摘要：“挺有意思，剪辑很流畅。”六小龄童首先用一句轻松的话语接纳了网友的创意表达。他指出，二创视频中蒙太奇的穿插手法自然不做作，说明年轻创作者在技术和表达上的成熟。他并未将“孙悟空谈恋爱”视作亵渎经典，反而以此为契机，从文学渊源到文化传播层面，作出立体式回应。

近日，一则将《西游记》中的孙悟空与《红楼梦》中的林黛玉“配对”的二创CP——“圣黛CP”在网络迅速蹿红，引发广泛争议。

面对这股由Z世代主导的名著解构潮，饰演“美猴王”数十年的艺术家六小龄童，罕见发声，以幽默与理性并举的态度，对这一文化现象作出了积极且富有深度的回应。

“挺有意思，剪辑很流畅。”六小龄童首先用一句轻松的话语接纳了网友的创意表达。他指出，二创视频中蒙太奇的穿插手法自然不做作，说明年轻创作者在技术和表达上的成熟。他并未将“孙悟空谈恋爱”视作亵渎经典，反而以此为契机，从文学渊源到文化传播层面，作出立体式回应。

在文学层面，六小龄童指出，《红楼梦》的原名为《石头记》，林黛玉作为“绛珠仙草”，与孙悟空由补天石孕育而生的设定，构成“一草一石”的对照关系。这种跨作品、跨时空的互文性，为“圣黛CP”的成立提供了文本层级上的巧妙呼应。“其实这不是胡编乱造，而是一种古典文学结构上的延伸式想象。”他如是说。

针对网友将孙悟空称为“完美男友”，六小龄童认为，这种标签并非无根之谈。他举例剧中孙悟空分饼给贫童、安慰轻生公主、尊重观音更衣等细节，说明“猴哥”不仅武艺高强，更具悲悯与尊重之心，尤其是对女性角色的平等态度。“这些品质并非剪辑出的幻觉，而是角色内核的真实体现。”

面对争议性的CP创作，六小龄童展现出艺术家的开放格局。他呼吁二创应在保持创意活力的同时，不忘内容质量与价值导向，创作“老少咸宜的优质内容”，在不背离经典精神的基础上与年轻人形成良性互动。

更具哲思的是，他对这一现象的文化辩证分析。他认为，“圣黛CP”的爆红，是“现代科技赋予四大名著的新活力”，年轻人用解构、重构等方式，试图以当代语言与传统对话。“《西游记》中的经书是残缺的，正如文化传承本身也要容纳不完美与再创造。”他巧妙引用原著哲思，提升了讨论维度。

当然，网络对此现象呈现出明显的两极分化。一边是“木石前盟认错石头”“猴哥强拆金玉良缘”等趣味解读，为圣黛CP赋予宿命感与反差萌；另一边则有批评声音认为，孙悟空是超越性别与欲望的精神符号，不应被强行塞入爱情叙事。这场关于“名著诠释边界”的讨论，也在悄然推进当代文化的认知更新。

还有网友搬出了伏地魔与林黛玉“伏黛CP”，并表示“比起‘伏黛CP’，‘圣黛CP’还不算邪门” ，并得到了不少网友的“响应”。

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来源：趣闻全世界