摘要：说穿了就是跪族审美作祟。把主子英明、奴才忠心的戏码当历史正剧演，把"康乾盛世"的遮羞布扯得比紫禁城的红墙还厚真当没人记得"留发不留头"的血腥，没人知道《四库全书》毁了多少华夏典籍？这哪是拍历史，分明是给历史下药啊！

最近几天看了一些满清史和电视剧，越看越生气全是美化满清政府。

如《延禧攻略》用莫兰迪色调包装等级制度），将封建皇权符号转化为奢侈品展览，刻意淡化旗人特权、包衣奴制、文字狱等结构性压迫。

案例：太监宫女谈笑风生扬州十日、嘉定三屠广州大屠杀等历史记忆在影视叙事中集体蒸发，反而着力渲染康雍乾的"文治武功"，将军事扩张包装成"维护统一"。

对比：同类题材对蒙元征伐的残酷性表现更直白，清宫剧却常将"入关"简化为天命所归。

说穿了就是跪族审美作祟。把主子英明、奴才忠心的戏码当历史正剧演，把"康乾盛世"的遮羞布扯得比紫禁城的红墙还厚真当没人记得"留发不留头"的血腥，没人知道《四库全书》毁了多少华夏典籍？这哪是拍历史，分明是给历史下药啊！

如康熙平定准噶尔，刻意忽略清末割地赔款、闭关锁国等负面历史。这种选择本质上是将复杂历史简化为政治正确通过反复强调清朝疆域贡献（如《康熙王朝》收复台湾桥段），暗合当下领土话语体系，却回避了清廷对汉人"剃发易服"的文化灭绝政策。这种历史截取本质上是工具理性的胜利。

涉及晚清的剧集（如某些民国剧）常将西方入侵归咎于"技术落后"，却鲜少揭露满清统治集团为保政权刻意阻碍近代化转型的深层矛盾。这种叙事恰好转移了制度批判的矛头。

大量清宫剧采用"主子-奴才"对话模式，潜移默化中消解了现代平等观念。更吊诡的是，这类作品常被包装成"传统文化复兴"，实则是封建糟粕的借尸还魂。

当多尔衮的屠刀被美化成璎珞的绣花针，当文字狱的恐怖被转化为后宫争的计谋，这种历史书写不仅扭曲了集体记忆，更暴露了文化工业对批判性思维的消解能力。或许真正需要警惕的，不是荧幕上的金钱鼠尾，而是观众心中悄然滋长的认知辫子。#万能生活指南#​#满清#​

来源：匿名小说家