摘要：《无忧渡》第四个单元“醍醐书斋”完结之后，就是“脱胎双生”这个单元。

《无忧渡》第四个单元“醍醐书斋”完结之后，就是“脱胎双生”这个单元。

这个单元开始，宣夜的哥哥就出现了。宣夜哥哥子空正在寻找宣夜，用了一种“瞬间互换”的术法感应宣夜的位置。

我一直以为“脱胎双生”的名字指的是宣夜和他的豹哥哥子空。

结果，这个单元的主角并不是宣夜和子空，而是另有其“妖”。

这个故事本来很美好，是妖向人报恩的故事，却因为人的贪婪和欲望，演变成了“另一番模样”。

01

楚幽篁等府衙捕头发现一具尸体，确认此人为失踪人口张璞，楚幽篁摸查到死者的家。

张璞之妻叫杏仙，从邻居大娘的口中得知，张璞是酒鬼，一喝醉酒就家暴杏仙。

而更为诡异的事发生了，楚幽篁刚刚交代完杏仙七日内去衙门领尸体。从路边走过来的一个眼神鬼祟，盯着杏仙的男人，就当场摔死了。

他身上出现了预示死亡的白乌鸦。

说起这个杏仙，也是个苦命人，不仅遇人不淑，嫁了张璞这样的“垃圾男”。

还有一个叫吕三郎的猥琐男（就是上面提到摔死的那个）经常趁杏仙家中无人时来占杏仙便宜。

现在张璞死了，张璞一家子亲戚跑到杏仙这里来撒泼，说她谋害亲夫，还通奸，扣这些“帽子”其实是想争夺张璞留下的这套房产。

为什么杏仙最恨的两个男人都死了？

杏仙以为是自己去庙中求菩萨垂怜，菩萨听到了她的祷告和诅咒，答应了她的要求，才应验了。

两个欺辱她的男人都死了，可那些亲戚们却欺她是个无依无靠的小女人，杏仙仍觉苦海无边。

于是，她很快许下了第三个愿望，就是成为一个男人，她觉得这一生做女子太难了。

许愿的时候，背后出现了一只蛇。

奇怪的事情发生了，杏仙也死了！

很快，那些亲戚就急着把她埋了。

楚幽篁和宣夜都觉得事有蹊跷，就跑去挖坟，结果棺材里空空如也。

那么，杏仙假死去了哪里？

当杏仙醒过来的时候，她惊奇地发现自己变成了一个容貌清俊的男子。

原来，三次愿望的实现都不是什么观音的慈悲，而是眼前这位超凡脱俗男子的成全。

这个叫赤练的男子，之所以要帮杏仙，是因为报恩。

说起这段缘分，杏仙和赤练还是因“琴”结缘。

赤练是一条蛇妖。

十年前，杏仙还是个孩童，抚琴时，灵动的琴声吸引了赤练。

可赤练却被一个捕蛇人从背后抓住，杏仙尾随捕蛇人，偷偷放走了赤练。

02

这本来是人和妖的一段善缘。

可人永远比妖更加“难懂”，杏仙迷失在自己的贪婪和私欲，恩将仇报。（看到杏仙，我就想起了安陵容）

赤练为杏仙犯下两次杀戒，又用蛇蜕将其变为男性，赋予她新的身份。

他告诉杏仙，她已经拥有了新的身份，可以如愿开始新的人生，还给了她很多钱。

可杏仙知道自己没有谋生的本领，祈求赤练收留她。

赤练鼓励杏仙重拾琴艺。

一次，她以赤练琴师的身份抚琴，被神都来的大人看中其琴艺。

神都大人抛来的橄榄枝彻底点燃了她的野心和欲望，她想彻底占据赤练的身份，成为真正的他，成为名满天下的琴师。

杏仙想以雄黄酒诱其现形毒杀赤练。而赤练早已觉察杏仙的心思，他选择了成全。

他喝下她递来的毒酒，假死让她安心。

半夏和宣夜为李贤送行时，恰好看到杏仙也准备离开。杏仙却为她和赤练的故事，提供了另一个版本。

03

赤练与杏仙的故事看似是妖的报恩，实则是一面照见人性阴暗的镜子。

赤练以妖身践行承诺，不惜违背妖界规则为杏仙实现愿望，这份纯粹的善意，与杏仙不断膨胀的欲望形成残酷对比。

杏仙用雄黄酒毒害恩人的行为，彻底展现了人性的残忍。

赤练明知杏仙的杀机，却选择饮下毒酒 “假死”，这份包容与牺牲，让妖性中的光辉更显璀璨。

妖在坚守承诺，人却在践踏恩情；妖以生命守护善意，人以背叛回报救赎。

这种强烈的反差，拷问 “人” 的道德底线，也暗示：有时候，妖比人更懂得何为 “情义”。

杏仙从女性变为男性的 “脱胎”，本质上是对权力与地位的渴望具象化。

她将自身苦难归咎于女性身份，却在获得男性身份后，仍依赖赤练。

而后又被欲望裹挟，追逐名利、转而试图鸠占鹊巢的行为，批判她将困境归因外因而忽视自我成长的依附性思维。

其悲剧根源并非性别，而是懦弱与贪婪的人格缺陷。

从摆脱家暴、变身男性，到觊觎赤练的身份与地位，杏仙的每一步都在突破底线，暴露出人性中永无止境的贪婪。

印证了 人永远比妖更加“难懂’” 的悲剧内核。

来源：工业新动态