摘要：赵林山为了拍好《731》，砸上了全部身家。这不是普通导演的信仰冒险，而是一场志在拨开尘封记忆的孤注一掷。

电影《731》即将在7月31日登录全国院线，光是定档消息发出后便已掀起巨大波澜。

观点泾渭分明——一部分人热切期盼，一部分人坐立难安。很多家长甚至高举“孩子保护论”，群起反对。

《731》到底戳中了谁的痛点？当影片还未公映时便招致围剿，这背后隐藏着什么心理与现实？

赵林山为了拍好《731》，砸上了全部身家。这不是普通导演的信仰冒险，而是一场志在拨开尘封记忆的孤注一掷。

他带领小团队远赴日本，一路追寻那些早已尘封的史料——千叶县墓前的对话简直比剧情更加魔幻。

面临被采访者无情反问：“挨打的人都忘了，打人的人还记得什么？”这不是历史的遗忘，这是加倍的侮辱。赵导站在墓前那瞬间，犹如又经历了一次心理入侵。

社会上的焦虑立刻爆发。有些人说，孩子心理承受力弱，这类题材不适合现在的小朋友观看。

可是看看生活，网络里比电影还早已喧嚣血腥无度。与其担心物理上的刺激，不如从小浸润尊重事实，对真实历史的敬畏。

历史教育若必须温吞入口糖衣包裹，岂不是侮辱了被害者的鲜血和汗泪？

反对者中还有人说：《731》不过又是一盘使用情怀炒作的冷饭；现代人只需“高高兴兴向前看”，国仇家恨有什么必要揪着不放？

他们甚至觉得，让新一代再接触那些黑暗记忆，是不是太“花钱买罪受”了？哪怕你有情怀，也别带我们重温过去的不堪。

这种“自愿式遗忘”，好像鸵鸟把头埋进沙坑，就能逃避大象踏过的事实。

对于这些声音，支持者针锋相对。他们理解得很清楚：“你的孩子或许会被电影吓到，战争可不会挑孩子下手！”如今局势并非永远风平浪静，如果连过往都记不住，那么历史极容易被选择性改写。

日本部分极右翼势力拒不承认昔日罪行，还粉饰成“时代误会”，正说服世界由他们书写集体记忆。

真金怕火炼，真正的民族自信，是敢直面自己的创口。

有人担心电影会妨碍中日关系。实际上，《731》不是要挑事，它只是将历史的镜头瞄准最真实的一面，用细菌实验的人体之痛，提醒所有中国人今天自由有多么得来不易。

过去不少家长因为害怕残酷桥段就提前抵制，但事实是：该面对的历史逃不掉，迟早要算这笔账。人只有识得深谷，才知高原滋味。

赵林山选择把80周年这个节点，交给这部巨作。这个节点不是巧合，它像年轮一样提点着所有看客——没有历史负重哪来现在和平。

可惜每次计划上映都会有新一轮舆论暴风雨。明明是史实再现，却总能冒出“卖惨”、“卖情怀”的议论。

离谱的是，有些反对声还怪起了受害者揭伤疤，仿佛只有噤声才能促进经济合作、做生意赚大钱。

《731》的故事结尾，是一场沉默中的怒吼。导演组带回的影像资料，每一帧都是铁证。

日本墓地旁亲属的冷漠，不是单纯“不耐烦”，而是骨子里的历史选择失忆。他们忘了自己曾经挥起的手术刀，更不想承认被流传千世的罪证。

电影还未业已众说纷纭，历史却已无法遮掩。有人说“我们该原谅”，可是历史不是算盘珠，“翻篇”可不是说忘就忘。

赵林山的《731》不是挑衅、不是消费苦难，而是用镜头狠狠敲打我们：忘记历史，就是任由谎言生根发芽。

不要期待电影能直接解决现实矛盾，但它至少能帮我们清晰看到今天的日光，在历经黑夜之后，为哪些人点燃了生存的希望。

有人怕孩子被影像吓到，但历史从不会因为我们想躲开它就选择绕行。

记忆是最好的免疫力，丢掉它，才是真正的危险。

来源：三半撩电影