摘要：当前，关于杨议拜师侯宝林大师一事已进入到了最后的关键环节。根据侯耀华先生公开宣布事实，杨仪先生已经于4月10日正式举办并完成了拜师侯宝林大师的所有程序。目前他事实上已经正式进入了侯门，成为了一名侯宝林大师名符其实的真正弟子了。但是围绕着杨仪拜师的程序和条件是否

当前，关于杨议拜师侯宝林大师一事已进入到了最后的关键环节。根据侯耀华先生公开宣布事实，杨仪先生已经于4月10日正式举办并完成了拜师侯宝林大师的所有程序。目前他事实上已经正式进入了侯门，成为了一名侯宝林大师名符其实的真正弟子了。但是围绕着杨仪拜师的程序和条件是否是符合传统规矩，是否会得到社会各界人士的广泛支持和认可？目前在相声界业内和业外不少人士中仍然存在着巨大的争议。

大部分的网友认为，作为杨仪拜师侯宝林大师的必备条件之一应当是在杨仪拜师侯宝林大师的时候，至少有一位侯宝林大师的在世弟子，比如李如刚或者贾继光先生同意代拉，而侯耀华先生作为见证人出席见证，这样不管是杨仪的风评究竟如何，最起码在杨仪拜师侯宝林大师的程序上是完全站得住脚的。也就是说，只要程序正确，那么杨仪拜师侯宝林大师的这件事情就没有多少争议可言，他被世人所认可和承认的可能性就会进一步的增大。只有或者说这一步真正做到了，杨仪的拜师侯宝林大师之事才能算真正的成功了。

但是侯耀华先生在办理杨仪拜师侯宝林大师这件事情上，却独来独往，敢做敢当，仿佛天马行空一般完全没有按照传统的拜师规定和程序去操作和进行。他在缺少侯宝林大师徒弟代拉杨仪的情况下，竟然独自做主，以史无前例的手段开创了以侯宝林大师儿子的身份代替父亲收徒之实的先河。并且公然在4月10号秘密地而又庄重严肃地为杨仪举办了他拜师侯宝林大师的正式拜师仪式。并随后对外公开宣布杨仪拜师侯宝林大师的全部议程已经进行完毕。5月18日，杨仪要举办的所谓拜师拜师仪式或者是谢师收徒仪式根本影响不了杨仪已经是侯宝林大师徒弟身份这样一个客观现实了。

对于侯耀华先生的如此做法，有一位被公认为杨仪先生的铁杆粉丝自媒体主播卡卡姐却公开在自己的直播间内对侯耀华先生的这样种做法表示了极大的不满和强烈的抗议。她认为侯耀华先生关于杨仪拜师侯宝林大师的这种做法，无疑是在糊弄网友和广大杨粉。是一种对杨毅先生极不负责任的行为。

这位卡卡姐之所以会对侯耀华先生这样的做法有着如此的抵触甚至不满，主要是因为她在前段时间内曾经在直播间里公开对侯耀华先生在杨仪拜师问题上言而无信，经常做出某种出尔反尔的做法言论进行过公开的谴责甚至是批判。她的这种做法曾遭到了侯耀华先生的强烈反感和极大不满。根据侯耀华先生的意思杨仪先生必须要在5月18日自己的拜师摆知仪式之前对卡卡姐这样的粉丝进行切割。否则他将很有可能不去参加5月18日当日的杨仪拜师摆知仪式或者叫谢师收徒仪式。对于侯耀华先生的如此态度，这位杨仪的铁杆粉丝卡卡姐竟然毫不示弱，她直接在自己的直播间声言，如果侯耀华先生胆敢在5月18日不出席杨仪先生拜师侯宝林大师的拜师摆知仪式或者是谢师收徒仪式， 她将会把侯耀华先生近半年来对杨仪的一切所作所为视作是侯耀华先生为了报复杨仪对自己的不尊而专门针对杨仪先生故意设计的一套戏弄和玩耍杨仪的骗局进行揭露甚至是对侯耀华先生进行刨底和开砸。

可是当侯耀华先生前天宣布他已经按照自己的承诺顺利地帮助杨仪先生完成了他拜师侯宝林大师的这件事情的所有程序，并在他的亲自主持和操办之下于4月10日顺利完成了杨仪拜师侯宝林大师的所有应当具备的法定条件和程序之后，卡卡姐按说应该从理论上无话可说了。但是她却又公然的站了出来又站出来表示出自己对侯耀华先生在操办杨义拜师侯宝林大师的这件事情中程序存在问题提出了质疑。她认为侯耀华先生这种因为常规的操作方法，完全不符合程序，有他自己直接代付收徒的这种形式将会给后人们留下许多可以诟病的理由。

