摘要：洪七公也是在大理与段智兴结识，并且丐帮年年开大会的君山，实际是位于湖南，你说他占了北方位？北在哪里？彩云之南是云南，那以北就都是北方吗？ 这不扯淡吗？

《华山论剑》系列有很多颠覆性的设定，比如关于西毒并不毒的诠释，又比如东邪其实是人格分裂的假设。

而其他一些设定，细想起来也跟原著离了十万八千里，但再想想，仿佛也还可以勉强说得通。

不过，最让人啼笑皆非的在于，五绝中东西南北四位，按剧中的设定，严格说起来他们占不了四个方位，分明只能占两个方位才对。

黄药师和欧阳峰都出自西域，实在很难说他们分别为东、西两个方位的代表。

洪七公也是在大理与段智兴结识，并且丐帮年年开大会的君山，实际是位于湖南，你说他占了北方位？北在哪里？彩云之南是云南，那以北就都是北方吗？ 这不扯淡吗？

但洪七公的北方位，这确实是金庸钦定的，说是丐帮一直在北方坚持抗金，姑且就这么听着吧，沦陷区的乞丐跟南朝区的乞丐都能这么往来频繁、亲如一家吗？

至于说黄药师，却是着实"冤枉"，因为按小说的设定来说，他占据东方位绝对没问题。

原著小说中，黄药师出身浙江书香世家，祖上世代公侯，祖父也是宋高宗时期的高官，但因替岳飞抱不平而上书被贬至云南，黄药师是出生在云南丽江。

得，这又跟段家扯上关系了，但却从来没人编东邪、南帝的cp，果然还是拥有天然的cp名更让人信服。

《华山论剑》系列却设定黄药师10岁就上昆仑试药，这个试药有些讲究，他上昆仑，也没说是怎么上的昆仑，从哪里上的？完全有可能是在别外被掳走，然后才上了昆仑。

就类似张无忌护送杨不悔，一路从中原到西域，也是到了昆仑山的。

又科普一个冷知识，昆仑是条山脉，绵延万里，即使同属昆仑山，明教跟"昆仑三圣"也可能一辈子没打过照面。

所以，白驼山少庄主欧阳峰，出门在外找导游，最后竟然是找了同样来自西域的黄药师，这算不算他乡遇故知呢？尤其，欧阳峰问黄药师熟不熟悉中土人情的时候，黄药师还自信满满地答：熟悉。

你熟悉个屁啊？

你不是刚从夔州附近的野山里出来？找个悬崖半山腰的山洞修炼，白发才转黑呢，你上哪儿熟悉的风土人情？

编剧写到这儿的时候，多半是忘记了才设定黄药师师出昆仑，可仔细想想这也没什么，谁知道黄药师的这个师出，是什么时候？在剧中连他的年龄都无法确认，是几十岁、百岁？还是更老的老妖怪？他自己不说，别人都没法知道。

至于说浙江书香世家，剧中真要延续这设定，多半就得在临安篇中讲了，但遗憾的是，《东邪西毒》篇后欧阳峰、黄药师同去临安的故事就被省略了。

但从两人的对话来看，他们后续是有交情的，黄药师救回冯衡之后，很可能追上了欧阳峰，二人一同去会的临安武林，而在这次"约架"中，黄药师大放异彩，成了东南地界的武功执牛耳者，他安置冯衡而找到桃花岛各种布置，也就自然成了桃花岛岛主。

欧阳峰则被简化成黄药师身边的西域人，武功不济，没能留名，成了中原武林口中的无名之辈，这才愤而回家扒老爹的坟，找出了蛤蟆功。

此后几年，欧阳峰与黄药师多有书信往来，也一直在帮忙想办法解冯衡"九转阴轮丹"的毒，黄药师每年一半时间出岛，也是在忙活这事，直至华山论剑，两人彻底闹掰。

而临安一役，耽星变与黄药师必然有一块对决，很可能黄药师东南一哥的名头，就是打败了耽星变之后夺得的，他在东边显出声名，这也是为何后来占了五绝东方位的原因，大家都默认他是东边的老大。

耽星变，听这名字可以推测其功夫很可能与"吸星大法"相关，如果按剧版设定黄药师是逍遥派传人，那他打耽星变还真是天然克制，正统传人对上叛徒邪修弟子，还不是手拿把掐，一招制敌？

可怜欧阳峰，在成名之前，在整个中原武林路过，默默地路过。

来源：清大传播