摘要：2025年03月13日 10:32019年，《哪吒之魔童降世》（以下简称《哪吒1》）首登大荧幕，斩获50.35亿票房。时隔5年，《哪吒2》——《哪吒之魔童闹海》强势回归，大“闹”2025年春节档。

2025年03月13日 10:32019年，《哪吒之魔童降世》（以下简称《哪吒1》）首登大荧幕，斩获50.35亿票房。时隔5年，《哪吒2》——《哪吒之魔童闹海》强势回归，大“闹”2025年春节档。

“给我破！”——正如《哪吒2》中小哪吒的这声怒吼，《哪吒2》从上映开始，便一路势如破竹，不断刷新中国影史纪录，票房更是接近150亿。而这背后，也是一组突破极限的数字：4000多人的制作团队、1900多个特效镜头、10000多个特效元素、给2亿多个角色加特效、1个镜头磨3年……

《哪吒2》大火，也引发了人们对如何实现“哪吒式”破圈的思考，其中不乏人问：大熊猫能像哪吒一样“出圈”吗？

众所周知，大熊猫是我们国家的“国宝”，深受各国人民的喜爱，在全世界圈粉无数，其知名度完全不输哪吒。国内外以大熊猫为主角的影视作品不在少数，但是像哪吒一样“出圈”的，几乎没有。

有人说，哪吒是我国古代神话中的英雄式人物，关于他的故事，大家从小就耳熟能详。此外，其形象和故事还蕴含着丰富的文化内涵。反观大熊猫，我们能从它们身上获取些什么呢？

确实，提及大熊猫，大多数人都会告诉你，它们圆圆的脑袋、胖乎乎的身体、黑白分明的毛发、呆萌的表情，多可爱呀！此外，再无其他。其实，可爱只是人们对大熊猫最基本的认知，它们身上藏着的秘密可不少。

今天，我们就先来聊一聊真实的大熊猫。

论历史，它们是行走的“黑白时光机”。据科学家考证，大熊猫在800万年前，就已经生活在地球上了。自人类文明诞生以来，大熊猫就与中华民族相伴相生，如同黑白时光机，记录着中华民族的点点滴滴。在浩瀚的历史长河中，大熊猫不仅见证了中华民族的成长历程，更陪伴着中华民族一起经风雨、历荣辱。从明代开始，哪吒的故事在民间广泛流传。或许，在山林间，大熊猫曾一边悠闲地吃着竹子，一边看乡野小儿惟妙惟肖地演绎小哪吒的故事呢。

论相貌，它们是最具审美价值的“萌物”。在两部《哪吒》大电影中，给人们带来视觉冲击的，除了特效技术外，还有人物形象设计，其中，让人印象深刻的要数太乙真人了。导演饺子摈弃了人们对太乙真人固有的仙风道骨的形象，而是选择了符合现代审美的圆润形象。电影一上映，太乙真人便火速“出圈”。圆滚滚、胖乎乎、大眼睛、短鼻子……纵观全世界最受欢迎的动画形象，大多具备这些可爱的特征。而这些特征，大熊猫天生就具备。此外，加上经典的黑白配色，大熊猫可谓长在了世人的审美点上。

论实力，它们是生命力顽强的“活化石”。明明可以靠颜值吃饭，大熊猫偏偏具有超强的实力。800万年前，跟大熊猫同时生活在地球上的，是剑齿象、独角犀、古鬣狗、剑齿虎等生性凶猛的野兽。虽然当时大熊猫的身形比现在的大熊猫小得多，但是它们仍然在巨兽林立的环境中存活了下来。200万年前，地球经历了一场大灾难——第四纪大冰期。这次大冰期导致了地球上的物种大灭绝，其中就包括那些与大熊猫共存的巨兽。大熊猫为了躲避冰期的寒冷南迁至广西一带，同时逐渐改变了以肉食为主的特性，开始把当地产量丰富的竹子当成了主食，从而坚强地熬过了那场灾难。大熊猫这股努力求生存的韧劲，不正契合了电影中哪吒的那句“我命由我不由天”吗？

