摘要：于谦在京郊投资千万打造了占地4万平米的马场，养马数量超过百匹。这不仅是一个玩物丧志的故事，更是现代人突破心理困境的真实写照。从心理学角度来看，于谦的行为背后包含了童年补偿、自我实现和压力释放等多重心理机制，同时也反映了都市人的精神焦虑。

于谦在京郊投资千万打造了占地4万平米的马场，养马数量超过百匹。这不仅是一个玩物丧志的故事，更是现代人突破心理困境的真实写照。从心理学角度来看，于谦的行为背后包含了童年补偿、自我实现和压力释放等多重心理机制，同时也反映了都市人的精神焦虑。

于谦的童年被五位女性长辈严格监管，他的许多小愿望都被否决。这种过度控制让他形成了双重人格：表面上圆滑世故，内心却充满了反抗。心理学中的“补偿理论”认为，童年时期未满足的需求会在成年后以各种形式得到补偿。于谦建立马场正是对童年自由意志的一种补偿。研究表明，若童年创伤未能妥善处理，可能会转化为成瘾行为或过度补偿。然而，于谦通过养马将自身的创伤转化为创造力，他开放马场作为青少年教育基地，让城市孩子有机会接触自然，这种做法不仅治愈了自己，还将个人经历转化为社会价值。

在于谦的马场里，他实现了绝对自主权，从进口荷兰矮种马到建立赛马俱乐部，每一个决定都由他主导。自我决定理论指出，当个体能够自主选择自己的行为时，内在动机和幸福感都会显著提升。此外，管理100多匹马需要大量的专业知识，从疾病防治到赛事训练，从场地维护到团队管理，于谦通过系统学习成为了“马场CEO”。这种能力验证满足了他的胜任需求，并且他在相声创作中融入了养马经验，《于谦养马》专场的成功便是最好的证明。他还成立了“大谦世界明星马主团”，聚集了一群名人共同养马，这种圈层文化增强了他对社群归属感的认同。

养马需要进行体力劳动，如清理马厩、刷马、喂料等，这些活动有助于促进大脑分泌内啡肽，缓解焦虑和抑郁。于谦表示：“看马吃草能看一下午。”这种状态正是正念疗法的核心。训练马匹时，他需要高度集中注意力，这种沉浸体验让人暂时忘却现实压力，进入一种愉悦的状态。马匹作为高智商动物，可以与人类建立情感连接。于谦将马视为知音，甚至创作了相声《于谦养马》，这种情感投射填补了人际关系中的空白。

于谦通过社交媒体分享养马日常，树立了一个“玩物不丧志”的形象。公众会模仿名人的行为，从而缓解对休闲活动的价值焦虑。他的马场成为“慢生活”的象征，为都市人提供了逃离内卷的空间。粉丝们通过观看于谦的视频感受到一种虚拟陪伴感，这种单向的情感连接可以缓解孤独感。马在传统文化中象征着自由与力量，于谦的马场则成为了这些符号的现代载体，唤起了公众深层的心理共鸣，为现代人提供了精神寄托。于谦的马场不仅是个人爱好，也是现代人心理困境的缩影与解决方案。它既是对童年创伤的补偿，也是对现代社会异化的反抗。

来源：小乔神技能