摘要：《诡才之道》，我更喜欢它的另一个名字《鬼才之道》，讲述为了继续留在人间的鬼魂，努力发挥“鬼才”，打造属于自己的都市传说，吓出“冥”堂，脱“鬼”而出，拿下“厉鬼证”，获得“留魂权”。

诡才之道

上映时间：2024 导演：徐汉强

推荐！！大家都说闹鬼很吓人，可是鬼闹的也很辛苦啊！豆瓣评分7.7

听过很多地狱笑话，而这是一部阴间喜剧。不敢看恐怖片的朋友不要退出，这部鬼片不吓人只会把人笑爆。

《诡才之道》，我更喜欢它的另一个名字《鬼才之道》，讲述为了继续留在人间的鬼魂，努力发挥“鬼才”，打造属于自己的都市传说，吓出“冥”堂，脱“鬼”而出，拿下“厉鬼证”，获得“留魂权”。

死后的世界是什么样的？可能如天堂般美好，也可能像地狱般可怕。但你绝对想不到有一种死后的世界是鬼还要拼命打工的吧。半夜空无一人的公交车，可能载满了疲惫的打工鬼，这也太地狱了。

社畜死了以后又变成鬼畜，突然觉得魂飞魄散也不是什么坏事。

“被看见，被记住”简直是最可怕的诅咒，从生到死，循环往复。

你有没有悲惨的身世？凄厉的死法？惊人的必杀技？或者登上过社会新闻？如果有的话，那么恭喜你！你很快就可以拥有属于自己的都市传说，吓爆活人。如果都没有，那么很遗憾，你就会像我们的女主角“同学”一样，很快就会被人遗忘，然后魂飞魄散。

王净饰演的“同学”就像她这个称呼一样普通大众，她就是一个资质平平，没什么特色的学生，普通的身世、普通的家庭、普通的死法，生前没有被人看见，死后也很难一鸣惊人。

她笨拙地吓人的方式心酸又好笑。但平平无奇的她竟然被人压宝为下一个鬼明星！

凯瑟琳说：“都变成鬼了，怎么比当人还累啊！”

这部电影有一个特别棒的点是看完以后就没有那么怕鬼了。以前如果深更半夜听到突如其来的响声我会特别惊慌，但现在觉得说不定是哪只笨蛋鬼不小心弄出了“灵骚”，要不就是哪只打工鬼要靠吓我来续签证，又或者是逝去的亲人想我了来看看我。

总之，想到鬼也很不容易，我就一点都不害怕了哈哈。

破·地狱

上映时间：2024 导演：陈茂贤

推荐！！活人也需要破地狱，豆瓣评分8.4

“破地狱”是中国香港传统丧葬文化中的一种殡仪法事，起源于“目连救母”的传说。旧社会笃信生前若有罪孽，死后大概率会跌落地狱，而“破地狱”，则是借喃呒师傅的法力破亡者执迷，让其不再受地狱之苦。

“破地狱”的传统至今仍在香港留存，执业者多为家族继承，有“传男不传女”的传统。该仪式于2011年，被列入国家级非物质文化遗产。因为仪式的过程像舞蹈，也被称为“最后一舞”，本片的英文名便叫“The last dance”。

电影片名在“破”字后加了一点，不仅指代破地狱这种殡葬仪式，还强调要“打破”。

本片讲述婚礼策划师道生因为疫情导致市场萧条，债台高筑，被迫改行做葬礼经纪人。红白二事在道生看来都是一种仪式，一种秀（Show），实则却是大相径庭。道生刚开始把婚礼的形式借用到葬礼上，推出“定制款”葬礼，看似别具一格，噱头十足，却是徒有其表，缺乏人道主义的关怀。

因为理念不同，道生和喃呒师傅文哥冲突不断，在不停地经历与碰撞中，道生逐渐对死者和葬礼仪式产生敬畏之心，从所有步骤一切外包到自己上手学习给死者穿衣、化妆。后来，他逐渐能和死者的亲属共情，帮助他们打开心结，放下执念。

如果说喃呒师傅是“渡死人”，那么作为葬礼经纪人的道生是在“渡生人”。

全剧我最喜欢的部分无疑是结尾文哥留下遗嘱，希望儿子志斌和女儿文玥一起为他破地狱。

喃呒师傅传男不传女，喃呒法衣是哥哥不想要的特权，却是文玥等待了一辈子的认同。从文玥的视角来看，被父亲辱骂了一辈子“污秽”，最后一张遗书就想要和解，很多人表示无法接受。

的确，无法开口说爱的“沉默的父亲”形象实在让人频频摇头，拳头紧握。还有对中国人关于“人都死了”还有什么放不下的观点感到厌烦。

但是文玥穿上父亲的法衣为父亲破地狱时，我还是哭的不能自已。不是为父亲的真心，也不是为文玥的原谅，只是关乎这个仪式本身。当喃呒师傅是死者的亲人，这个仪式便有了更加感人的意味。

