摘要：中国有上下五千年的文明，孕育出许多神话传说，其中关于神仙的样子，大部分都依靠大家的想象，直到86版《西游记》播出。

西游记太成功所有神仙都被定了型，只有他靠颜值杀出重围

中国有上下五千年的文明，孕育出许多神话传说，其中关于神仙的样子，大部分都依靠大家的想象，直到86版《西游记》播出。

杨洁导演为了选到合适的演员，可谓煞费苦心。

孙悟空作为《西游记》的灵魂人物之一，选角成功了作品就成功了一半，所以为了这个角色，她煞费苦心。

先想到了京剧里的猴戏演员，但是对方想画脸，这个想法被杨洁导演直接拒绝了，她认为现在拍的电视剧不是唱戏，要生活化，所以因为意见不合没谈拢。

后来她将目光对准了南戏猴王世家的六龄童，因为对方年纪已经大了，就向导演极力推荐了儿子六小龄童，这才有了最经典的一版美猴王的形象。

到了唐僧这里，她先后找了三个演员，无一例外都是大帅哥。神奇的是，三个唐僧凑在一起，起到了奇妙的化学反应。

比如相比之下汪粤更严肃，徐少华更俊美，迟重瑞面相更和蔼，特别是最后取到真经的迟重瑞，被观众称赞“有佛像”。

三个唐僧的变换，就好像唐僧在一路成长一样。

猪八戒要贴脸，眼神戏比较重要，既要灵动又要非常有喜感，杨洁导演就选了眼睛好看、喜庆的马德华。

扮演沙僧的闫怀礼演了许多配角，身材魁梧高大，看起来非常忠诚，跟沙僧的形象非常相似。

到了小白龙这里，虽然戏份很少，但是杨洁导演也没有含糊，她看上了非常帅气的王伯昭，为了留住对方不惜开出天价片酬。

就是在这样的情况下，师徒团队正式搭建成功。

但一部好作品，主角很重要，但配角依旧重要，杨洁导演对于每个配角都花费了许多心思，特别是神佛的选角上。

跟妖怪不同的是，他们大多都是贴脸，而神佛是需要露脸的，杨洁导演对于神佛的选角第一标准是：要有佛像。

就是因为她的坚持和超高的审美标准，从此神佛有了脸。

观音菩萨她找了左大玢，当对方直言自己太老不好看的时候，她也有自己的看法，她说观音不是小姑娘，要有气势，只有这样才能压得住孙猴子。

现在许多人心目中观音的样子，就是左大玢的脸。

如来佛祖这边她找了经常演革命正派人物的朱广龙，不怒自威又正气凛然的形象，再加上佛祖的造型，一出来就是如来的样子。

因为演绎太成功后来还惊动了外交部，头像也被刻在吊坠上。

关云阶饰演的菩提祖师是许多人心目中的白月光，完美诠释了什么叫做“鹤发童颜、仙风道骨”。

演完之后他甚至觉得自己演得不好，动作处理的太舞台剧了，但反而他这种表演方式，越发让观众感觉到菩提祖师那种不染尘埃的超脱气质。

吴桂苓饰演的镇元大仙踏着四方步走出来，完美展现了地仙之祖的气度，一出场整个人物就立住了。

刘江饰演阎王，镜头里的他怒目圆睁的样子，跟许多人想象中的阎王形象相差无几。

还有铁牛饰演弥勒佛，这个选角真的绝了，简直跟寺庙里泥塑的弥勒佛形象一模一样，好像是抬出来的。

除此之外，还有林志谦的二郎神、邱佩宁的嫦娥、朱琳的女儿国国王等等，他们的脸与大家记忆中某个神仙牢牢锁住了。

影响力大到在此之前之后都有许多人演过相同的角色，但是再也难以有人超越。

不过只有一个人例外，他就是在《宝莲灯》里面饰演二郎神杨戬的焦恩俊，甚至热度一度超越林志谦的二郎神形象。

对于演好这个角色，焦恩俊也有自己的看法，他认为直接出来太颓废了，所以二郎神每次出现都是侧身出来的。

而且焦恩俊的二郎神，除了神性还有人性的一面，剧中还有许多凡人装扮，但即便如此依旧无法掩盖他的光芒。

当然，不要觉得焦恩俊很帅，就忽视林志谦，杨洁导演曾经提到，当时《西游记》剧组好多女孩都喜欢林志谦，原因就是长得帅。

观众对于焦恩俊的二郎神印象更深刻的原因是：首先画质更清晰，另一点是《西游记》里二郎神的镜头也着实不多，当然还有最重要的一点，焦恩俊演的也的确好。

网友总结“《西游记》之后所有神仙都被定了型，只有焦恩俊靠着颜值杀出了重围”，这句话真的颇有道理。

我要说的就是这些。

来源：书咚咚