摘要：在《五十公里桃花坞》里，朱丹煲鸡汤后将两个鸡腿分给25 岁的周翊然和28 岁的董思成，理由是 “弟弟在长身体”。

在《五十公里桃花坞》里，朱丹煲鸡汤后将两个鸡腿分给 25 岁的周翊然和28 岁的董思成，理由是 “弟弟在长身体”。

而 21 岁的女嘉宾欧阳娣娣只得到了翅尖。

宁静质问 “是否偏爱男孩”时，她脱口而出的 “有一点” 和 “异性相吸” 的辩解，甚至将 “女孩不一定乖”“男孩不容易生病” 当作理由。

这些带着性别偏见的言论，瞬间让她从 “恋爱脑范本” 变成了 “裹脚布成精”。

但如果回溯她的人生轨迹，这场争议更像一场被压抑创伤的突然决堤。

那个曾在婚姻里反复强调 “周一围是我的定海神针” 的女人，那个因抑郁症从浙江卫视辞职后频繁 “翻车” 的主持人……

她的 “拧巴” 从未离开过原生家庭的影子：3 岁被患肺结核的父亲隔离，7 岁丧父后与母亲挤在 5 平米小屋，9 岁在重组家庭里靠 “讨好继父” 换取安全感。

这种 “害怕被抛弃” 的生存逻辑，让她成年后既渴望通过 “付出” 证明价值，又在潜意识里复制了 “重男轻女” 的家庭模式 。

就像她母亲曾用 “姐姐要照顾弟弟” 来定义她的价值，如今她用 “男孩更需要照顾” 来确认自己的掌控感。

《玫瑰的故事》里苏更生（苏苏/演员万茜饰演）的人生，像一面镜子照见了朱丹的深层创伤。

同样是童年缺爱，苏苏被继父性侵、被母亲贬低 “女孩不如弟弟”，而朱丹在重组家庭里靠 “懂事” 换生存；

同样是自我厌弃，苏苏用 “北大毕业 + 外企高管” 的身份认同掩盖自我价值缺失感，朱丹则用 “卫视一姐” 的光环包裹 “卑微讨好” 的内核。

她们的相似在于创伤后的防御机制。

苏苏用 “情感回避” 保护自己：和黄牡丹发生关系后连夜逃离，隐瞒婚史到登记前才坦白，用 “欲拒还迎” 的推拉让对方陷入痛苦。

这本质是童年被背叛后形成的 “先抛弃别人就不会被抛弃” 的生存策略。

朱丹用 “情感勒索” 确认安全：在婚姻里反复强调 “周一围的认可”，甚至不惜用 “公开秀恩爱” 绑架对方，就像她童年靠 “主动干家务” 留住继父的爱，成年后依然在用 “付出” 换取 “不被抛弃” 的承诺。

心理学上，这种模式叫 “强迫性重复”：我们会不自觉重复童年的创伤体验，试图用现在的力量改写过去的结局。

就像朱丹把对父亲缺席的遗憾投射到周一围身上，苏苏把对男性的恐惧转化为对亲密关系的操控，她们都在潜意识里演着同一出 “自我救赎” 的悲剧。

朱丹在综艺里的 “鸡腿分配”，暴露出一个更残酷的真相：

当女性长期处于 “不被重视” 的环境中，会不自觉将这套价值体系内化为自我攻击，以自我价值阉割的方式适应这片土壤。

她那句 “女孩不一定乖”，像极了童年时母亲对她的否定；

而 “男孩不容易生病” 的偏见，本质是对 “女性脆弱” 的刻板印象认同。

像极了苏苏母亲将第二任丈夫视为 “救命恩人”。

这种自我矮化、自我客体化，随着代际遗传，最终变成了女性自我贬低的武器。

朱丹在一个衣食不愁的小家庭中，或许还没有意识到自己“认知”的可怕之处。

当她让 6 岁女儿给 3 岁儿子喂饭，形容 “姐姐抱弟弟像妈妈抱儿子”，这不是简单的 “懂事教育”，而是将自己童年 “姐姐角色” 的枷锁传递给下一代。

就像苏苏母亲用 “弟弟更重要” 定义她的价值，朱丹也在无意识中用 “男孩优先” 来确认家庭地位 。

她们都成了自己曾痛恨的 “加害者”，困在代际创伤的轮回里。

苏苏始终是清醒的，当她最终正视母亲的局限，选择了断亲立场，向黄振华敞开心扉；

而朱丹的困境在于，她始终把周一围当作 “拯救者”，却从未看见自己早已是 “具足的玫瑰”。

而周一围，比她看得清。

女性打破创伤循环，需要完成两步觉醒：

1、认识到“自我匮乏”并不丢脸：朱丹不是被周一围 PUA，而是用 “他需要我” 的幻想掩盖 “我需要被认可” 的脆弱。

就像苏苏用 “独立” 包装恐惧，把“优秀” 当作逃避内心匮乏的借口。

2、停止 “创伤复制” 的无意识行为：当朱丹把 “重男轻女” 投射到下一代，当苏苏用冷漠推开爱人，本质都是在用创伤制造新的创伤。

杜绝他人标准来浇灌心中玫瑰

朱丹和苏苏的故事，撕开了现代女性的共同困境：

我们既在对抗原生家庭的烙印，又在无意识中复制着伤害。

就像周一围说的：朱丹总是愿意尊重一些莫名其妙的规则。

这种规则，导致大多数女性阉割自我，活成别人期待的样子。

当女性不再用 “鸡腿分配” 证明自己的 “公平”，不再用 “事业成功” 掩盖内心的“空洞”，不再把 “伴侣认可” 当作生存“必需品”，或许才能打破那场从童年延续至今的创伤轮回。

毕竟，玫瑰的芬芳从来不需要任何人定义，它只需要允许自己在阳光下自然绽放。

来源：凹凹滴一点号