摘要：一个出身教坊的女子，就算有几分才气，再干净也改不了籍贯和出身。现实摆在那儿，脱籍难、嫁人难、抬头更难。别说什么“宰相之子娶花魁”，连做个正经主母都比登天还难。真有从良的，十有八九不是做妾，就是在柴米油盐里熬日子。电视剧写圆满，原著写活法，一个给人做梦，一个揭开
赵盼儿是不是能洗净过往、从良嫁入高门？看戏里是能的，可真要放在宋代，她那点底子压根撑不起这么高的架子。
一个出身教坊的女子，就算有几分才气，再干净也改不了籍贯和出身。现实摆在那儿，脱籍难、嫁人难、抬头更难。别说什么“宰相之子娶花魁”，连做个正经主母都比登天还难。真有从良的，十有八九不是做妾，就是在柴米油盐里熬日子。电视剧写圆满，原著写活法，一个给人做梦，一个揭开现实。赵盼儿能选的路，从来就不多。
在电视剧《梦华录》里，赵盼儿不仅干净脱籍，生意做得风生水起，还和宰相之子谈婚论嫁，几乎成了人生赢家。但看回原著《救风尘》，她真正的处境远没有这么美好。
赵盼儿原本是乐籍女子，也就是教坊里的官妓，不是私娼，但也谈不上“清白”。宋代教坊司女子虽为官府管辖，却仍以伎艺为生，表面卖艺，实则要陪酒应酬，甚至“赐宴侍客”。这些姑娘，想赎身都难。哪怕有了银子，脱籍还要经过繁琐的手续——户籍、官文、口供、誓状一样不能少。若无后台，再多银子也可能被卡在中间，被老鸨子拿捏得死死的。
就算赵盼儿真有本事攒够了银子，真脱了籍，转眼也得面临另一个更难的现实：人脱了籍，名声脱不掉。只要曾经在教坊里混过，终身就贴上“风尘”的标签，哪怕三年五载未曾接客，也未必有人愿意娶。一个从教坊里出来的女人，名节、门第、出身处处成了绊脚石，步步难行。
在那样的社会环境下，所谓“从良”，不过是换了个地方继续吃苦，换了身衣裳继续被看不起。哪怕摆脱了教坊，也很难真正洗净过去。
若从历史角度来看，赵盼儿的最好结局，大约就是走梁红玉的路子。梁红玉出身军户，因父兄战败沦为官妓，却因机缘巧合嫁给了韩世忠，后来还参与军务、击鼓督战、弹劾丈夫，靠一身胆识和功劳被封为护国夫人、杨国夫人。
这可不是一般女子能比的。
先说出身，梁红玉自幼生在军中，练就一身武艺，性格果断，有胆识；再说遇人，她遇见的是韩世忠，不光能打，还有情义。二人是真夫妻，战场上是搭档，家中是伴侣。最重要的是，梁红玉能“出得厅堂，上得战场”，就连正史也要写她两笔。
赵盼儿做得到吗？
她也算聪明能干，茶艺了得，口才极好，做人周全。但只靠这一点，在那个男尊女卑、礼法严苛的年代，想跃龙门，得过多少关？
想进门得宠，得先做妾。做妾这条路，说好听点是“半个夫人”，说白了是“合法陪房”。没地位、没保障，一旦丈夫变心，娘家无靠，就只能卷铺盖出门。若无子嗣，死后连墓碑上都没个名字。
哪怕像梁红玉那样，靠真本事争来正妻之位，那也只是个例。梁红玉能被追封国夫人，靠的是刀头舔血拼出来的军功。赵盼儿呢？就算再会煮茶、再会理账，也不可能上战场。别说封号诰命了，能保平安养老，已属难得。
有不少古代女子脱籍之后，选择嫁一个老实人过日子。看上去这路最稳，现实却并不轻松。
从良的身份就像一个旧疤，贴在身上甩不掉。哪怕是嫁给一个平头百姓，婆家人也不一定待见。逢年过节亲戚聚会，旁人一句“听说她以前在那地方混过”就足以让人抬不起头。
嫁给小官小吏，日子也不好过。门第讲究，亲戚挑剔，若丈夫志在高远，往上爬的同时，也可能弃旧迎新。最怕的，就是“糟糠之妻不得堂”。说穿了，那些陪男人过苦日子的，从不是最后一起享福的。
嫁得好，还得看婆家、看男人、看运气。
《救风尘》里提到一个花魁宋引章，她本是赵盼儿救下的女子，脱籍之后嫁人。但原著明白交代了：她所嫁之人不是富贵人家，而是一个靠卖字谋生的小文人。日子清苦也就罢了，男人还三心二意，最终还是闹得一地鸡毛。
很多人说，“嫁个卖油郎，好歹能清白过一生。”可真要嫁下去，才知道油盐酱醋也能把人压垮。柴米虽平淡，日子不比教坊轻松。花魁做惯了人上人，一朝洗手下厨，连铜钱都要分分计较，若再有个不懂事的孩子，后半生就耗在锅台灶火之间。
更何况，真能嫁成“卖油郎独占花魁”这种结局，前提是那位花魁早早攒够了赎身的钱，还要有足够人脉、精明头脑，才能保日后衣食无忧。
原著里的赵盼儿，是个聪明人。见过姐妹被男人骗、被婆家折磨、被命运拖垮，她也就不再对婚姻抱希望。
很多女子从良之后，并不选择嫁人，而是靠自己谋生。可能是开茶馆、做胭脂、卖绣品，也可能是接管旧日教坊，做起“妈妈桑”。听着不体面，但胜在稳妥。
日子虽寡淡，但至少有尊严。
活得久了，街坊邻里也会渐渐忘了她的旧事，只记得她是个靠手艺过日子的寡妇，或是一个不婚的女掌柜。
等年纪大了，身边的熟人一个个老去，她也就悄悄地老了。
若无儿女，就留一口棺材钱；若有收养的小徒弟，就靠着彼此的情分送一程。
不算风光，但比起许多同路人，已属福气。
赵盼儿原不是娇小姐，也不是昏聩女子。她风里来雨里去，见惯人情冷暖，眼明心冷。
她救宋引章，是因为见过“从良失败”的下场；她斗周舍，是因为知道女子一旦下场，只能靠自己保命。
原著没有给赵盼儿安排圆满结局，却给了她完整的性格。所谓从良，不是换件衣裳、嫁个男人就算完。真正的良人，是日子能靠得住，心里能踏得稳。
赵盼儿若真走到最后，极可能一个人开铺养活自己，或做个清静主妇，不再指望谁救她出泥潭。
这样的人，不会天真，但也不会堕落。她早已看清，从风尘中挣脱，不靠男人，只靠自己。
来源：史墨弦一点号