《焕羽》“锅姨”受到大伯母的受害者迫害论之后,发飙了

天堂影视 内地剧 2025-06-28 18:32 3

摘要:她当初嫁到乔家的时候就说过她只生一个孩子,可她生的第一个孩子是个女儿之后,公婆就要求她再生个孩子,结果还是个女儿,又逼她生三胎,三胎倒是儿子,可丈夫乔陆生连正式工也被罚没了。

乔青羽的妈妈李芳好自从大女儿乔贝羽死后,她就已经接受大女儿不是好女儿的事实,她怨天怨地始终不敢埋怨公婆一家。

她当初嫁到乔家的时候就说过她只生一个孩子,可她生的第一个孩子是个女儿之后,公婆就要求她再生个孩子,结果还是个女儿,又逼她生三胎,三胎倒是儿子,可丈夫乔陆生连正式工也被罚没了。

李芳好本来要按自己的想法活着,可嫁入乔家,那就不是她说了算的,大女儿六岁的时候就被乔奶奶要了去,说要减轻李芳好的负担,他们夫妻俩在外开一个面馆,生意不错,三个孩子忙不过来。

从此大女儿就成了留守儿童,乔奶奶还要管李芳好要大女儿的抚养费,这钱要了去养活老乔家一大家子,乔陆生上面还有两个哥哥,大哥大嫂有个儿子叫乔劲睿,二哥二嫂有孩子又没了,二嫂因此脑子有问题。

老乔家对大孙子格外疼爱,那个孩子各方面也优秀,读书也好,对堂妹乔贝羽也好。

乔贝羽的大伯母因为仗着自己儿子优秀,一直气焰嚣张,对下面两个妯娌根本不放在眼里,所以对寄养在奶奶家的乔贝羽也是肆无忌惮的管教。

后来乔贝羽被乔劲睿搞的怀孕了,大伯母不怪自己儿子,却骂乔贝羽勾引她儿子,一家子的人都怪女孩子,因为乔劲睿成绩好,主要是儿子,是男的,男的的地位自然要比女人“崇高”许多。

乔家爷爷早说过了,孙女是入不了族谱的,后来乔贝羽自暴自弃,得了艾滋病死了,那更是入不了族谱,连祖坟都进不了,二伯母因病去世,她倒是入了族谱,入了祖坟的。

乔青羽趁堂兄结婚,她把乔家的秘密给捅了出来,说堂兄是领养的,说他才是那个让姐姐怀孕的人。

导致乔劲睿婚礼黄了,领的结婚证也变成了离婚证,在单位名声也臭了。

乔家爷爷奶奶要把乔青羽带回老家家法伺候,乔青羽不肯去,她爸爸乔陆生就天天在家喝懵酒,天天和李芳好吵架。

乔陆生非常窝囊,还很愚孝,他听到老父亲打来的电话就要女儿跟他回老家赔礼道歉。

乔青羽为了父母不在吵架,为了息事宁人她决定回老家。

到了老家,爷爷奶奶大伯父大伯母一大家子的人都在指责乔青羽。

乔青羽就是不承认错误,打她可以,骂也可以,道歉没门。

乔家爷爷就用拐棍抽打乔青羽,李芳好发现老公和女儿不在家,就知道回老家了,她追回来发现女儿在挨打,她求公公不要再打女儿。

这个时候大伯母不干了,她就骂李芳好,还说她儿子乔劲睿一生都给李芳好的两个女儿给害死了。

本来李芳好还觉着理亏,她听见大妯娌骂她的两个女儿,她气不打一处来,她叫跪着的女儿起来,不用赔礼道歉了,因为她的女儿没有错。

这就是典型的受害者有罪论,明明受伤害的是乔贝羽,大伯母却说自己儿子一生都被女儿毁了,她女儿可是死了,死了呀!

而大伯母的儿子才是那个罪魁祸首,他只不过受到应有的惩罚,离婚,大不了丢工作,而李芳好的女儿可是死了呀!

在网上百度了一下,什么叫受害者有罪论。

这个受害者有罪论,简单来说就是把受害者遭受的伤害错误的归到受害者自己头上,而不是犯罪者的错。

乔家人除了乔青羽,其他人就是这么认为的,这种想法可是大错特错的,它怎么来的呢?

一是认知偏差,二是迷信因果,三是社会文化影响,四是群体心理作祟。这四点用在乔家人身上一点都没错,第一个认知偏差,老乔家就是在偏远地区,没文化又迷信。

第四点也是最重要的一个,乔贝羽在外面被霸凌他们是没看到,在乔家得不到关爱他们也看不到,但她被男朋友追求的时候他们看到了,就说她作风不检点,是个道德败坏的女人,可这一切都是乔劲睿造成的,可人们只怪乔贝羽,不怪乔劲睿,因为他是男人,是成功的读书人。

以上四点的这种观念对受害者可是二次伤害,本来就受伤了,还得被社会舆论指责,而且他还干扰事件的正确定性,让犯罪者逍遥法外,破坏社会法治。

所以李芳好怒了,大女儿已经死了,她已经不想多说什么了,大妯娌连活着的小女儿也不放过,她自然不答应。

李芳好那可是为了女儿会去点燃明盛家房子的人,千万别去惹痛失孩子的母亲的。

来源:马力杂烩影视

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