论品质，它们是“和”文化的“代言人”。从古至今，大熊猫在中国人的心目中都是勇敢、正直、平和、忠厚的形象，它充分体现了“和”的精神。而这种“和”的精神正是当代中国文化的象征。据史料记载，在西晋时，人们已经认识到大熊猫只吃竹子，而且对人类和其他动物都不构成威胁，是“不食生物”的义兽。为此，西晋人把大熊猫称作“驺虞”（古代汉族神话传说中的仁兽），在两军交战的中途，如果一方高举“驺虞”字样的大旗，就表示求和、停战的意思。虽说大熊猫本性温和，但不要忘了，它们是熊，不是猫。野生大熊猫大多数情况下会主动回避与人类和其他动物接触，但是在领地受到威胁的时候则会奋起反抗，对来犯者一律掌呼。

论智慧，它们是进化史上的智者。从进化论的角度来讲，大熊猫能存活至今，是极具生存智慧的。在800万年的进化历程中，大熊猫做出的最大的改变就是食性的转变。为了熬过第四纪大冰期，在食物匮乏的情况下，大熊猫主动放弃以肉为食，吃起了竹子，毕竟只有活着，才有更多的可能性。正如电影中石矶娘娘所说，“留得青山在，不怕没柴烧。”此外，为了适应竹子，大熊猫还迫使自己在形态、行为、遗传、肠道微生物等方面都做出了相应的改变。甚至有人说，大熊猫进化成现在这副可爱模样，就是为了激发起人类的保护欲。虽然这种说法缺乏科学依据，但是纵观800万年间各个时期的大熊猫的复原图，我们不难发现，如今的大熊猫的颜值是最高的。

论价值，它们是兼具社会价值和生态价值的“完美物种”。大熊猫作为旗舰物种，不仅是我国生态文化建设成就的“代言人”，更是世界生物多样性保护的象征。1961年，大熊猫“姬姬”到英国伦敦动物园，造成万人空巷的场面。世界自然基金会认识到，一个具有影响力的组织标志可以克服所有语言上的障碍，于是一致赞同将大熊猫的形象作为该组织的标志。从此，可爱的大熊猫便成为全球自然保护运动的一个偶像性标志。除了旗舰物种，大熊猫还有一个身份——伞护种，也就是说，人们在保护大熊猫的时候，同时也保护了其栖息地内的其他物种，以及该区域内的生态环境。

重新认识大熊猫后，你还认为它们是“没有故事的猫”吗？毫不夸张地说，大熊猫就是一座“宝藏”，只要我们深入挖掘，定能收获惊喜！

接下来，我们就从《哪吒》大电影中找一找大熊猫如何“出圈”的密码吧。

“出圈”密码一：破圈

想要出圈，必先破圈。在《哪吒1》中，当哪吒喊出“我命由我不由天”时，将构建了千年的神话躯壳震得粉碎，同时也击中了当下年轻人的痛点。

在创作故事和做角色设定的时候，导演饺子对传统神话进行了解构和重构。饺子摒弃了传统神话中哪吒“乖巧英雄”的设定，将他塑造成一个叛逆、孤独的“魔童”，既有顽劣暴戾的一面，又有渴望被认可的内心矛盾，让角色更具现代感和人性化。同时，李靖夫妇也从刻板家长变为舐犊情深的现代父母。此外，在设定人物关系的时候，饺子将哪吒与父母、师父太乙真人、敖丙之间的情感纠葛进行了重新诠释，打破了非黑即白的对立，赋予了角色更多的层次。然而这些改编并不是简单的戏说，而是在文化母体上嫁接现代价值观的创造性转化。

通过《哪吒》大电影，我们不难看出，无论是传统故事，还是传统文化的现代化重构，需要的是具有深度的价值重构，而不是表皮整容。因此，大熊猫“破圈”，首先需要突破的是其“呆萌”标签。重新认识大熊猫后，我们可以从它们800多万年的生存经历，以及它们作为中华民族历史的“记录者”的身份出发，挖掘创作素材。比如，打造一个“熊猫宇宙”，为大熊猫设计拟人化角色，并设定独特的性格，同时通过故事来展现角色的复杂性。

