一部纪录片《日暮·归乡》，道不尽的老兵乡愁！

摘要：1905电影网专稿作为首部记录中国台湾老兵生存现状的电影，《日暮·归乡》揭开了六位老兵离开故土漂泊至中国台湾，想家而难回的血泪过往。痛彻心扉的话语道尽无数漂泊老兵的深沉乡愁，也激荡着当下2300万台胞血脉深处最炽热的呼唤。

1905电影网专稿 作为首部记录中国台湾老兵生存现状的电影，《日暮·归乡》揭开了六位老兵离开故土漂泊至中国台湾，想家而难回的血泪过往。痛彻心扉的话语道尽无数漂泊老兵的深沉乡愁，也激荡着当下2300万台胞血脉深处最炽热的呼唤。

本期《今日影评》邀请到原《台声》杂志副总编辑、全国台联文宣部宣传处原处长阎崑做客节目。他亲历两岸寻亲近40载，以见证者之眼，带观众和读者穿透光影，重塑那段被岁月尘封的乡愁史诗。

历史转折，老兵撑开两岸交流之门

1979年1月1日，《告台湾同胞书》的发表如春日暖阳，融化了横亘在两岸间长达38年的坚冰。然而，彼时的台湾当局仍坚持“不接触、不谈判、不妥协”的三不政策，阻挠两岸交流。

阎崑提到，正是以何文德为代表的台湾老兵，在岛内发起了返乡运动。他们冒着坐牢甚至杀头的风险，向当局抗争，点名质问：“对岸已敞开大门，为何不让我们回家？”这些老兵的坚持，如同在沉寂多年的死水潭中投下一块巨石，激起层层涟漪，最终撑开了两岸交流的缝隙。

1988年，何文德率领的首批返乡探亲团踏上大陆的土地。这一行，他们用三首歌串联起归乡的深情。第一首歌在西安黄帝陵唱响，团员们按照传统祭祖仪式，肃立、上香、献果，宣读祭文后，高唱《礼记·礼运大同篇》改编的歌曲，表达了他们对中华民族始祖的敬仰，也诉说着归乡的喜悦。

第二首歌在卢沟桥畔响起。卢沟桥作为“七七事变”的标志地，见证了中华民族抗日战争的悲壮历史。老兵们在此举行纪念仪式，唱起《安息歌》，悼念抗战牺牲的同胞，寄托对和平的祈愿。

第三首歌是在长城脚下唱响的《长城谣》：“万里长城长又长，长城两岸是故乡。”老兵们在长城上欢呼“我们回来了”，那一刻，乡愁化作泪水与欢笑，感动了无数人。

阎崑老师感慨，这些老兵的行动不仅是个人的归乡之旅，更是一场民族情感的觉醒。他们的坚持，让两岸交流的大门从一条缝隙，逐渐变成坦途。

触动心弦，高秉涵的“老娘土”

作为一位长期致力于两岸寻亲交流的亲历者，阎崑在观看《日暮·归乡》时，情绪久久不能平静。他坦言，影片触动了自己内心深处隐藏多年的情感角落，尤其是高秉涵先生的故事，让他泪流满面。

高秉涵的学姐移居阿根廷后，计划回山东探亲，问他需要带什么。他只说了一句：“带点家乡的土回来吧。”学姐辗转回到山东菏泽，带回了家乡的泥土。高秉涵喝水时，都会舀一小勺泥土放入杯中，连土带水一起喝下。

这一场景，深深震撼了阎崑。他说：“一般人无法体会这种感觉”，那是根植于血脉的乡愁，只有真正背井离乡的人，才能懂得那捧泥土的分量。

在菏泽电视台成立20周年时，高秉涵受邀演唱了一首《老娘土》。歌词唱道：“贴心揣一把老娘土，捏成一个护身的符，心里头亮一盏长明的灯，照亮那条回家的路。”

“老娘土”是山东人对幼苗根部土壤的称呼，象征着离根最近的牵挂。这首歌不仅是高秉涵的乡愁，也是无数老兵对故土的深情告白。

铭记历史，不让悲剧重演

多年来，阎崑通过《台声》杂志的“鸿雁”栏目，协助无数两岸家庭寻找失散亲人。他分享了一个令人唏嘘的故事：山东一位老人的儿子，当年去了台湾，留下父母和新婚怀孕的妻子。一走40年，音讯全无。妻子生下女儿，独自抚养长大，期盼丈夫归来。后来，老人收到儿子来信，得知他在台湾迫于无奈再婚，并育有三子。儿媳听闻后崩溃，最终在东北去世，留下无尽遗憾。