摘要：第一站我们预定的地点是静乐县城，到达后稍事休息，演出了三天戏。刚开始工作，大家都不太自然。记得第一场戏是演的《放下你的鞭子》，由林薇、马钰主演。我是唱歌儿的，当然不是独唱，是集体的合唱，我也就算滥竽充数吧。静乐在当时是个落后的县份，人民都很质朴，一般老百姓都没
巡回演出。
第一站我们预定的地点是静乐县城，到达后稍事休息，演出了三天戏。刚开始工作，大家都不太自然。记得第一场戏是演的《放下你的鞭子》，由林薇、马钰主演。我是唱歌儿的，当然不是独唱，是集体的合唱，我也就算滥竽充数吧。静乐在当时是个落后的县份，人民都很质朴，一般老百姓都没有什么文化，年轻妇女百分之九十是缠足的，风气之蔽塞可想而知。我们演出三天后，很快整顿总结一下，就向下一站岢岚进发了。
岢岚不像静乐那样落后，中等县城规模，城内街道、房屋建筑比较整齐。商店关门营业（即临街铺面上着门板，买东西从旁边小侧门出入），还有澡堂，记得专为我们及120师政治部女同志们开堂洗过一次澡。120师师部、政治部均设在岢岚，师长贺龙同志、政治部主任甘泗淇同志也都在岢岚，他们设宴招待我们。我第一次品尝了湖南风味的菜肴，用红枣烧肉，别有风味，很好吃，也是第一次感受到用洗脸盆盛菜、上菜的朴实风味。大家在宴会上尽情地吃，尽情地说笑，没有任何拘束。贺师长是个见面熟，此后一有空，就经常到我们驻所来谈天了。
晋西北气候寒冷，而甘主任还赤着脚穿一双草鞋，打着裹腿。他为我们讲述红军长征、过草地、过黄河的事迹。他风尘仆仆，那股深沉的爱国革命精神，给我们以深刻印象和教育，真是"听君一席话，胜读十年书"。贺龙师长很风趣，他身个儿不算高，说一口湖南话，有军人风度，但没有架子。他随便同我们闲聊，问长问短。记得我们团内有一位男孩儿小演员（他是剧团成员），小名小元儿，姓什么，我忘记了。这男孩儿是山西太原发电厂东家小少爷，不爱读书、上学，爱跑码头演戏，就参加了剧团，成为演员。他很淘气，但能参加剧团奔波演出，对他说，是难能可贵的。为此，贺师长很喜欢他，同他谈心。记得有一次提到他的家庭，贺师长问他："如你父亲在太原陷落后（据我揣想是有此事）投敌，你将如何对待？"这个问题好像触动了那个少年的自尊心，他背地里说了些不太好听的言语，此后贺师长找他谈话，他总是躲着不见。
在岢岚正碰上苏联十月革命胜利纪念日，120师政治部和我们团联合召开了一次群众性的纪念大会。大会由120师副师长萧克同志主持并讲了话，这个讲话给我们留下了美好的印象。代表我团讲话的是团长甄梦笔，这人有些优柔，又是第一次在群众大会上发言，我们都替他捏一把汗，生怕他讲错了什么，这些想法当然都是多余的，他讲得也很好，很平常的过了这一关。此后再遇到什么大场面时，大家也都有些经验了。接着，我们团演出了几场戏，群众都很热情，报之以欢呼和掌声。
就在这个时候，"动委会"主任续范亭同志带着好大一部分人马来到了岢岚，我们就意识到太原（省城）陷落了。续老同我们一起住在一家大院里，这院落很整齐，房屋宽敞，据说是当地一家老财的房屋。房主为了避乱，逃到山上去住了，故而将房子空起来，让给机关去住。续主任住上房，天天人来人往，估计有重要的事务洽谈。除去开会、演出以外，我们同一二 O 师政治部宣传处的同志们因工作关系来往比较密切，其中有两位同志对我特好，就是柳林、苏东夫妇两人。萧克副师长每次作政治报告时总是柳林当记录。临别时，他夫妇两人叫我留下和他们一起工作，但由于我们领导不许可，还有我的同学（小韩）的关系，故而未曾留下。
