的了解并不多。宁学祥也算不上是开明乡绅，要加上宁婆婆的善良宽厚才能给宁家添些开明，暂且算是开明乡绅。

《万物生》中的宁婆婆虽然是地主的老婆，但心地善良，顾全大局，待人宽厚。正是因为她的存在，两个女儿绣绣和苏苏才有了幸福的童年和少年时光。全村的农民也非常尊敬宁婆婆。宁婆婆的存在让这个大地主家庭不那么面目可憎。宁婆婆去世的时候，全村的人都去送葬。可见宁婆婆在村民的眼中是有很高的地位的，算是“厚德载物”。

我们没必要把《万物生》与《闪闪的红星》等作品对立和矛盾起来。因为当时的开明绅士与恶霸地主都存在。作品选择哪个类型的地主来描写要看作者的人生经历与感悟。绝不可以理解为赞美了宁婆婆，就等于是赞美了胡汉三和黄士仁。

剧中对宁财主的描述比较客观，既表现出了宁财主为了土地就六亲不认的冷酷，也表现出他精打细算勤于管理的优点。

宁财主在女儿绣绣被绑票的情况下，还舍不得自己的地，这表现出了他的冷酷与自私。对贫困的封四毫无同情心，上门逼债，其嘴脸面目可憎。但又与黄士仁和胡汉三之流有所不同，他并没有采用“非法”手段，而是讲“有借有还，再借不难”。用是否讲信誉作为道德尺度，而不是采用恃强凌弱之类的手段。他还要保持自己的“威望”，以此来让佃户们服从自己的管理。宁婆婆在临终前还嘱咐大儿子可金，“不要因为没有筹钱救绣绣就让你爹抬不起头来，维护好他的形象才能管好佃户。”

这部剧演绎了地主的土地到底是怎么变多的。宁学祥并没有养尊处优，而是当了地主仍然勤于劳动，整天挎着粪筐捡粪，连村里孩子在路边拉屎都要等着，从狗嘴里抢屎，目的就会为了肥田。有如此“敬业”的精神，一定可以把地种好。他深谙“庄稼一枝花全靠粪当家”的道理，在当时称得上是科学种田。

可想而知，宁老财最初也是一个普通农民，地也不多。他是靠勤劳和讲科学，种好了最初的“一亩三分地”，收成好就有余粮，再把余粮借给同村农户收取利息，用这种方式积累财富，有了钱就买地，或者让负债还不起的农民以地抵债，一步一步地作大了自己。整个过程并没有违背诚信与当时的法律，他把家业做大靠的是勤劳节俭和精于计算。他从狗嘴里抢屎，从农民手里买地，不放过任何机会，为了土地可以六亲不认。他的目标非常专一，土地就是他的信仰，七百亩地就是在这种执念中积累起来的。