摘要：上线12小时，这部四川方言短剧《家里家外》便登上抖音热榜，全网话题量突破1亿！

上线12小时，这部四川方言短剧《家里家外》便登上抖音热榜，全网话题量突破1亿！

当剧里女主哭着喊出：“那你晓不晓得，我是高坪区第一歪婆娘？”

男主宠溺地笑笑说：“我晓得，但我就喜欢歪的”。

网友齐刷刷磕到了：没想到四川话这么浪漫！

图源：四川方言短剧《家里家外》剧照

与此同时，一种比“文言文”更难懂的语言也在全网掀起热潮，人称——“馕言文”。

大白话：我喜欢你。

馕言文：我的心嘛，你的了！

大白话：我生气了。

馕言文：我的肚子里面一点气有的呢~

大白话：我等你了好久！

馕言文：我等你等的眼睛都四个了~

稀奇古怪的倒装，想象力丰富的形容词搭配，再加上浓郁的“羊肉串”口音新疆普通话，因为风趣又可爱，就被网友们戏称为“馕言文”了。

四川方言、馕言文火了，全国各地方言加入了角逐，许许多多好玩的方言，也被网友们晒了出来……

01

方言大舞台

没听过云南方言，不知道什么叫做“有梗”。

前有怒江傈僳族小伙“乌鸦叫做阿南，青蛙叫做欧巴”坐镇，后有金牌劲曲“恐龙抗狼”“我没k”横空出世，这些云南方言神曲，一度成为网上冲浪必备的流量密码，甚至到了人均会唱的程度。

最近，云南文山的“有金夫妇”又把方言梗带到了新高度，她常在直播间说的一句“我腻天空”，实际上就是表达“老天爷啊，我好开心”的意思，被网友争相模仿。

而有金把“你（身高）一米几？”说成“你玉米几”，也在大学生之间掀起了一股“玉米风”，比如“你玉米五菱”“我玉米霸舞”。

论所有方言中最有梗的存在，云南当属这个门派的鼻祖。

但是，广西方言表示不服！

广西网友表示：你难道忘了最近响彻大街小巷的那首《叮咚鸡》（其实意思是“听通知”）了吗？

不止是《叮咚鸡》里的优异表现，考古一下互联网，你就会发现，原来广西方言老早就出圈了。

从“蓝瘦·香菇”（“难受想哭”）开始，到“丁又丁不懂，鞋又鞋不会”（“听又听不懂，学又学不会”），广西“表哥”“表妹”的语音包很长时间强势占据我们的脑海，让人挥之不去欲罢不能。

不过，“贵州和广西相比……”，谁更胜一筹？恐怕没有人能给出答案，因为贵州在这个赛道，也很强。

就在上周，贵阳普通话（简称“贵普”）也是跟上时事热点了，随着《哪吒2》持续火热，贵阳话“拿抓”，也火了。

而之前由贵州博主“毛毛姐”带起来的那股“好嗨哟，感觉人生已经到达了巅峰”，至今还让人偶尔不由自主地冒出一句。

这股冲脑门儿的“洋芋味儿”也成了贵州话最受欢迎的标签。

从南方到北方，方言的味道随着地理位置的变化而变化。

天津，号称人人都会说相声的地方，一开口，就自带捧哏性质。

一句“您介似干嘛呢？”就自带特效，眼前人仿佛站上台，穿上了大褂。

不过，天津方言也有一个很大的好处，有人说，跟天津人谈恋爱很难生气，证据如下：

图源：央视新闻

北京话自立一个门派，作为一个和普通话最接近的方言，有时候依然迷惑得让人难以听懂。

这种迷惑主要来源于它的超绝连读：

“兄是炒鸡蛋”“王五井儿”“装垫儿台”（西红柿炒鸡蛋、王府井、中央电视台）

这些不过只是初级难度，接下来上点强度：

“霜肉”“考恩糖”“鲜儿多”