我们在岢岚住的时间比较长，一方面由于宣传演出任务比较多，另外是要听听续老对团的工作、对领导的指示。在此相对说，我们当小卒的空闲时间就多一些，因此，我和小韩经常漫步街头，观察山西与河北两省民俗不同之处。按交通地势说，山西蔽塞、风气不开、文化落后，可它的好处是民情淳朴诚实、对人热情、不虚假、肯于帮助人。全省没有乞丐。一个过往的人假如没有川资了，在别的省份寸步难行，可在山西就不一样。你不管走到谁家，只要肚子饿了，他们会像亲人一样招待你吃饭，临行时再给些干粮，使人感到有古风，人情厚道。我所说的情况是抗日战争开始时期，我在山西前线亲身经历、体会的。至于以后的情形，我就不知道了。
我和小韩在这里装备了一下，买了棉鞋、毛袜、围巾之类的御寒用品。山西究竟是高寒之地，与河北平原大不一样，寒风吹起来冷得刺骨，穿着棉军装就好像没有穿衣服一样。可当地人民不管老少，都还精神抖擞，各就各位兢兢业业地生活着。看到这些，我觉得我们究竟是学生出身，在吃苦耐劳上差劲些，有点小书生架子了。这样不行！这才是抗日战争的开始，思想上一定要拿稳。吃苦、受罪、挨饿、挨冻……这些将来都会碰到。我们还年轻，身体健壮，手脚灵便，苦难怕什么呀！记得临离开太原时，我们的代部长（部长是李公朴，时在武汉）赵宗复给我们讲话说："要求大家思想上要有吃苦的足够准备，因为这次战争，与以往的任何国内战争不同。这个战争可能是长期的，说不定打上十年八年的，物质上肯定会遭遇困难。不过为了国家，为了民族的兴亡，一句话，为了不做亡国奴，大家吃点儿苦又算得了什么呢？……"他的话，我仍然记得清楚。我第一次听到了"长期抗战"这句话，思想上打了一个寒噤。我把抗战估计得容易了，总以为打一场集中的战争，之后就坐下来议和，国际上再给日本帝国主义一些谴责，它退出东北四省也就算我们胜利了。今天想起来，这是多么幼稚、天真的想法呀。
听人说，我们再往前走，山深人稀，路上给养会发生问题，我同小韩商议，在岢岚买些干粮带上。岢岚街头卖的甜三角饼很是好吃，临出发前我俩各买了一大背包。果然不出所料，路上崎岖难行，山连着山，水溪弯弯曲曲随山势淌着，因为是活水，尚未结冰。行十多里路，不知要过多少独木桥。初过这样的简易独木桥时，有些女同志害怕跌下去。可我本人因为体育锻炼有素，像这些过桥、爬山都难不倒我。遇险时，我还得帮助小韩及其他女同志渡过难关。我俩累了、饿了，有甜三角饼吃着，倒觉得这次行军很有意思。此时，果然有个别同志忍不住饥饿的，向我俩要三角饼吃了。
好不容易到了三井镇，已是黑天了。这地方是岢岚、五寨的中间站，当时属五寨县管，三井为区政府所在地。天下着雪，路滑，大家一路上都摔跌得很厉害。当地区政府为了招待我们，杀了两只羊，大家一直忙活到半夜才吃上了一顿羊肉面条。可我对吃羊肉不习惯，故吃得很少。我们女同志困乏极了，就在这做饭屋内睡了一夜。次早，忽有人送进一张名片来，走访我团领导（因为我现在年老善忘，这人的名字记不起来了）。这人是当地一家大老财的少公子，燕京大学刚毕业，与我们大队长郑继侨认识。因为我们的团长甄梦笔在日本上学，他不认识甄，故而将名片送了进来，作为见面礼。此人热情、好客，看我们住所不怎么样，一定要我们全团人员搬到他家去。郑、甄两位领导客气了一番，又商量了一下，征得大家同意，认为还是搬去的好。这家为我们腾出了一个院落，房屋整洁漂亮，每个房间都有火炕，喝水、洗脸，一切方便。我们毫不客气的就住在此家了，计划着在三井演出和宣传的事。
