摘要：亚亚终于回来了，这个湖南乡下妇女出身的陆配终于总算回来了，但这个“终于”，不是终于挣脱虎口，而是终于遭受驱逐，不是乐意回来，而是悲痛回来，回来得泪流满面，回来得山呼海啸，虽然她只是一个最普通的家庭妇女，但她俨然成为了一位时髦的“爱国英雄”，令许多人羡慕又崇拜，

亚亚终于回来了，这个湖南乡下妇女出身的陆配终于总算回来了，但这个“终于”，不是终于挣脱虎口，而是终于遭受驱逐，不是乐意回来，而是悲痛回来，回来得泪流满面，回来得山呼海啸，虽然她只是一个最普通的家庭妇女，但她俨然成为了一位时髦的“爱国英雄”，令许多人羡慕又崇拜，更令许多许多人乐于效而仿之。

先说说“爱国”二字，这个最为敏感的话题，爱国有多种多样形式:有一种爱国是用鲜血生命来爱国，比如在朝鲜战场上的黄继光董存瑞，这些英雄们用胸口堵住了敌人的枪眼，用自己年轻的热血性命捐躯爱国；另一种是用科技爱国，比如爱因斯坦杨振宁华罗庚等等，这些英雄们是用知识来振兴中华，以彰显爱国情怀；另一种是奉献爱国，比如许多武警战士被派往国外参加国际维和，这些男儿们是用自己的武功及强健的体格来爱国；还有一种爱国是体力爱国，比如许多劳工派往欧亚非参与一带一路建设，这些青春汉子凭借自己付出的苦力与技能来体现爱国；再有一种爱国，就是诸如陆配亚亚这样一些农村家庭妇女，没有什么科技知识，没有什么特殊才艺，也不用付出宝贵的生命代价，也不用付出什么汗水，只可躺在沙发上或客厅里，她们用自己高调动人美妙的口号声来振兴爱国，当下此种势头，正方兴未艾，如火如荼。

亚亚这个妇女，她自己也不愿或没有透露出更多更早前的身世起底，有人说她是假离婚，我们暂不能苟同确信它，但她确系一位湖南乡妹子，突发奇想，为报效祖国，以身相许，嫁给了台湾人，用以实现自己梦寐以求的宏伟夙愿——爱国，她，宁愿撇开放弃自己土生土长的大陆优越的生活环境，而去到台湾来忍受那种不民主不自由不快乐的居民待遇。

她，来到台湾，出于爱国，为表现最最爱国，，她就给自己的小女孩起名叫做小当归，这次三月份当被台湾当局驱离出境之时，按说也正是小当归当归最好之机，然而这个亚亚妈妈却宁愿母子分离，妻离子散，也不愿让自己的骨肉闺女小当归而当归大陆；她自己也在过去，曾天天喊叫，朝思暮想，希望早日当归大陆，但她却此刻，却一反常态，宁死都不愿意主动当归；她自己作为大陆45万网军的网红，率领几十万的网军，过去一贯也支持她“往死里打，一夜变废墟”赶紧归来的声浪，但她在今日真正面对当归大陆的关键时刻，大家却又一致鼓励她千万不能当归，不知其意何在？

按理说，这个陆配亚亚，你本来最具备最大最独特的优势，那就是陆配身份，首先第一，你自己当归，应该亲自当归大陆，回到祖国的怀抱。第二，首先自己全家人，包括夫妻子女，都应当积极拥跃快乐的当归大陆；第三，应当将你的台湾所有亲朋好友劝说他们也当归；第四，当归大陆之后，更由于天时地利人和的条件许可，继续宣扬你的对台武统，这岂不是好吗？既然是一条汉子，女汉子，就不应该，前怕老虎后怕狼，既怕惹祸又想沾光，得了便宜又卖乖，别怕台毒报复你的亲属，应当要敢做敢当。

然而，亚亚当归之时，悲悲切切，痛不欲生，生离死别，难舍难分，有意流露悲情伤感，让人不可思议，难以理解，为何如此表里不一，判若两人呢？为什么不愿归来呢？为什么不愿离开呢？为什么后来又每天宣扬台湾医疗如何如何呢？为什么后来又说台湾福利如何如何这些好话呢？为什么又公然说自己回归大陆是掉进了万丈深渊呢？究竟是两面三刀呢还是心口不一呢？究竟是真心呢还是假意呢？究竟是骗网民呢还是真汉子呢？

希望这位名噪一时的陆配网红亚亚，希望你将自己最响亮的口号爱国二字，能落实到广大国人确能置信，值得信赖的实处，我依然相信，多数人还是有识别能力辨别是非曲折与真假的。

来源：松林涛