摘要:6月2日的菏泽南站,热到人发昏。可就在这个热浪滚滚的晚上,人群中突然爆出一声惊呼。
“哎哟,这不大衣哥嘛?”
6月2日的菏泽南站,热到人发昏。可就在这个热浪滚滚的晚上,人群中突然爆出一声惊呼。
紧接着,是一阵震耳欲聋的掌声,还有直播间里飞速上涨的弹幕:“爷青回!”、“爷的青春回来了!”、“这波是梦回2011!”
大衣哥朱之文,穿着那件熟悉的军大衣,在台上一站,仿佛又把人拉回了那个草根歌手还能征服全国观众的年代。
他唱了三首歌,观众听得热泪盈眶,主办方也乐开了花——这场面,值了。
更关键的是——这三首歌,直接帮他把十几万的出场费装进了兜里。
这个数,有人听着心动,有人听着心酸。
但要说值不值,咱今天就来掰扯掰扯。
郭有才和大衣哥,一个99年出生,一个69年出生,整整差了30岁。
一个是短视频时代的“网红顶流”,一个是草根选秀年代的“原版传奇”。
可他们的起点,惊人地相似。
都来自菏泽,都从小爱唱歌,都没怎么读书,也都经历过生活的毒打。
郭有才13岁辍学,住亲戚家,端过盘子,当过服务员,卖过小吃,连南站那片破平房都住过。
直到2023年,一首《诺言》,让他把菏泽南站唱“活”了,也把自己唱进了公众视野。
而大衣哥呢?
11岁丧父,16岁进京打工,白天搬砖,晚上躲在树林里练嗓子,唱歌唱到村里人都以为他疯了。
结果2011年,《我是大明星》一战成名,总冠军拿下,央视春晚登台,他的“滚滚长江东逝水”,唱进了千家万户。
一个靠翻唱火了废弃车站,一个靠选秀登上央视舞台。
说是梦幻联动,其实是两个时代的平行交汇。
郭有才这周年庆,办得体面。请大衣哥站台,不只是为了流量,更像是一场告别仪式。
告别什么?告别那个曾经在烧烤摊吼歌的郭有才。
从一夜爆红,到现在带货、接代言、上节目,郭有才的身份早已不止是“草根歌手”。
他开始穿定制西装,和明星合照,粉丝破千万,收入也几何式增长。可他还能被叫“草根”吗?
再看大衣哥。
成名十几年,还是住在老家朱楼村,还是穿着那件军大衣上台。但他也不是“原汁原味”的农民了。
他有车有房,演出不断,早就脱离了“贫穷”这两个字。
这世上最难的,不是火,是火了之后还不飘。可要是不飘,咋挣钱?
要是飘了,又怕被说“变了”。
这就是草根出圈的悖论:你红了就不接地气,不红又没人看你。
最近几年,草根艺人越来越难出头。
不是没人唱得好,也不是没人努力,而是“真实”这两个字,越来越不好卖了。
观众想看“接地气”的人,但又希望你拍得精致,唱得专业,还得有点“故事性”。
可一旦你包装得太过,又会被说“你变了”。
这和大衣哥、郭有才的情况如出一辙。
当年《星光大道》火的,不就是“谁都有机会”的那种感觉吗?现在短视频平台再也不是“草根的天堂”,而是资本的竞技场。
唱得好不一定火,情怀不一定值钱。
但真正有分量的,恰恰是那些还在坚持唱歌,还在坚持初心的人。
在这场“周年庆”上,大衣哥唱了三首歌:
第一首是他的成名曲《滚滚长江东逝水》,一开口,全场沸腾,直播间人数瞬间飙到26万。
第二首《谁不说俺家乡好》,他唱得情真意切,菏泽人的自豪都快从屏幕里溢出来了。
第三首《北国之春》,郭有才也上台合了一段,虽然节奏有点跟不上,但看得出来,他是真开心。
三首歌,观众听得起鸡皮疙瘩,主办方掏钱掏得也不心疼。
有网友扒出了大衣哥2021年端午节的一场商演——河南鄢陵,三首歌,直接报出价:本地12万,外地15万。
现在四年过去了,这价格肯定涨了,十几万跑不掉。
有人说:唱三首歌就十几万,太轻松了吧?可你要知道,他这三首歌,是十几年磨出来的。
这不是三首歌的价,这是他一身汗水的价。
郭有才和大衣哥,一个是草根新星,一个是草根老将。
他们的联手,不只是一次商业合作,更像是一种传承。
传承那种“从地里刨出来”的声音,传承“唱给老百姓听”的初心。
有人说,大衣哥现在也不接地气了,那他还能算草根吗?
有人说,郭有才太快商业化了,还能火多久?
这些问题,不用急着回答。
时间,会给出答案。
红不红不重要,重要的是你为什么红。
别让鲜花和掌声,盖住了那条你曾走过的泥路。
红了别飘,火了别忘本。
这年头,能红已经不容易,能一直红,那更是本事。
来源:竹影伴月