除去工作以外，我们女同志和这家的妇女们交谈、来往好多次。房主的妻子、侄女都有小学或初中的文化水平，天足，穿着朴素大方，言谈、举止文雅。房主的侄女将许多照片拿出来让我们看，故我们对这位先生的家庭增进了些了解。他家的先辈在晚清有过功名，当过官，到他们时，家道已渐衰落，故而他在燕京大学读书时一切费用是由他的侄婿供给。侄婿是山西太原的大资本家，那个侄女就是和我们谈话人的亲姐姐，现已故世，资本家已另娶，但对她家叔父上学一直支持。她姐姐同姐夫的结婚照片富丽堂皇，很是好看。这位侄女不幸少年守寡。她很想找一个工作，但封建家庭总是不同意她的正当要求。在这蔽塞、幽静的山谷里，妇女同志要想挣脱出去，谈何容易。
我们在三井待了一星期的光景，演出了不少场次，天气很冷，化装室架着熊熊燃烧的大火炉，但还是冷得打寒战。剧团的同志们好像有些情绪，认为不管在哪里做宣传工作，总是他们拿大头儿，现在天寒地冻，演戏的是比较辛苦，剧团代表马钰说："我们宣讲合理负担吗？那么我们动员宣传团，首先也应合理负担。"他们提出来，团领导认为很好，此后，要求大家一齐上。因此，小韩、杨淑英她们就练习跳舞，我书写海报、刷大标语以配合演出，这样总算起来，大家也都各尽所能，工作量相差不多了。我们临离开三井时，房东请我们全团吃饺子，饺子是羊肉馅。这么多人吃，想来主人家是煞费辛苦的。我们在这里白住房，烤火、开水不收分文，一切费用都是房东家的。山西人的厚道又在我脑海里印证了一次。临别时，主人家的妇女同志们和我们依依不舍，很有感情，约下有机会可能还会见面，但这只是一个美好的遐想。抗日战争胜利了，解放战争也胜利了，三井的这一家人如何？但愿他们生活得还好吧！
底下我们就到了五寨县城，城市规格从外表上看，比岢岚差些。房屋建筑也还整齐、干净，商业虽不太繁华，但都开门营业，这一点较岢岚为好。五寨可能因为地处偏僻，战争的硝烟气味和严峻性，似乎尚未传到这个县城里，人们都照老样子平静地生活着。我们的到来，宣讲抗日战争，合理负担、国共合作抗敌等政策性的讲演，再加上演戏、唱歌、跳舞，使这个县的老乡们骤然活跃起来，他们开始认识到时代的紧迫，战争的无情，日本帝国主义侵略者残酷、野蛮可怕的行径。经我们一再宣传，老乡们的爱国情绪高昂了，都理解到国家正处于危急苦难之中，没有国也就没有了家。青壮年男人们都愿自动组织起来操练，并学会唱起了"好铁要打钉，好人要当兵……""石榴开花，胭脂红呀，二十青年去当兵……"等民俗歌曲。
记得山西省有段民谣："河南人有钱买炮（手枪），山西人有钱盖庙。"确是如此。我们经过的每一座县城，都有建筑整齐的大大小小的庙宇，大庙前都有现成的舞台，故我们演戏用不着另搭台子，这给了我们许多方便。
在这里我们的大队长又遇见了熟人，一位平津大学姓高的同志，他约请我们全团人员到他家吃一顿便餐。这个家庭院落小而精致，很是干净，他的妻子很像古代美人，缠足，全身装束打扮接近戏装旦角，很是好看。人很精干，不说话，我们几十个人的饭菜都是她同婆母做的。自从我离开老家后，从未吃过一顿可口的饭菜，这天在陌生的高家，吃了一顿很美味的饭，真是说不出的高兴。我和小韩不会饮酒，我俩冷眼观察，有些同志，尤其是剧团的同志们喝的有点醉意了，有些人语无伦次，乱开玩笑，实属不雅。剧团的同志乘兴给大家说了两段相声，惹得人们哄堂大笑。天晚了，席散了，我们该回驻所了。只见团长、大队长连连地向高家全家致谢，乘月色我们走回驻地。
回到驻所，第二天开会商议下一站的所在。团中有位广东籍的同志，大名李俊成者，他原是内蒙古包头市的一名小学教师，中日战争打响后，他想回广东老家，走到太原形势紧迫，他不可能回家了，经人介绍参加了动员委员会，分配到宣传团工作。这人有些爱出风头，见识广些。在会上，他主动发言，他提议下一步我们应当到保德去，保德是内蒙、山、陕三省交界处的经济中心。敌人的魔爪已伸向那里，暗地里有活动，我们去可以组织地方力量，鼓励乡亲们保家卫国。于是在会上大家通过了他的议案，决定了到保德去。这一路行军，还是山路崎岖，水溪湾湾，寒冷难行，但大家都很兴奋。