“出圈”密码二：注入时代精神，引发情感共鸣

在《哪吒》大电影中，导演饺子除了重构故事和人物设定外，还融入了现代价值观，让经典IP焕发出新的生命。

“若前方无路，我便踏出一条路。若天理不容，我便逆转这乾坤。”

“真正的英雄，不是没有软肋，而是敢直面软肋！”

“因为我们都还年轻，不知天高地厚。”

……

《哪吒2》中这些高燃台词传递出的打破偏见、自我救赎的价值观，正契合了现代社会年轻人反抗标签化、追求独立的精神需求。

此外，《哪吒2》还通过家庭、亲情等普世情感，达成了跨代际的情感共鸣，展示了现代性与传统价值观的融合。比如，殷夫人在化成丹丸前对哪吒说：“和你度过的每一天，娘都很开心。娘从没在乎过，你是仙是魔，娘只知道，你是娘的儿。”体现了母亲对孩子无条件的包容，这其实超越了世俗的定义。再比如，东海龙王敖光对敖丙说：“父王只是想用自己的经验，为你谋个幸福，但现在看来，父辈的经验毕竟是过往，未必全对，你的路还需你去闯。”体现了父辈与后辈的时代观念的碰撞与和解。

如今，全球文化市场的竞争本质是当代价值的输出能力，只有注入时代精神的符号才能穿透文化壁垒。纵观国际上广受好评的动画作品，它们或植根各自文化传统，或重视生命哲思，或守护人性的温暖与美好，或关注历史与现实的深层思索，但其共同点都是能引发大家的情感共鸣。

因此，大熊猫“出圈”需要有承载人类共同情感的精神内核。比如，2025年初荣获四川省第十七届精神文明建设“五个一工程”奖的《熊猫花花》一书，自2023年出版以来，荣誉、口碑双丰收。究其原因，是作者蒋林在创作的时候，挖掘了大熊猫“花花”身上的一些特有品质，比如：缓慢、乐天、从容、韧劲、自洽。在蒋林的笔下，“花花”活出了自己该有的样子。此外，有很多读者在阅读《熊猫花花》的时候，从“花花”身上看到了自己。这种代入感，很容易让读者共情。

“出圈”密码三：匠心雕琢

《哪吒2》集结了全国4000多名动画人、138家动画公司，为何会历时5年才完成呢？

“每一部作品都要当成自己的最后一部作品去创作，不要给自己留‘后路’，不要留给自己任何突破的可能性。”导演饺子给出了答案。

每一个动画人的初心都是希望能做出一部好的作品，而唯有匠心才能成就初心。我们也能从《哪吒2》的制作团队的采访中窥见一斑：敖光的龙牙刀，制作团队前后打磨了约1年半的时间，修改了约200版；5分钟的打戏，动画师画了6个月；3个龙王与敖丙、哪吒对战4分钟的视觉效果，50个人前前后后花费了大约1年的时间……以至于一些制作人员在接受采访时笑言“不想去电影院看了”，因为会回想起自己在制作时被“折磨”的经历。

正是在导演及所有制作人员的“死磕”下，突破层层难关，才呈现出如今这部载入中国影史的作品，同时也将中国动画制作水平提升到一个新的高度。

优秀的动画作品从来都不是快餐产品，无论是故事创作、形象设计、场景构建，还是动画制作，都需要投入大量的时间和精力去精雕细琢。特别是对于大熊猫这一尽人皆知的真实动物，其自身形象已经堪称完美，因此，如何实现突破性的创新，这就需要匠心打磨。比如，2022年火遍全球的北京冬奥会吉祥物冰墩墩。从2018年8月开始，设计团队就开始了冬奥会吉祥物的设计工作，几经易稿，最终确定了大熊猫的形象。此后，设计团队历经10个月的艰苦创作，设计了上千个方案，草稿更是画了上万张，最终让冰墩墩成功“出圈”。

