摘要：当前，“饭圈文化”作为一种依托互联网平台兴起的粉丝组织形态，已深刻影响社会文化生态。其高度组织化、情感化与行动力强的特征，在推动偶像经济繁荣的同时，也催生了一类特殊的社会角色——被舆论戏称为“江湖人士”的活跃个体。他们游走于法律与道德的边缘，以“为爱发电”之名

记者李鸿雁报道：

当前，“饭圈文化”作为一种依托互联网平台兴起的粉丝组织形态，已深刻影响社会文化生态。其高度组织化、情感化与行动力强的特征，在推动偶像经济繁荣的同时，也催生了一类特殊的社会角色——被舆论戏称为“江湖人士”的活跃个体。他们游走于法律与道德的边缘，以“为爱发电”之名，行操控舆论、攻击异见、圈地自肥之实，其迅猛成长值得警惕。

这些“江湖人士”往往并非普通粉丝，而是深谙流量逻辑的操盘手。他们通过组建或掌控超话社区、后援会、数据站，掌握大量“打投”资源与话语权力，形成类帮派式的运作体系。在“维护偶像”的旗帜下，他们煽动群体情绪，发动“控评”“屠版”“挂人”等行动，对批评者进行网络围攻，甚至人肉搜索、恶意举报，制造寒蝉效应。其行为已超越正常范畴，演变为一种准暴力性的网络治理。

更值得忧虑的是，部分“江湖人士”携娶带儿将饭圈运作模式工具化，服务于利益交换。他们以“集资”“反黑”为名敛财，或为商业品牌“刷量”牟利，或介入公共事件博取关注，俨然成为数字时代的“流量刺客”。其行为不仅扭曲了公共讨论空间，也侵蚀了社会信任与理性对话的基础。

“饭圈文化”本身并非原罪，但当其异化为“江湖”规则，以情绪代替事实、以立场取代是非，便背离了文化共生的本义。治理乱象，需平台压实责任、监管精准介入，更需引导青少年建立健康的偶像观与网络素养。唯有如此，才能让社会回归温情，让网络重归清朗。

来源：小细说科技