摘要：《临江仙》开创了一种很新的渡劫，别的剧渡劫入人间，要么有记忆有法力去斩妖除魔，要么失忆没法力从头开始，而这部剧有记忆有法力，男女主组成夫妻在凡间买个大房子奴仆成群被伺候着，这就在渡劫了？这不就是仙界待烦了换个地方享受生活吗？而且这一待就是近百年，熬走了孟家三代

《临江仙》开创了一种很新的渡劫，别的剧渡劫入人间，要么有记忆有法力去斩妖除魔，要么失忆没法力从头开始，而这部剧有记忆有法力，男女主组成夫妻在凡间买个大房子奴仆成群被伺候着，这就在渡劫了？这不就是仙界待烦了换个地方享受生活吗？而且这一待就是近百年，熬走了孟家三代人，在同一个地方待这么久合理吗？就算每隔十几年就换仆人，但一个镇就这么小，除非天天宅在家里，否则怎么可能就没人知道呢？宅家还算渡劫吗？

白九思和花如月这劫渡得没头没尾，有事直接用法力，这还渡什么劫？偏居一隅，不入世又谈何渡劫？说来《临江仙》男女主入世的转折点应该是花如月因被孟池打动，跑去劫法场救孟长琴，神女走出宅院看到了生灵涂炭饿殍遍野，于是有了后来的弑神，封印白九思的法力带他感受世间，但花如月自己问题也不小啊！从入凡尘开始白九思至少有在经商，也做到了不用法力，而一直用法力在救人的是花如月，她明显走捷径，而不是凭着自己的能力，医术或武功。

这便是白九思和花如月救人的不同，也是和熬药治病离陌的不同，他们是凭自己能力，所以花如月被反噬很合理，这大概也是后来花如月会被凡人大骂妖女害死的原因，孟池断腿死而复生，在法场上直接定格把孟长琴救走，这谁不慌？这些都为未来埋下隐患，府里的仆从早就在议论孟池，而孟长琴的法场消失更可怕，这些都将会成为刺向花如月的刀！不过法场剧情真心有点扯，都在人间这么久了，还直接把人变走，是想说明花如月不谙世事吗？

有人说那是因为孟长琴就要被砍头，不用法术来不及了，但她完全可以变个替身，而不是直接把人带走吧？再说这剧情的争议点花如月干涉他人命运的对错，救人是好事，但救人的方式不对，授人以鱼不如授人以渔，而且神独爱一人原本就不公平，患寡而不患均，别人会想为什么神独爱孟家，每天因意外死亡的人那么多，被坏人害死的好人这么多，凭什么只有孟家独得神女厚爱？神为什么不能公平地对待每个人，于是又恨上了！

人性是贪婪，按照花如月的做法，只会养大欲望，人本就应该靠自己，所谓神应该是传道授业解惑，之后最好是不要插手别人的因果。不过说实话关于神和人的论述，在《临江仙》里有点单薄了，这段剧情应该铺垫着重体现人间疯狂迷信，但神受了香火却不作为，衬托出后面孟长琴的“我命由我不由天”，人要靠自己，可是剧情并没有体现，显得孟长琴的破防大怒没达到效果，而且孟长琴前后矛盾了，他都在想神是不是也在为生计烦恼奔波了，那还信神？PS这人演技真烂！

孟长琴的人设很刻意 ，想要打造一个“逆天”的坚韧形象，但很失败，从律法上来说，孟长琴被砍头也不冤！人间大旱是有旱龙因素，但更多的是吏治问题，官家不作为、贪腐、没有赈灾，而作为官的孟长琴是怎么做的？把被抓的犯人放了一起抢劫了府衙、富户，攻占大大小小的粮仓，放粮救人，然而呢？粮食吃完就再继续抢吗？孟长琴自鸣得意说这些就没发现哪里不对吗？他能保证那些被放的犯人不去打劫普通人？他这样难道不也滋养了罪恶？

说句难听的，孟长琴这县尉当得也不怎么样，和花如月一样，出发点好，但手段不对！哪怕孟长琴囚禁的上官自己控制开仓，或者组织逃荒，这都比他放犯人到处打劫强，他手上说不定都有无辜之人的鲜血……说来花如月和孟长琴很像，都有种顾头不顾尾的感觉，孟长琴管抢不管后续，花如月为啥不杀最高的那位，光追着白九思杀也没用，再者她想过白九思死后无量碑怎么办吗？仙魔大战，人间不是更惨？

来源：纯属个人看法