“出圈”密码四：文化自信

《哪吒2》通过对“封神宇宙”的扩展，构建了一个既传统又现代的东方神话世界。影片从角色、场景、打斗动作到音乐，无不充斥着中国元素：结界兽的形象设计取材于三星堆遗址和金沙遗址出土的青铜人像元素，音乐则采用了唢呐、琵琶、笛子等中国传统乐器，甚至还创新性地加入了我国非物质文化遗产——侗族大歌和呼麦，将中国优秀文化展现得淋漓尽致。

随着影片在海外各个地区上映，东方美学、东方神话等正在成为世界讨论的热点话题。《哪吒2》的成功不仅是中国动画工业的崛起，更是中国文化自信的现代性表达，为全球观众呈现了一个既东方又世界的“风火传奇”。

1869年，大熊猫被科学发现，自此，“熊猫热”便在全世界点燃，并经久不衰。因此，大熊猫在世界上早已成为具有代表性的中国文化符号。近年来，四川的出版机构、书店、文创企业等，专注以大熊猫为载体传播中华优秀文化，并取得了一些成绩。

四川看熊猫杂志有限公司以我国公开发行的唯一一本以大熊猫命名的杂志——《看熊猫》为依托，打造了“看熊猫全媒体立体传播平台”。该平台以《看熊猫》杂志为纽带，以熊猫图书、文创产品、文化交流、熊猫研学等多种形态，实现大熊猫文化“走出去”最立体、最有效的传播。同时，平台以传播大熊猫的科普知识为切入点，最终以大熊猫文化为桥梁，讲好中国故事，并以此让平台逐步成为熊猫文化传播的重要平台，进而成为对外文化贸易、文化交流的重要平台。

在四川省成都市锦江区镋钯街75号，有一家以大熊猫为主题的书店——熊猫书店。该书店以大熊猫为核心元素，将大熊猫之美融入每个角落——拥有全国最多的大熊猫相关图书，是大熊猫文创买手店，还有首家竹林里的大熊猫主题饮品、大熊猫相关的趣味文案，以及必打卡拍照的大熊猫雕塑“轩小乐”与“轩小乐”独家定制周边，为读者和游客打造了一个充满趣味和创意的熊猫文化空间。熊猫书店不仅注重文化氛围的营造，更在传播中华文化方面做出了积极贡献。书店走进了德国法兰克福书展、法国凤凰书店、英国光华书店、中国香港中华书局油麻地分局等国（境）外书店，亮相世界科幻大会、2024全球熊猫伙伴大会，将中华文化以更加生动、具体的方式呈现给世界，推动着中华文化的国际影响力与亲和力的持续提升。

四川人民出版社为了传播熊猫文化，专门打造了熊猫出版中心。目前，熊猫出版中心已出版包括《熊猫花花》《熊猫萌兰》《熊猫香香》《熊猫福宝》《渝可渝爱》在内的“明星熊猫系列”，包括《熊猫明历险记》《熊猫王》《熊猫王2：荒野的守望》《追熊猫的人》《我的邻居是大熊猫》在内的“熊猫文学系列”，以及《大话萌兰》《大熊猫星宝》在内的“熊猫写真绘本系列”等多部熊猫文化主题图书。截至2024年12月，“明星熊猫系列”的《熊猫花花》《熊猫萌兰》《熊猫香香》《熊猫福宝》已被翻译成多国文字，输出到越南、韩国、日本等国家。这些熊猫文化主题图书为宣传熊猫文化，宣传中国文化作出重要贡献，已经成为中外文化互鉴的一张亮丽名片。此外，熊猫出版中心开发的以大熊猫“香香”为主题的文创产品也远销日本，受到日本广大熊猫粉丝的喜爱。

我们相信，在大家的共同努力下，当新生的大熊猫幼崽第一次睁开双眼时，它们看到的不仅是竹海云雾，更是被重新书写的文化新篇章

来源：看熊猫杂志