摘要：但凡对互联网稍有了解的人都知道，互联网上的性别叙事向来是“流量高地”。这些年，有无数女性依靠“攻击男性”而获利无限。苏敏虽然打着勇敢追求自己的旗号冲进互联网，但其背后的核心动能，依然是两性对立语境下的“男性迫害、女性受害”叙事模式。

互联网上的“女性受害者”叙事模式从不过时。

最近被讨论得最火热的，当属”56岁自驾出走”的苏敏，尤其是随着她走上戛纳红地毯，新一波泼天流量从天而至，让无数人羡慕嫉妒。

但凡对互联网稍有了解的人都知道，互联网上的性别叙事向来是“流量高地”。这些年，有无数女性依靠“攻击男性”而获利无限。苏敏虽然打着勇敢追求自己的旗号冲进互联网，但其背后的核心动能，依然是两性对立语境下的“男性迫害、女性受害”叙事模式。

有网友统计过，苏敏曾在自己参加的12档节目中，9次以“前夫抠门”作为开场包袱。在几乎所有的网帖资料中，苏敏的前夫老杜都被刻画为骨子里充满控制欲的“暴君”。

有媒体甚至煞有其事地描述：他挣钱不给家里花，却要求苏敏承担全部家务，理由是“谁挣的钱谁花”，但需要苏敏出钱时又搬出“共同财产”的说法。

在这段描述中，苏敏不仅承担了全部家务，而且承担了养家重任，而她的前夫老杜就是一个家庭累赘，一个无所事事且脾气暴躁的渣男。

还有人描述，说是有一次，楼下理发店停水，老杜热心给店里女孩送水，苏敏顺口夸了句“真积极”，结果被一脚踹得卧床三天。

客观地说，这些情节已经严重脱离了常识。如果苏敏的前夫老杜是这样一个男人，一言不合就能把人踹得卧床三天，苏敏又怎么能和他平安相处30年？

其实，苏敏因为“女性受害者”叙事成为顶流，背后却存在着一个明显的漏洞，那就是苏敏的前夫始终缺席对话但却始终在场被谩骂。观察任何一件事，一定要从多个角度去切入才更准确，一个人单方面的话语垄断，很容易让性别议题沦为“道德围猎”。

抹黑前夫、咒骂前夫，是互联网新兴的晋级路径，比如那个被被网友提炼为“傅某某脸型”的脱口秀演员，自始至终都活在对前夫的调侃与嘲讽之中无法自拔，这背后的原因其实很简单，她们将性别叙事中的“女性受害者”角色当成了获取流量的法宝。

她们一方面标榜“挣脱男权枷锁”“勇敢追求自我”，另一方面却死死抓住前夫带来的黑暗人生，将前夫塑造成供全网唾弃的“工具人”；一方面呼吁女性“活出自我”，另一方面却不断在自媒体中咀嚼旧日伤痛，甚至不厌其烦地叙述过往，展示伤痛，寻找女性的共鸣。

有网友犀利评论：“用前夫的恶衬托自己的善，和用妻子的弱彰显丈夫的强，本质都是物化人性的生意。”

性别叙事是网络舆论场的常客，比如男女对立、大龄剩女婚姻问题、彩礼攻击、孩子冠姓权之争等等，都是性别叙事中的常见话题。大家平常上网，经常会看到这些话题。

这些话题之所以长盛不衰地被利用，一来是因为它的讨论门槛极低，普罗大众都可发言，都有话说；二来则因为这个话题是非模糊，没有绝对的是非边界，公说公有理婆说婆有理，公公婆婆都有自己的道理且永远无法彼此说服；第三则是因为它安全性高，家长里短的争论，不会像历史叙事和政治叙事那么敏感。

多重原因之下，性别叙事尤其是女性的受害者角色叙事，成了互联网上最常见的风景。

一个嘲讽男性的自媒体，按说并不能掀起多大波澜。可怕的是互联网世界很复杂，流量看似奔向苏敏，但苏敏的背后是资本，是MCN机构，甚至是我们看不到的人物。

我有一个不太好的感觉，资本强捧苏敏，大概率是要收割中老年女性。这些年，年轻女性已经被收割得差不多了。年轻女性几乎每个生活角落、每个人生流程都在资本的掌控之中，资本帮她们定义了美，帮她们定义了爱情与幸福，也帮她们定义了男女之间的社交模式，可是那些习惯了节约、思想比较传统的中老年女性，似乎还处在资本掌控的盲区。所以资本要推出一个草根中老年女性偶像，给她贴上勇敢追求自我的标签。

有人讲，资本蛊惑中老年女性去追求自我，不过是想让中老年妇女把钱拿出来，去拥抱外面的世界。拥抱外面的世界，最简单的方式就是消费。人活在这个世界上，注定了会被一些责任所捆绑，比如家庭，比如孩子，没有办法做到真正的自由和潇洒。如果被责任和家庭所捆绑，女性必然很难做到尽情去消费。资本就是让她们抛开一切责任去消费，美其名曰追求自我。

更可怕的是，这种主张还可能导致另一种可能，那就是破坏中国人的传统婚姻观。

一个五六十岁的妇女，仅仅因为开着车离家出走，就成了女性的楷模。这种叙事能够成为互联网的顶流甚至被拍成电影予以歌颂，本身就充满了人为色彩。

人为两个字放在一起，便是虚伪的伪字。

人类只有两种性别，男人和女人，这两种性别就像两只翅膀，它们同时展开才能更有力地飞翔。两只翅膀或许会有争执，但最好不要彼此诘难与供给。在男女争执的叙事中，不必夸大对立，更不必为了抓取眼球而故意抹黑与嘲讽。因为长此以往，受害的并非只有男性，而是所有人。

来源：王小天书房