文玥抱着父亲的牌位喊“爸爸，跟住我”，然后穿过燃烧的熊熊火焰，我真的愿意相信亡者的灵魂会跟随喃呒师傅逃离地狱，来到安全的彼岸，转世轮回。

电影之外，饰演文玥的演员卫诗雅学习破地狱的仪式同样困难重重。很多喃呒师傅坚持“传男不传女”的传统拒绝教授。最后仅有两位喃呒师傅同意教授卫诗雅破地狱的仪式，但也只能交半套，如此也不算破了祖师爷的规矩。

* 观看平台：腾讯视频、哔哩哔哩动画

狗阵

上映时间：2024 导演：管虎

推荐！！西北荒漠，人性、动物性、神性的三者共舞。

获得第77届戛纳国际电影节一种关注大奖和“狗狗金棕榈评审团大奖”。

影片的背景设定在08年，整个中国都笼罩在破旧立新、大干一场的狂热氛围中。在如此激进、热烈的浪潮中，总有人被落下，比如二郎，比如流浪狗。

“镇子上的人一迁走，狗都留在这了。”流浪狗原先是有家的，只是在时代的狂飙突进中，他们的住所被拆，主人搬迁，从养尊处优的宠物狗沦为被喊打喊杀的流浪狗。而像二郎这样的人，背着十年牢狱的标签，迷茫地游离在积极的主旋律外，吃席坐不上主桌，敬酒被跳过，被社会排挤，遭人嫌弃。

曾经过失杀人是二郎洗不掉的过去，而“狂犬病伤人”是黑狗摆脱不了的污名。一个被派出所重点关注，被仇家紧盯不放；一个被打狗队穷追猛打，被视为心腹大患。两个格格不入的灵魂在一场隔离中产生共振。他们混合着血腥味儿的试探和逐渐靠近太好看了。

二郎就是黑狗，黑狗就是二郎。出狱人员回归社会要重办户口，流浪狗被社会接受也得办狗证。一人一狗重建生活的过程，充满了野性的浪漫。

我很喜欢影片中“狗阵”的镜头构图，充满了神性。包括影片结尾，人类大规模撤离小镇，城镇被动物占领都充斥着一种万物有灵的神感。

“狗阵”在本片中出现过两次：

第一次是片头，狂暴的狗群从山坡上俯冲下来，导致大巴车侧翻，代表着被遗弃的流浪狗们对薄情寡义的人类的报复。

第二次是二郎载着奄奄一息的黑狗在同样的区域遇上了狗阵。二郎从摩托车上下来，推车缓缓地从狗阵中通过，这一次的狗狗们非常安静，一路注视着一人一狗的离去。这是来自底层人（生物）惺惺相惜的共鸣。有人关心自己的同伴，那么他也是自己的同伴。

我很喜欢这部电影，虽然它“沉默寡言”，粗粝生硬，但它总是让我想起我丢失的狗狗，也是我养的第一只狗狗，也是在08年，恰逢打狗队活动最频繁的时候，我无数次交代家人出门要牵狗绳，但它还是丢了。它的脖子里还有芯片，它有狗证，但它没能回家。

* 观看平台：腾讯视频、哔哩哔哩动画、芒果TV

十字路口的猪

Pig at the Crossing

上映时间：2024 导演：宗萨蒋扬钦哲诺布

死亡无非就是脱掉一条紧身裤，豆瓣评分7.5

本片讲述了29岁的不丹青年多伦，他面临着一个麻烦。他和32岁的已婚女性德琦发生了一夜情，德琦告诉他，她的生理期没有正常来。多伦赶着去给德琦送验孕棒，想要解决这个意外的“生”的难题，结果在路上遭遇了一场车祸，他死了，他的麻烦散落一地。

我不是很喜欢这部电影，它的制作看起来非常业余，节奏和调度都是灾难级别的，开头冗长的菜市场镜头让我找了半天人，只闻其声，不见其人的长镜头让人很烦躁。

几乎没有情节的起伏，剪辑水平也像男主角的副业一样粗糙，一切不太成熟的技术加上男主角白开水般的演技，都让我觉得这是一部很业余的电影。

不过它讨论了一个很有意思的话题——中阴。

佛教认为，人死后以至往生轮回某一道为止的一段时期，共有四十九天。此时期亡者的灵体叫做中阴（Antrabhara）。

多伦去世后，他便进入了中阴的状态。他的尸体是一头猪，他在犹豫要不要走过那个十字路口，进入生命的轮回。

多伦很长时间都无法接受自己已经死了的事实，就像我们很难接受家人、朋友的离世，尤其是那些未完的执念。他明明说……时候会回家，要和我去做……。中阴状态的多伦也无法放下未完成的事情，一次又一次地尝试和活着的人连接。

放不下执念的人便会成为游离在人间的亡灵，无法往生。

于是我觉得影片中的摆渡人对多伦说“死亡只是脱掉了一层紧身裤”这个说法非常有趣又形象。紧身裤是执念，是不舍，是不甘心，脱下它便获得了解脱。而它本身没有那么难。

* 观看平台：腾讯视频

来源：河鸣经典片段