在路上大家不断高声唱歌，跋山涉水，记得还在一个山坳子里实习打靶了一阵。自背上枪以来，我是第一次学放枪。队伍拉得较长，前头部队已到了预定休息地，后边的还慢慢地在蜿蜒崎岖的羊肠小道上按指示路标前进。我同小韩是折中派，不紧不慢朝前行进，忽听得前头队伍在放枪，后来才弄明白，是遇见了狼，为打狼李俊成放了枪。我们的甄团长素有"老成"之称，在路上也活泼起来了，竟然向林薇小姐开起了玩笑。当时林正在同一位叫冷如冰的同志谈恋爱，甄团长当即咏出"艳如桃李，冷若冰霜"来讽赞这一对恋人，说得林小姐有些不好意思了。此时恰好走来一位姓郭的同志，他满脸通红，背着酒壶（军用水壶不装水而装酒），俨然一副李铁拐模样，瞪着一双大近视眼。真是一足高来一足低，视野中若无人焉、高不可攀地向我们扫了一下，甩着手杖，大步向前走了。他是谁？这人就是后来曾任某大学副校长、历史系教授兼主任的郭某某同志是也。那股子劲儿，自始至终所变甚少，半个多世纪过去了，他怎么没受到冲击、改造呀？真是奇迹。可能因为他是特殊材料、天之骄子。一句话，是改造别人的吧？怪不得甄华（就是甄梦笔）发牢骚谓："他入党还是我介绍的，怎么到了兰州，不来看我？啊！明白了，我（甄华）本人是走资本主义道路的当权派呀……"甄还老实，甚有自知之明。
在黑夜中我们一行人到了保德东关，那时没有电灯，但保德的商店、民间灯火，把保德东关商业集中区照得通明。我们骤然觉得来到了一个繁华的城市。大家暂时找一个所在休息，头头儿们办交涉，找住处去了。人们彼此嘁嘁喳喳，吸烟的同志们慢吞吞地吐着烟圈，若有所思，我则急于想找厕所小便。我那时也算胆大，黑夜里闯那些未曾走过的小道，幸好，终于找到了厕所。今天回想起来实在有些冒失，不过这与我的性格有关，自己的私事、小事绝不愿求人帮助。其实，以我同小韩的关系，约上她不会遭到拒绝，但我不这样做，这就是我。
找到了寓所，是一座歇业当铺，房子高大古朴，还有一座小楼，我们女同志被分配住到楼上，从窗眼可以俯瞰黄河，黄河流水滔滔之声震耳，这引动了我不少遐想，首先我就想到了《木兰词》。黄河是我们祖先的发祥地，在无穷无尽的岁月里，她流啊流……世世代代哺育着我们，完成了无数一个接一个的时代环节。这漫长的岁月呀！有苦，有乐，有光辉也有惨淡。现在我们国家正经历着痛苦，我们也同古代的花木兰一样，宿在黄河边了。
我们在保德住了较长的一段时间。保德县城在山上，坐落在黄河边。城内是政府所在地、居民区，比起东关商业荟萃之地要逊色多了。我曾三次进城刷大标语，宣讲长期抗战、合理负担等政策，剧团也曾在城内演过一次戏。保德是通往陕西、内蒙的门户，形势险要，故驻军较多，有何柱国的骑兵师，有八路军，有阎锡山军，还有地方武装。在此我们经常同八路军的政工处政工人员合作，开群众大会，纪念"双十二"事变大会，演戏等。我们到这里不久，通过八路军的同志们的帮助，对地方情况大部掌握。我们团是第二战区统一战线组织，名义上属二战区长官司令部，在地方上做工作，比较直接、合理。八路军共产党不硬插手的事，就由我们来完成。因为这里是三省交界处，故社会上情况复杂，又有东北军、八路军、阎锡山军等各派势力，以上这些都是合法的军政结构。但可怕的是这里的暗流，就是说这里有隐藏的地下黑势力，计有帮派势力、日本帝国主义的特务、蒙古德王的爪牙势力，还有地方上的豪绅势力。在中日战争形势发展下，底下的四种势力互相借重、勾结、利用，大有只要保德一旦沦陷，他们就会乘机彼此起来组织伪政权之势。这些暗流在社会上力量很大，保德的商会、财务局为这些家伙掌握，他们在商人、地方豪绅中占优势，故对抗战起消极破坏作用。为了揭露、打击这帮人，八路军政工处人员同我们密切合作，设法在我们临离去之前，将他们为首的头头儿拿掉，便可以放手做群众工作了，计划就这样制订了。
