摘要：黑娃是从麦客堆里爬出来的野孩子，用半辈子和祠堂斗法，跟规矩叫板

黑娃是从麦客堆里爬出来的野孩子，用半辈子和祠堂斗法，跟规矩叫板

最后却活成了自己最痛恨的模样。

黑娃第一次在白鹿村亮相就带着股野性。

别人家娃子捧着《论语》当宝贝，他偏要把圣贤书撕了擦屁股；

地主家的冰糖甜得齁嗓子，他却要往地上啐一口唾沫。

这个天生反骨的少年像匹脱缰的野马，闯进白嘉轩精心维护的礼教围栏里横冲直撞。

在白鹿原的生存法则里，黑娃活成了个异类。

他敢在农协运动时把祠堂的牌匾劈了当柴烧，能跟着土匪大拇指劫富济贫，甚至混进保安团当了营长。

可您细品这些"离经叛道"的壮举，哪次不是刚砸烂旧枷锁就套上新笼头？

就像他给朱先生当学生那阵子，白天临帖抄经装文化人，晚上摸着腰间的驳壳枪睡不着觉。

最讽刺的是这个白鹿原最叛逆的人，临了居然拜在朱先生门下读起了圣贤书。

当他跪在祠堂青石板上行三叩九拜大礼时，那些被他唾弃的仁义道德，终究还是化作了捆仙绳。

要说黑娃和田小娥的爱情，那简直是封建礼教照妖镜下的两只困兽。

在郭举人家当麦客时，两个被踩在泥里的灵魂，愣是在麦草垛里种出了带刺的野玫瑰。

他们以为冲破礼教束缚就能触摸自由，却不知祠堂的阴影早把整片原野都罩成了囚笼。

黑娃带着小娥私奔，结局可想而知，没有风花雪月等着他们。

当黑娃跪在祠堂外磕头认错时，小娥眼里的光就灭了。

后来黑娃跑路闹革命，留小娥在原上被千夫所指，这段感情早被现实捶成了烂柿子。

最扎心的是小娥死后化作飞蛾那段。黑娃带人挖坟烧尸时，他到底在烧谁？

是烧那个不守妇道的田小娥，还是烧自己心里最后那点叛逆？

这段孽缘就像他后腰的刀疤，看着愈合了，阴雨天还会隐隐作痛。

黑娃的结局堪称魔幻现实主义。

这个前半生都在砸牌位的叛逆者，临死前居然在写悔过书。

白孝文递过来那支毛笔，比当年农协的砍刀还锋利，生生把他劈成了两半

一半是跪着的黑娃，一半是站着的鹿兆谦。

刑场上的子弹穿过眉心时，不知道他眼前会不会闪过那些人生片段：

和小娥在麦垛里偷尝的禁果、农协砸祠堂时飞溅的木屑、当土匪时喝过的烧刀子...

这些人生碎片拼起来，竟拼不出个完整的自己。

白孝文那声"兄弟"喊得有多虚伪，黑娃就死得有多荒诞。

这个白鹿原上最生猛的灵魂，终究被时代做成了标本，钉在"浪子回头"的牌坊上任人指点。

站在百年后的今天回望黑娃，我们依然能听见困兽的嘶吼。

他像极了每个在现实围城里横冲直撞的年轻人，以为砸烂枷锁就能自由，却不知真正的牢笼早就焊死在基因里。

那些叛逆与妥协、爱情与背叛、生存与毁灭的戏码，至今仍在不同时空反复上演。#以书之名#

来源：霏霏推热剧