按说卡卡姐讲的这些理由是否也符合一定的道理。但是在这里，小编想说的是，卡卡姐做为一个一直坚决力挺并支持杨毅拜师侯宝林大师的一个忠实粉丝和自媒体主播，在侯耀华先生力排众议，穷尽手段，努力促成了杨仪先生拜师侯宝林大师的这件事情上就真们没有必要过于的求全责备，或者是吹毛求疵了。因为在相声界拜师的这项传统规定中的一些老规矩，老传统并不是什么已经形成官方文件的法律条文，并不是每一个人都必须要遵守的铁定规律。侯耀华先生这样做虽然有违常识，但这也许正是他在无奈之中的一种无奈选择。他的这种做法从现在看也许会受到许多人的嘲弄甚至是批评和谴责，但是从发展的角度看，说不定也正是他为相声界拜师收徒究竟要以什么形式举行又重新开创出了一条新路子呢？

试想，卡卡姐你认为由侯耀华先生操办的杨仪拜师侯宝林大师这件事情的程序不对，那么你感觉你有这样的资格和权威吗？难道关于相声界拜师的有关条件和程序是由你规定和解释的吗？究竟什么相声界的拜师程序是不对的呢？在中国相声界，有一部相应的法律条文或者条款对此有过明确和详细的规定吗？其实相声界的拜师的所有规矩与规则都只不过是相声界的前辈和大碗们自己制定或创出的一些先例和习惯而已，既然它却是个别人制定或创造的先例，难道它就不能被后来人给于打破和更新吗？

如果说在相声界，一些传统的规矩和规则必须遵守的话，那么就让我让我们先看看历史上的一些相声大家或者在相声界有话语权的所谓大人物，哪一个不是打破传统、改变规则的行家里手呢？

其一，按照现相声界的传统拜师规矩，师父不在时徒弟要为师父带弟子，必须是师父的大弟子才有资格。但侯宝林大师当年代拉马志明先生拜入朱阔泉先生门下时，侯宝林大师难道是朱阔泉先生的大弟子吗？

其二，相声界的传统习俗规定，只有经过摆知仪的师徒关系，才能被称为真正的师徒关系。但侯宝林大师所收的许多徒弟都未曾举行过摆知仪式，可你能说他们的师徒关系都不成立吗？

同时，马季先生作为新时代中国相声的代表人物，他所收的徒弟姜昆、冯巩、黄宏等等，没有一个人举行过真正的摆制仪式，可你能说马季先生和他的徒弟姜昆、冯巩、刘伟等人的师徒关系都不被世人认可吗？

其三，相声界的传统规矩规定，师父不在世时，只有师父的大弟子才能代替师父对不孝弟子开展青门活动。但在侯宝林大师的葬礼上，马季先生代表胡宝林大师对侯宝林大师的徒弟进行青门活动时，马季先生难道是当时侯宝林大师的大弟子吗？

时代在发展，社会在进步，相声界的一些传统规矩和规则都是前人制定的，那么为什么就一定不能被后人打破或者进行扬弃和改进呢？现在一个国家的宪法都可以被修改，难道相声界的一些所谓拜师规矩和传统就不能被修改和完善吗？

所以，卡卡姐在杨义拜师侯宝林大师这件事上，一直拿传统的规定和条件特别是程序要求来责难和批评侯耀华先生，显然是站不住脚的。难道侯耀华先生在代替他父亲收徒杨毅的问题上就不能对过去的一些传统规定有所否定、有所创新吗？

卡卡姐既然咱是坚决支持杨仪老师拜师侯宝林大师的忠实粉丝，如今在侯耀华先生的主持与操办下杨仪拜侯宝林大师这件事既然已经在事实上取得了成功。你作为支持杨仪老师拜师的铁杆粉丝，这个时候还有什么必要对杨毅的拜师程序问题吹毛求疵呢？

鲁迅先生曾说过，世上本没有路，走的人多了便成了路。也许侯耀华先生在拜师收徒问题上的这一创新举措，就会成为后来人要遵循和参照学习的一条新兴之路呢。

所以，在这里奉劝卡卡姐姐，您既然一直是坚定支持杨毅拜师侯宝林大师这件事的忠实粉丝，如今侯耀华先生已经宣布杨仪拜师侯宝林大师的仪式和程序全部完成。这是不是意味着您的目的已经达到了呢？此时此刻，我们又有什么必要为那些所谓细枝末节的老旧程序问题斤斤计较呢？

按照侯耀华先生的说法，杨仪拜师侯宝林大师这件事已于4月10日全面完成。5月18日只是杨毅老师的拜师拜之仪式或者谢师收徒仪式，对此我们为什么还不能乐见其成，衷心地为杨仪先生的大功告成而深感高兴和祝福呢？难道我们这个时候真的有必要为杨毅拜师取得圆满成功做出重大贡献的侯耀华先生去轻劲或争执斗殴吗？

以上观点纯属个人意见，网友们对此有什么不同的观点和看法？欢迎在评论区交流分享。

来源：求乐向善之换位思考