网友：这谁能听出来这些是“涮羊肉”“口香糖”“鲜橙多”啊？

网友玩梗：去到北京环球影城的霍格沃茨园区，哈利波特来了也得说北京话

而对于温州方言来说，它的具体发音和语调根本不能用词语与来形容，因为，温州话太难学了。

浙江是全国方言最复杂的区域之一，其中，温州话又是诸多方言中大家公认最难的。甚至在省内都流行着这样一句话：天不怕，地不怕，就怕温州人说温州话。

对外地人而言，温州话有时候听起来像日语，有时候又像泰语,有时候又带点英文。比如“便宜货”读“beef”,“傻”读“door”。

而另外一重巨大的困难是，温州话里面有些词的意义和想象完全对不上号，“包子”其实指的是“馒头”，而“馒头”又叫做“面包”。

这一系列“加密通话”实在是让人摸不着头脑。

“抽象派”、“相声派”，亦或是口音清奇的“加密派”……广阔的中国大地上，还有许多优美的语言，它们不仅风趣、幽默、接地气，更记录着当地悠久的历史，和独具特色的文化习俗。

02

倾听文化的“声音”

就从大家公认最难的方言说起。

别看温州话一会儿像泰语、一会儿又像英语，事实上，温州话中的一些词汇的历史，可以追溯到3000多年前，整体的语言体系形成于1500年前。

所以，有时候的温州话，给人一种“文邹邹”的感觉。

雁荡山风景名胜区

比如筷子叫做“箸”，热水称作“汤”，吃早饭叫“吃天光”，吃午饭叫“吃日昼”，吃晚饭又叫“吃黄昏”，诗歌里的风雅，竟然也在方言中尽显了。

除此之外，温州话还保留了很多古汉语才有的浊音和入声，念起来抑扬顿挫，文气十足。

如果以温州话朗诵一首宋词，你就大约能感受宋朝时古人的独特韵律，格外富有风味。

温州话的变迁与历史息息相关。曾经的温州为越地，讲的是古越语，而后越败于楚，温州的古越语就受到了江东方言的影响，此时的温州人才开始学讲汉语。

洞头风景区

北宋末年，宋高宗到永嘉避难，随行跟来了许多官僚士大夫，金兵退去之后，许多士大夫永久定居在这个如同世外桃源的地方。

他们带来了先进的文化和生产力，培养了大批的科举进士，促进了南北方的交流与融合。

直到南宋时期，温州迎来了文化的鼎盛阶段，中古音韵融入了温州方言。

朝代更替、岁月变化，方言里留下了历史的痕迹，无声地诉说着这里的风土人情和遥远的故事。

而与温州的“吴侬软语”相对的，是来自北方的一种颇具豪迈气息而又极具传染性的语言。

东北话，是啥样？

是自带小品特效的汉字标牌——

是各种各样叠词拟声词凑一起的听觉盛宴——

嘎嘎系列：“嘎嘎开心”“嘎嘎好吃”“嘎嘎下饭”；

咔咔系列：“咔咔撕开”“咔咔切开”“咔咔一顿造”；

膝盖是“波棱盖儿”，脏乱是“皮儿片儿混儿化儿”，干脆利落是“稀了咣当的”；吞吞吐吐是“吭哧瘪肚的”……

还有人说，东北话，是宇宙的尽头——

执行中国首次空间出舱活动的神舟七号航天员翟志刚，就来自东北黑龙江，他在记者采访中这样描述他的太空之旅：

“我顺着脚底下往下一看，我滴个天，这家伙太深了，老远了，深不见底啊，我可得抓住！”

图源：央视新闻

这描述老生动了，隔着屏幕都有画面感了！

连《红楼梦》电视剧里都有东北的声音，第二十九回，宝玉拿了点翠的金麒麟，讨好黛玉，而林妹妹却傲娇地说：“我不稀罕~”

东北话的俏皮幽默，与其地理位置和自然环境形成反差。

有一种说法认为，东北地处祖国的最北方，冬季漫长、冰天雪地，早年大部分东北人生活在农村，冬天一片冷寂，夏季在田里劳作，半天铲不到地头。在这样严苛的环境下，人们反而展示出活力。

他们说呀、聊呀，天南地北，逗乐闲扯，苦中作乐，以此排遣寂寞。

这才有了东北话里那些有趣的歇后语、俏皮嗑、疙瘩话，在数代人的言说和加工下，变得可爱、诙谐，透着一股冰雪精神。

吉林雪景

二人转文学里，一直贯彻着“宁用土语，不用官话”的准则，那些词句里的“穷的叮当响”“急得火燎腚”“吊儿郎当”等词语，虽然听着好似有些不雅，但更代表着语言的另一种特点——那就是精粗美丑并存。

