摘要：电视剧《藏海传》以虚构的大雍王朝为背景，讲述了钦天监监正之子稚奴躲过灭门之祸后，苦学十年本领，化名藏海，重返京城，智斗奸佞，揭破阴谋，携手挚爱友人守卫苍生的故事。该剧在央视一套、央视八套、北京卫视、东方卫视和优酷视频热播的同时，亦在迪士尼全球190个地区同步播

作者：王文静（浙大城市学院中国长三角纪录片创作研究中心特聘专家、石家庄市文艺评论家协会主席）

电视剧《藏海传》以虚构的大雍王朝为背景，讲述了钦天监监正之子稚奴躲过灭门之祸后，苦学十年本领，化名藏海，重返京城，智斗奸佞，揭破阴谋，携手挚爱友人守卫苍生的故事。该剧在央视一套、央视八套、北京卫视、东方卫视和优酷视频热播的同时，亦在迪士尼全球190个地区同步播出。因故事跌宕、逻辑缜密、质地考究、场景宏阔、情感细腻、演技精湛，受到海内外观众的好评。

这部作品之所以广受好评，不仅在于其传奇故事和精良品质，更在于作品以藏海从劫后余生到出师入仕，再到真相大白的虚构故事外壳，包蕴着创作者对于成长之艰辛、人性之幽微等与现实相关话题的深刻思考。虚实之中，影像时空、历史情境与现实世界被深度链接起来，与当下观众产生心理共鸣，激发人们关于善恶、关于小我与大义、关于传统文化等内容的热烈探讨，彰显了古装剧创作所秉持的现实风格受到欢迎。

这部作品没有过多的飞天遁地的视觉效果，主角也没有秒杀反派的光环，但故事曲折、人物立体。藏海既无绝世武功，又无显赫背景。面对势力强大的仇家、波谲云诡的朝堂，他利用所学的营造技艺、纵横之术等，保护自己，智斗奸佞。比如，他破解了断骨绦的机关，成为唯一一个能从皇陵地宫中活着走出来的人；假借贵太妃托梦之说，解决太后驾崩后先帝是与太后合葬还是与太妃合葬的难题；升为钦天监监正，起草颁发政令，清查渎职官员。破局的每一步都彰显出藏海的渊博知识、过人胆略和生存智慧。他的这些经历显示出，在遭遇现实阻碍时，真正的强者不是靠蛮力硬闯，而是以专业能力为矛，以隐忍智慧为盾，最终可以战胜奸佞，守护正义与和平。

藏海这个人物打动人心之处，还在于他的人格魅力——明明背负血海深仇，骨子里却保持着令人动容的人性温度。这种特征在每个生死一线的关键抉择中都有深刻体现：刺杀平津侯失败时，他眼中闪过的不只是功败垂成的懊恼，更有对牵连无辜者的不忍；当仇人最终伏诛，他脸上浮现的不是快意，而是难以言说的空虚与怅惘；还有对平津侯的二儿子从最初的利用算计，到后来的真诚相待，与枕楼老板香暗荼从试探戒备到渐生情愫，这些情感轨迹与他“以智破力”的生存智慧形成了精妙的呼应。正是这种理性与感性的交织，让藏海既展现了传统士人的智谋韬略，又保留了现代人珍视的情感真实，成为一个既能在朝堂斗争中运筹帷幄，又依然会在情感漩涡中彷徨失措的立体人物。

剧集并未止步于智谋博弈和情感互动的表层，而是细腻描写了仇恨与救赎、小我与大爱之间的关系，又进一步诠释着这些看似悖论的关系如何被更高价值消解的渐进过程。当藏海发现蒯家灭门惨案背后牵扯到边疆战事与民生疾苦时，复仇动机逐渐让位于家国大义。剧中关键的“癸玺”线索——这个能召唤神秘力量的物件，既是导致蒯家灭门的导火索，更成为照见复杂人性的明镜，映射出利益之下的众生相。在这样宏大的叙事背景下，藏海的人物弧光显得尤为动人。他最终选择放下个人执念，从单纯的复仇者转变为守护者，这种转变并非对家仇的背叛，而是通过终结更大的悲剧来告慰逝者。他依然牢记家仇，却不再为其所困；他保持着对正义的执着，却将这份执着升华为对苍生的大爱。《藏海传》的剧名源自诗句“万人如海一身藏”，而这部剧也在哲学意境中谱写出了人性光辉的诗篇，完成了一场关于个人命运与家国情怀的思考和探讨。

《藏海传》对人性的深刻描摹、对传统文化元素的创新运用，以及对“理智与情感”这一主题的开拓性探索，为中国古装剧的创作开辟了新的可能。正如剧中那个在人海中隐忍前行的人物最终实现了自我救赎、思想升华一样，这部剧也以其独特的思想深度和艺术品格，在当下影视创作的浪潮中留下了不可忽视的文化印记。

《光明日报》（2025年06月11日 15版）

来源：光明网