摘要：她爸是相声圈里响当当的人物，是刘宝瑞的关门弟子，她妈是藏族歌唱家、战旗歌舞团的副军级文职，这背景听着是够响亮的，可她从小却是靠奶奶在北京街头卖冰棍养大的。

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有人说她是天生的歌者，也有人说她是命运的弃儿。

你要说她是“星二代”？那也得看命运这东西怎么写的。

她爸是相声圈里响当当的人物，是刘宝瑞的关门弟子，她妈是藏族歌唱家、战旗歌舞团的副军级文职，这背景听着是够响亮的，可她从小却是靠奶奶在北京街头卖冰棍养大的。

韩红，藏族，出生在1970年代的昌都，那会儿她爸妈都在部队文工团里，一个是说相声的，一个是唱歌的，按理说她该是在文艺家庭里长大的，可命运没按剧本走。

她爸韩德江，从山东德州出来的人，拜在刘宝瑞门下，能说会道，帮过不少人，李金斗当年就是被他领着去考曲艺团的。

可惜，1977年唐山地震后，他去前线慰问演出，被蚊虫叮上，染了脑炎，没撑过那年。

那时候韩红才六岁，正是最需要父亲的时候，结果天塌了。

她妈雍西正赶上事业起飞，被派去上海音乐学院进修。

孩子没法带，只能托给成都家属院的邻居。

那时候住大院的都知道，谁家出差、学习，把孩子往邻居那一扔是常事，饭能吃饱就不错了，至于谁来管你是不是在外头疯跑，那不在他们职责里头。

雍西每次回家，看到女儿不像样子就一顿训。

韩红顶嘴、哭闹、摔门，心里那口气越压越深。

她不服，她觉得自己被扔下了。

后来雍西再婚，嫁给成都医学院的老师周宇翔，这事成了导火索。

韩红一口咬定，母亲背叛了父亲。

她闹、她骂，她干脆自己选了条路——离开成都，回北京找奶奶去。

那年她才十岁出头，背着小书包，跟母亲一刀两断，从此十几年没再说过话。

北京的冬天不比成都，奶奶年纪大了，家里也穷。

为了多挣点钱，奶奶在大栅栏那边摆摊卖冰棍。

韩红放学，奶奶推着小车在校门口等她。

别人家孩子父母接，她是冰棍车接。

那时候社会上对“个体户”还有不少偏见，孩子之间一传十十传百，她的家庭成了笑柄。

她打架、顶嘴、叛逆，其实心里就一句话：凭啥我这么惨？

她嘴上不说，心里一直和她妈较劲。

她说：“我就是要比她强。”她妈唱歌，她也唱。

她妈唱过《北京的金山上》，她也唱，唱得不一样，唱得更响、更狠。

她那时候在学校不爱说话，成绩也一般，就爱听歌、唱歌，把所有的劲都往嗓子眼里使。

别人玩的时候她练声，别人睡觉的时候她琢磨旋律。

她不是那种天生的优等生，她是靠一点点把自己从“野孩子”熬成歌者的。

80年代末，她开始在小剧场、小台子上混，慢慢有了自己的观众。

她唱的不是甜美，是带刺的情绪。

她的声音里有故事，有苦有火。

那不是普通的声音，是从骨头缝里挤出来的。

时间一晃到了2001年，快二十年没跟母亲说话。

那年她在一次活动上碰见雍西，没寒暄、没拥抱，就是站那儿，谁也没先开口。

后来她慢慢松了口，说：“你来我演唱会吧。”2003年12月，北京的舞台上，韩红第一次开个唱，把雍西请上来，俩人唱那首《北京的金山上》。

那首歌，雍西当年唱给国家听，韩红唱给母亲听。

唱到一半，雍西哭了，韩红也哭了。

二十年的仇，一首歌就唱没了？

唱完了，台下掌声雷动。

可那掌声里，谁也听不出她们心里到底怎么想的，和不和好不是一句“我原谅你”能解决的事。

战旗歌舞团，那个让她父母相识、相恋、也让她父亲丧命的地方，成了她心里最复杂的地方。

她说自己从小就认识马季，李金斗小时候还骑车带她去天安门转，那些相声圈的前辈都拿她当宝。

她是那个圈子里的“圈里娃”，可她没走那条路。

她不说相声，她唱歌，她唱出了一条自己的命。

如果韩德江没走得那么早，也许她人生会不一样；如果雍西没去进修，也许她不会那么早被丢下；如果母亲没再婚，也许她不会那么恨。

可再多的如果，都换不回她小时候冰棍车前的等待。

她后来成名了，做公益、上春晚、得奖、出专辑，可她说过最重的一句话是：“我从小就知道，没人能靠得住，除了自己。”

雍西2025年走了，走在北京，78岁，安静地离开。

她曾是《北京的金山上》的首唱者，也曾是韩红20年未提的母亲。

她和韩红的关系，就像那首歌一样，前奏明亮，中段沉默，尾声再度响起，但音色早已不是当初的味道。

参考资料：

《韩红：从“野孩子”到大明星》，张雷，《环球人物》2012年第1期

《韩红“说相声”致敬刘宝瑞 父亲韩德江是其关门弟子》，王润，京报网

《雍西同志逝世》，北京日报客户端

来源：历史沿革