此时接到上级指示，"动委会"总会已迁到离石，要我们在短期内巡回演出，向总会靠拢。接此命令后，我们就开始整顿结束在保德的工作。李俊成调往八路军做政治处，继续帮助八路军做政工工作。形势急转直下，我们要走了。走时地方上各界人士要送行，这些送行者都是保德的头面人物。就在我们即将上汽车的时候，奇迹出现了：由八路军武装人员簇拥着一位穿呢子大衣、戴黑眼镜的大人物，也来给我们送行，稍事寒暄几句，转而命令他的随行人员将保德商会会长、财务局长喝令带走了。当时，我也搞不清是怎么回事。上了车，大家议论开了，你们以为那个神气十足的八路是谁呢？原来是李俊成扮演的。八路军政工处早就掌握了被带走的那两人的叛国行动和材料，那两个人是准汉奸头子，没适当机会抓他们，就趁我们走时演了这出抓人的戏，底下的结果我就不清楚了。记得我曾将此事写过一篇报告文学《保德锄奸记》，在武汉《新华日报》副刊上发表了。我们乘在保德之便，曾过黄河到陕西府谷县演出过一次，回来已是黑夜。夜间乘木船过黄河，别有一番风味，平生无第二次经历过。就这样，我们一行离开了保德，预定下一站是兴县。
兴县是一个商业繁荣之地，大官僚、大商人聚会之处。城内建筑整齐，很有些气势派头，这是同保德差别之处。保德除去是一个单一的商业码头以外，地势冲要，有要塞风光，而这里纯粹是封建传统深厚的城市。它表现在各界士、农、工、商各自都有很好的修养上，从举止行动一望，而知其阶级属性和地位。如没有长久的历史传统和根深蒂固的习惯教育，我想一个新兴的城市是绝对没有这个水平的。过去这地方曾出过一门四进士，这在科举时代是够显赫的。这里的饭馆很有名气，我们团在一个饭庄里大吃了一顿，的确名不虚传，菜肴非常美味可口。就在这时，我们接到二战区司令长官部发给的蒋委员长的《告全国父老兄弟书》，读后，大家高呼："抗日战争是要抗到底了！"兴县县长可能是一个洋学生，他出的布告很别致，内有"……本县长扬弃一切官僚习气……"之句，大家读了都觉得新鲜。例行公事，我们演出了几场戏，发了些传单，很快就离开了这里。
我们到达临县后，除去演戏、宣传、讲演以外，团领导们好像开始部署人员去留问题，因此在临县住的时间较长一些。据说工作表现好的要与甄团长一齐留下，到其他单位（什么单位？我人头小，始终不知道中间的底细）工作。留下的人数不多，可里边包括小韩。林薇对此布置大为不满，她说："要论工作表现吆，大家都差不了许多，高同志本来可以留在一二 O 师政治部，可为了小韩她不忍离去，这回小韩要高升了，可就不管姓高的了。"本来在团内小韩物色了男朋友，此人大名毛钧，是宣传团的干事，也是一个所谓"小作家"吧，他是山西晋南平陆县人。毛钧是宣传团干事，毛钧留下，当然小韩也得留下了。再者，小韩和女干事杨淑英的关系密切，杨是女同志们的头头儿，小韩会走上层，对这些头儿把得很紧，故挑选留人时，女同志中仅选中小韩一人而已！我们的人事制度从那时已开始了。其余的人由大队长郑继侨带着回离石总部，再重新分配工作。
