摘要：杨少华的师承在相声界一直都有争议，比如马三立就认可杨少华的师承，并在编写相声家谱的时候，将杨少华写到了寿字辈名家郭荣启名下，而马三立的长子马志明就不承认杨少华的辈分，坊间传言杨少华的儿子杨议想要拜师马志明，马志明却直接回怼：收了你不就连你爸爸也让了，算是表明了

杨少华的师承在相声界一直都有争议，比如马三立就认可杨少华的师承，并在编写相声家谱的时候，将杨少华写到了寿字辈名家郭荣启名下，而马三立的长子马志明就不承认杨少华的辈分，坊间传言杨少华的儿子杨议想要拜师马志明，马志明却直接回怼：收了你不就连你爸爸也让了，算是表明了态度。

杨少华究竟算不算郭荣启的徒弟，其实这事主要看郭荣启的态度，杨少华在访谈的时候，曾经说过郭荣启是自己的老师（老师也就是师父，苏文茂也一直称常宝堃是自己的老师），但在另一些访谈节目中，杨少华也直言自己没有拜过郭荣启，只不过打打旗号。

郭荣启对于杨少华的态度，也有一些证据，有人曾经对郭荣启说杨少华在外面打郭荣启的旗号，说是郭荣启的徒弟，想来告状之人是不认可这事的，告诉郭荣启也是让郭先生阻止这事，但郭荣启先生却说道：他家里穷，养家糊口也不容易。算是默许了此事，但也似乎说明杨少华并不是自己的徒弟，只是让他用用这个旗号。

关于郭荣启和杨少华的关系，流传最广的说法是郭荣启当年在启明茶社工作，名噪一时，而杨少华和启明茶社老板常连安的公子常宝霆关系要好，在常连安的引荐下，杨少华提出拜师郭荣启，对于常连安的面子，郭荣启不好意思拒绝，便应承下来了，按照当时相声界的规矩，拜师需要摆知，但由于杨少华家里穷，没钱摆知，这事便被无限期搁置下来了，如果杨少华能凑钱摆知，也许就不会有后来师承不清的问题了。

坊间也还有另一种说法，就是郭荣启一开始并没有看上杨少华，只是碍于常连安的面子没有拒绝，而当时郭荣启自己已经是腕了，他自己有一辆人力三轮车，用于在家和茶社之间通勤，作为成名的腕，不方便自己蹬车，于是卖常连安的面子，让杨少华给自己蹬三轮，打杂，顺带给杨少华点外快补贴家用，杨少华在回忆的时候，也提到过郭荣启堂会的时候，自己帮忙拿东西，这种说法应该是靠得住的。

到了解放后，尤其是在特殊时期，天津曲艺团有人揭发郭荣启解放前有资产阶级的剥削思想，雇佣人力车司机，在当时这种事情是非常严重的，于是有人给郭荣启出主意：你就说杨少华是你徒弟，徒弟和师父在一起，爷俩蹬三轮去剧场，没毛病吧？你这么大年纪了，让小伙子蹬也是天经地义。为了不挨批斗，郭荣启迫于形势，便这样说了，而这番说辞也为郭荣启免去了不少麻烦。

按照这个说法，郭荣启的承诺只是迫于形势，单从艺术传承来说，郭荣启的能耐是业内顶尖的，徒弟常宝霆、谢天顺的能耐水平也不错，都是自己指点过的，而杨少华的风格则很多都是野路子，并没有在艺术上从郭荣启那里学到什么，加上杨少华认马三立为义父，和马家关系走的很近，而郭荣启则和马三立一直不对付，这也使得杨少华和郭荣启并没有像师徒一样，建立深厚的感情，或者说杨少华根本也没有尽到徒弟的本分，因此相声界才会对杨少华的师承产生质疑，反过来，如果杨少华三节两寿去看望郭荣启，照顾师父，也许这些所谓的师承争议就不会有了。

来源：且行且听风