摘要：不得不说，要考虑政策的双保险，既国内保险和国外保险，理论保险和政治保险。大家都学过：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。

在批莫言和研究莫言的立场方面，司马战士是一个警示教育案例。

在央视新闻联播报道偷税、微信接受采访回应后，司马战士又出了一个视频。

他很可爱，用字用小字眼。称他的美国买房行为，是小房子，以示可爱，他并没有深刻反思自己错在哪里。

不得不说，要考虑政策的双保险，既国内保险和国外保险，理论保险和政治保险。大家都学过：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。

司马战士为什么被抛了出来？

其最大的教训是混淆了法律意识和社会心理，查偷税是有关部门，也就是相关主管行政机关，与平时夸夸其谈的政策、理论是不同的。

那叫丁是丁卯是卯，一条又一条拎的清楚明白。

要明确的是政策的来源和顺序，首先是宪法，而后是法律（比如民法典），其次是部门行政法规、报告（指政治报告和政府工作报告）、而后是政策文件（会根据前述修改），再后来才是宣传的政策，还有产业政策。

把捍卫《延安文艺讲话》应用到莫言身上，对不对？

那要看如何应用的，要区分外溢效应和解释效应。外溢效应是说批莫言可以带动思想观念的批判性思维意义上的改变，不是为了批莫言而批莫言，而是抓了莫言的典型。解释效应是研究莫言这个“大作家”、大课题。

过多关注外溢效应，也是司马战士的毛病。明显有取材问题，过分关注国际话题和非公人士。可惜，恰恰是这两方面露怯，他自己有国际连接点美国小房子，财产状况属于非公人士。整个就是“叛徒”，这可参考莫言《十三步》中的赫鲁晓夫和周公笑话。

延安《讲话》是一个小体系，过分强调和捍卫属于马列主义老太太行为类型，这个事郭松民提到过。《讲话》很经典，但绝不是毛选全部，更不是现行文艺政策全部。

作家立场研究起来是理论问题，落实到具体人群和具体个人则是政治问题。什么叫政治？搞事就出问题，那是政治。他一个诺奖获奖作家，制造舆论改变他的态度或外在的姿态，不是想闹国际笑话吗？

在外向型写作条件下，莫言有写阴暗的创作自由，也有写不阴暗的创作自由，而所谓阴暗又和主客场有关。非要国内作家，写出虚与委蛇的在日本活动的情感，不是太没自信了吗？难道说中国广大人民，会和不着边的北海道女人一个待遇吗？

文学的事情要回到“美”，美是有标准的，臭美也是一种美，坚持人民立场就要修改臭美的那些事情。

本来我还准备列几条文艺政策，又怕发不出来，也有些太正儿八经了。既然讲文艺政策就要按政策学来，不能嘴上说的是政策，实际心里想的是“臭美”，到时候怎么能嘚瑟一下？怎么能臭美一把？

要尊重人民，而不是把人民当做客观事实。司马战士想要直播采访胖东来遭到拒绝就是很好的例子，你的工作对象不要你，这种情况越来越多，还别说真实不真实。

小结一下。

司马战士事件对研究莫言、批判莫言、抓莫言的典型而追求外溢，都有借鉴意义。真正回到政策和策略、人民和战略上来，而不是在那里独孤求败地“臭美”。

来源：灯都世相