摘要：“爹爹做什么菜，你就要喜欢吃什么菜，这样爹爹才会高兴，你才能过上好生活。”

当回旋镖射中眉心时有多痛？

被亲生女儿诬陷为“凶手”的周如音，终于深切体会到了。

“你爹爹就是我们的天。”

“爹爹做什么菜，你就要喜欢吃什么菜，这样爹爹才会高兴，你才能过上好生活。”

“你忘了小娘说的话了吗？想要什么，就去讨好爹爹。”

往日周如音的殷切叮嘱涌进庄语山的脑子里，让她鬼使神差般包庇了“凶手”庄仕洋，转而将亲生母亲“送上刑场”。

所有人都以为，周如音落得如此下场，都是因为“教女不当”，让庄语山只知其父不知其母。

但只有“谋算成功”的庄寒雁知道，真正逼庄语山背刺母亲的是“吃人不见血”的它！

周如音之所以教庄语山处处讨好父亲，是在分享她的“生存之术”。

作为一个药铺老板的女儿，她听从父亲的安排嫁给庄仕洋为妾，靠伏低做小博得庄仕洋的怜爱，为自己的孩子谋到了比嫡女还要好的生活条件。

在她看来，这条“讨好父亲、丈夫”的路是行得通的。

只要庄语山照做，在家里能享受好吃好穿，出门在外也能有个体面的身份，还能压庄寒雁一头，甚至让庄寒雁给她下跪。

这就跟母猫教小猫舔毛、商人教孩子算账一样，是在传授自己的“宝贵经验”。

正因如此，周如音才劝庄语山嫁给齐王。

按照周如音的价值观来看，以庄语山的身份嫁给齐王当正妃是大大的高攀。

就算庄语山在家里伏低做小、受点委屈，能换来锦衣玉食和尊贵的身份也一点不亏。

从周如音的角度来看，她的做法一点没错。

这正是她这类女子在当时社会的求生之道。

但周如音没料到，这条“女子生存之路”的弊端如此之大。

她教孩子讨好父亲，却不知道要让孩子尊重母亲。

她在庄仕洋面前把自己摆的低低的，也被庄语山当成了能随意踩一脚的泥。

她枉顾庄语山追求自由的想法，成天给庄语山灌输“夺得主母之位”“当嫡女”“提高身份”“锦衣玉食”的物质追求。

她忽略庄语山清澈愚蠢的头脑，没让庄语山多读书长智慧，而是教庄语山用各种阴狠招数。

她做好辅助工作，把庄仕洋托举到更高的位置，自己只是一个依附于庄仕洋而活的空壳主母，从没想过给自己谋一个安身立命之本。

无娘家权势、无人脉关系、无后路钱粮。

人天然是慕强的，孩子也是一样。

对于想要逃离齐王的庄语山来说，一边是“自轻自贱”、没有任何权势助力的母亲，一边是“父爱如山”、刚升了官位的父亲。

明眼人都知道选谁。

保住了庄仕洋，庄仕洋也许能帮她想办法，救她出齐王府。

最不济也能帮她在齐王府撑撑腰，给她一点母家的助力。

如果指认庄仕洋，庄家彻底垮台，只剩下周如音这个空壳主母，那庄语山只能被齐王磋磨致死。

因此，周如音沦落到这般境地，不仅因为她“教女无方”，更是因为她被封建礼教下的女子之路死死框住了。

跳不出普罗大众的认知框架，无法寻求一个独立的活法，这才遭到反噬。

像周如音一样被孩子背刺的父母，在生活中也能看到。

有个热门帖子中，写了孩子质问父母的一句话。

“既然你没有能让我躺平一辈子的钱，为什么要生我？”

父母顺应现代社会的氛围，教孩子考个好成绩、上个好大学、找个好工作，才能拿到好薪水、买个大房子、开上大车子，或者当个大官。

父母天天对孩子耳提面命的是“名利与物质”，大人之间闲谈攀比的也是物质，最后就容易养出一个满眼物质、嫌弃父母没钱的孩子。

如何跳出僵局？

我们自己就要跳出“拼物质”的社会氛围，谋求一些精神上的追求。

当我们自己的快乐不仅仅建立在物质成就上时，也会潜移默化影响孩子~

来源：水姐聊剧