摘要:朱绍文(1829—1904),艺名“穷不怕”,祖籍浙江绍兴,世居北京,被公认为相声艺术的开山鼻祖。他早年学唱京剧丑角,后以对口相声闻名。同治初年,清廷连年“国丧”禁止戏曲演出,朱绍文被迫流落天桥卖艺,成为“天桥八大怪”之首。
朱绍文(1829—1904),艺名“穷不怕”,祖籍浙江绍兴,世居北京,被公认为相声艺术的开山鼻祖。他早年学唱京剧丑角,后以对口相声闻名。同治初年,清廷连年“国丧”禁止戏曲演出,朱绍文被迫流落天桥卖艺,成为“天桥八大怪”之首。
他独创“白沙撒字”的表演形式:以笤帚为笔、白沙为墨,在街头勾画丈二大的“福”“寿”等双钩字,边撒字边唱太平歌词,以此聚拢观众,再以诙谐笑话穿插讽刺时弊。他常以“满腹文章穷不怕,五车书史落地贫”自况,将街头卖艺化为针砭时弊的艺术舞台。
朱绍文首建相声师承体系,6大弟子春长隆、冯昆治、范长利(范有缘)、桂祯(富有根)、徐长福(徐有禄)、沈竹善、舒六五(贫有本)各有所长。朱绍文与阿彦涛、沈春和并立三大流派,现今活跃在相声舞台上的相声艺人大部分都出自朱派。
他们将相声从天桥地摊带入茶园书场,培养出“德寿宝文明”等多代传人,使相声从街头杂耍发展为独立曲艺形式,为侯宝林、马三立等后世名家的崛起奠定传承根基。
朱绍文以白沙撒字划开相声百年长河,其讽刺之魂与创新之魄,终在今日市井喧腾与殿堂华光间,生生不息。
来源:乐乐相声迷一点号