话说有一天，有个便车，是个什么姓牛的大人物（牛荫冠）要从临县到离石视察工作，可以把我们捎带上，我们一行就乘牛长官之便，乘车过大武镇来到离石县城南一个村庄﹣﹣马茂庄，"动委会"总部所在地。为了慰劳我们，又热闹了一番，此后就分配工作了。我被分配到青年部工作。我们的新头儿名马寅，上海人，年龄很小，但人很能干，很受领导信任。在青年部工作，大家都很活泼，有好多位河南姑娘，心直口快，打着标准河南腔，整天无休止地在说话，她们自己的头儿是刘大学同志。我又被派到一个小报编辑室帮助编辑工作，一个月出一期，同我合作的是北平清华大学外语系的一位大学生，名叫赵中天的，这人，就是以后我的丈夫赵俪生。
我同赵一开始工作就合作得很好，他是一个"一二·九"式的标准大学生，很会讲话，讲话时总带着刺儿，有些清高不凡，这是我对他的初步印象。在短短的合作期间，我发现我俩思想感情有很多相似之处，他并不像人们所传的那样难于接近，恰恰相反，是很好合作相处的人。他总是和马寅合不来，尤其对工作的看法有许多不一致处，故两人时常吵嘴，甚至吵到武装部长程子华跟前去评理是非。我们的小报一月出一期，编完一期后有些空闲时间。此时，大武区要办两个星期的农民学习班，马寅指派我们俩去。从离石县城到大武镇可能有20公里，我俩就背起行李步行到大武去。路上没事，谈些时事，又谈了各自家庭、出身等，沿途边谈边走，颇不寂寞。在中途圣地村小店打尖，每人吃了一碗挂面。赵付了钱，我心中过意不去，到大武即刻买了梳洗用具送他。大武区"动委会"领导是刘兴邦同志，他招待我们住宿，并主持学习班。"文化大革命"时，来我这里外调他的材料，我才知道他是中国人民银行总行办公厅主任，官做的真不算小呀！我们实在有些惭愧了。在这个农民学习班里，我同赵轮流讲课，讲抗日的大道理，讲具体政策合理负担，国共两党长期合作抗敌，举办农民协会，等等。
在办学习班时，我同赵朝夕相处，吃、住均在一起，很自然的感情更为接近，就这样订下终身，成为夫妇一直至今。现在已56年了，人还要怎样考验呢？和我们差不多的当时男女同志结为夫妇的也不在少数，很少不是进了城地位改变了，一再丢家弃妻，换了再换。我常想，一个人的人品，夫妇关系好坏是最能说明一切的。也许会有人说："你那是落后，封建脑筋。革命同志们不会那样死板不开通。"现实生活果真是那样吗？古往今来全世界不朽的艺术杰作，歌颂的是永恒的爱情呢，还是朝秦暮楚？在这一点上，我看不分中外或古今，理想的爱情是坚贞两字。我不敢大言不惭，说我们夫妇的爱情是最标准的，但做儿孙们的楷模，庶几无愧。
【高昭一（1914.12.23--2006.09.01），原名肇义，曾用名董弼。河北省正定县人，先后在正定县立模范女子小学、正定县立初级师范、河北省立第八师范读书，并在第八师范加入中华民族解放先锋队，任小组长，负责学运工作。1937年，入山西参加“牺牲救国同盟会”，在第二战区总动员委员会宣传部属下动员宣传团、青年部做抗日宣传工作。1938年在山西离石与赵俪生结为夫妻。后经延安辗转到晋南夏（县）支队政治部工作，曾任万连芝中队（连）指导员。1939年秋因扶持赵俪生疟疾至西安看病脱离部队，先后在陕西乾州中学、蔡家坡扶轮中学、陕西雍兴高级职业学校任历史教员，同时接受中共西安城工部指示，从事秘密情报工作。1948年8月进入华北大学工作。1949年在济南《工人报》资料室工作。1951年在青岛文德女子中学任教。1952年调山东大学历史系，协助赵俪生开辟中国农民战争史研究课题。1957年调兰州大学历史系。后因受赵俪生政治牵连，长期离职在家，勉力支撑家庭困境危局，为丈夫的学术科研提供后勤保障。1984年离休。】
来源：读书有味聊忘老一点号