而这些听起来土土的话，承载的是文化，是民俗，是乡情。

03

乡音易改，乡情愈浓

互联网上，很多网友表示，会说自己家乡方言的人，越来越少了。

吴语爱好者@神样胡桃制作了一张图表，上面统计着“6－20岁能够熟练使用方言的人群比例”。

其中发现，北方官话和西南官话地区，能够使用方言的年轻人占比依然较高，但闽南语区、吴语区的使用比例已经非常低。

生活中，我们偶尔会遇到这样的情况：

当你在大城市奔波，发现同乡见面，也改说普通话了，当你逢年过节回到家乡，想用家乡话逗逗小孩，却发现他或许听不懂你说的话。

古诗里的“乡音无改鬓毛衰”，变成了“鬓毛未衰乡音改”。

每到这时，或许我们都会感慨，离家乡好像越来越远了。而记忆中那些美的、俏皮的、可爱的声音，正在慢慢消失。

而又是什么造成了它的消失呢？

因素之一来源于一场语言与语言之间的较量。

学者冯学荣曾说过：

方言存在的历史基础，是因为人口不流动，而一旦人口发生了实质性的流动，方言的存在基础也就崩溃了。

香港在开埠之前，农村和渔村都使用客家话、疍家话和鹤佬话等方言，各村之间暂无往来，开埠之后，人们经商做生意，于是大家都讲粤语以便交流，后来，香港通用粤语，而之前的各种方言就慢慢衰落了。

香港现存最著名的渔村——大澳

在与香港一水之隔的深圳也是如此，外来人员的积极涌入，使得这个粤语区已变成了一座普通话城市。

由于方言本身的使用场景和理解难度都比普通话要更困难一些，在交通发达，经济发展，人口流动的时代大环境之下，为了降低沟通成本，很多人自觉地选择普通话。

这似乎是方言的一种自然而然的结局——“用进废退”。

而另一种因素，源自于语言的代际断裂。

几位语言保护的学者在2018年曾前往塔石乡的大坑开展调研，大坑是一个畲（shē）话方言岛。方言岛，顾名思义，就是语言的孤岛，在一定地域范围内，这个地域居民使用的方言与包围这个地区的方言完全不同，仿佛在大海中孤零零的岛屿。

塔石乡的梯田景观

学者们发现，大坑（行政村）居民现有140多人，25岁以下的畲族人基本已不会讲畲话。而现居住在村子里的畲族人，即使会讲畲话，日常交流也往往优先用当地吴语而不使用畲话。

在调查空隙，学者们到蒙坑口村走访，看到村子里空荡荡的，只有一两户人家里还有老人居住。

年轻人向外流失，而老人被留在了村里，农村的空心化现象，是这里变成一座语言孤岛的主要原因。

而这样的村子，在中国各处颇为常见。

除了年轻人的流失之外，许多还会讲方言的年轻一代，也因为教育观念的变化，让自己的孩子学习普通话、外语，但不会是方言。

上海社科院2012年的一则报告显示，根据本市的7所学校40多个班级的调查发现，上海本地学生中，只有60%能听懂方言。

13年前尚且如此，今天的情况又将如何呢——

“语保”工程的工作人员组成表

图源：光明日报

今天，我们正努力地为方言正名。

它虽比不得普通话那样便捷、标准，却具备更深厚的人文特质，鲁迅先生说过：方言土语，有些话恰如文言中的用典，意味深长。

而豫剧、黄梅戏、评弹、二人转这些依托方言的艺术，也组成了华夏文化中绚丽的色彩。

当然，方言最重要的，是充当一条纽带、一座桥梁——它是我们与故土的联结，是心的来处。

沪语剧《繁花》把方言搬上荧幕，各大平台爆火的bgm也有不少方言的元素。

沪语电视剧《繁花》

今年过年，短视频平台里不乏出现“大学生回乡过年之前，要忘记普通话，说方言！”这样的视频。

从国家到各个大学，从语言保护研究所到每一个说方言的人，方言的保护工程如火如荼地开展着。

而方言究竟要保护到哪种程度呢？

借用北京语言大学王莉宁教授的话来回答，

“也许你今天没有意识到你的家乡话是一种资源，它很宝贵，但是我们可以想，如果我们今天能够听到诸葛亮的声音，秦始皇的声音，那将多么震撼？”

“而我们的今天的努力，也许就是为了1000年以后，2000年以后，人们能够感受到这种历史的震撼。”

参考资料：

1.中国新闻周刊：你还会说家乡话吗？代际传承断裂，方言濒危

2.浙江宣传：浙江最难懂的方言是温州话吗？

来源：新东方