摘要：最近几年，有一种观点在网友尤其是一些年轻网友中颇为流行，那就是：《白毛女》中的喜儿太傻，为了自己的幸福，她应该主动选择离开大春哥，去嫁给黄世仁。
最近几年，有一种观点在网友尤其是一些年轻网友中颇为流行，那就是：《白毛女》中的喜儿太傻，为了自己的幸福，她应该主动选择离开大春哥，去嫁给黄世仁。
这些人认为：大春哥虽然爱喜儿，但他是个穷光蛋，不可能给喜儿幸福。喜儿如果嫁给大春哥，那就只能一辈子吃糠咽菜。而黄世仁虽然老一点，但是人家不仅有钱还有社会地位，既然黄世仁那么喜欢喜儿，那喜儿嫁给他当个阔太太不好吗？明明能嫁给黄世仁享一辈子福，为啥非要去陪大春哥吃糠咽菜呢？
“喜儿应该选择嫁给黄世仁”这种观点的流行，某种程度上反映了当今社会价值观和道德观的变化。
现在，很多出身社会下层的喜儿们，已经越来越瞧不上和自己处在同一阶层的大春哥了，她们每天憧憬着自己能被黄世仁垂涎，然后嫁给有钱人做阔太太。
前两天，阿宝在网络上再次看到有人讨论这个话题，一群人在网上热火朝天的讨论喜儿到底该不该选择嫁给黄世仁，忍不住也想说两句。
在我看来：“喜儿该不该选择嫁给黄世仁”，这根本就是一个伪问题。
这个问题预设了一个前提条件，那就是黄世仁心甘情愿积极主动的想娶喜儿当太太。
黄世仁垂涎喜儿美色，愿意娶喜儿当太太，喜儿才有机会做该不该嫁给黄世仁这道选择题。
问题是：黄世仁这个土豪劣绅，会娶喜儿当太太么？他用高利贷逼死杨白劳，是为了把喜儿娶回家当太太么？
或者说：喜儿这样的人，有机会给黄世仁这样的人当太太么？
那些认为黄世仁会娶喜儿当太太，认为喜儿到了黄世仁家就会成为高高在上前呼后拥锦衣玉食的地主婆的人，对现实的残酷性实在太缺乏了解了。
大家可以想想，有哪一部影视作品中的地主婆，是贫下中农家的孩子出身？
在电影《大红灯笼高高挂》中，身为女大学生的颂莲，因为家道中落，只能给镇上的大户人家做四姨太，最后成了疯子。而颂莲的丫鬟雁儿，挖空心思用尽各种手段，一生追求的目标也仅仅是能从丫鬟升格成小妾。就这点愿望，雁儿最后也没实现，在追逐梦想过程中活活冻死在雪地里。
虽然这是影视作品，但也反映了当时残酷的现实。
黄世仁是恶霸地主土豪劣绅，有权有势有钱。想嫁给黄世仁这样的大地主当地主婆，门槛是很高的。
想嫁给黄世仁当地主婆，首先你家得有与黄世仁家相匹配的经济地位和政治地位。只有这样，双方才可以结成利益共同体，实现资源共享，形成双赢的局面。
要想嫁给黄世仁当地主婆，你还得有和黄世仁基本一致的三观。只有这样，两口子才能齐心协力的压榨穷人，为非作歹，一起把家业做大。
要想嫁给黄世仁当地主婆，你还得有足够的专业知识和技能，包括好的技能和坏的技能。只有这样，你才能帮黄世仁管理好家庭财务，才能帮助黄世仁放高利贷收地租，才能帮助黄世仁以残酷手段镇压喜儿这样债务抵押品的反抗，把她们真正变成自家的私有财产。
你觉得：喜儿这样无权无势无权，没背景没后台，与黄世仁三观极度不合，没受过教育也不太可能帮黄世仁打理产业收租放债的贫下中农家孩子，有多大机会嫁给黄世仁做太太？
残酷的真相是：“是否嫁给黄世仁”这一选择题，对喜儿而言根本就不存在，因为黄世仁根本就不可能娶她。
别说嫁给黄世仁当大太太，连当姨太太当小妾都没有可能。
黄世仁确实垂涎喜儿的美色，但黄世仁绝对没有可能娶喜儿，也绝对没有打算娶喜儿。
黄世仁只是想睡喜儿，根本不是想娶喜儿。
喜儿对黄世仁而言，只是一个债务抵押品。喜儿到了黄世仁家，只是一个没有任何人身权利和自由可言的性奴，根本不是某些人臆想中的阔太太。
黄世仁今天垂涎喜儿美色，明天可能又垂涎另外哪家佃户的女儿，把喜儿扔在一边。
被黄世仁玩腻了的喜儿，会面临什么样的命运呢？
作为一个债务抵押品，黄世仁对喜儿拥有百分百的处置权，将喜儿玩腻了之后，他可以将喜儿卖掉，可以将喜儿送人，可以将喜儿当成物品赏赐给下人，也可以让喜儿像《大红灯笼高高挂》里的雁儿那样成为家里的丫鬟奴隶，给他家无偿劳动一辈子。如果喜儿不小心犯点错，可能被黄世仁活活打死或者像雁儿一样被扔在雪地里冻死。如果喜儿得了什么重病，那她的下场可能就是被扔到乱坟岗上自生自灭。
“是不是嫁给黄世仁”这样的选择题，对喜儿而言根本不存在。
喜儿面临的选择题其实是：“愿不愿到黄世仁家当性奴”。
甚至，这也不能算道选择题，因为喜儿根本就没得选。
最终，在黄世仁家受尽虐待的喜儿，躲进深山成为白毛女。
喜儿宁可做白毛女也不肯待在黄世仁家，这说明了什么？是说明了喜儿在黄家过着阔太太的幸福生活，还是说明喜儿在黄家的日子如同在十八层地狱中煎熬？
万恶的旧社会已经被推翻了，在当今的法制社会，黄世仁们已经不敢和白毛女时代一样胡作非为了。
但是，有一些东西，是没有变也很难变的。
无论是古代还是现代，那些所谓的上层社会和精英人士，在为自己和自己家孩子选择配偶的时候，都是很挑剔的。
想嫁给豪门，不是件容易的事情。社会普通阶层的女孩子想嫁入豪门做阔太太，很难很难。
所谓上层社会和精英人士选择配偶，绝不会仅仅看容貌。
对方有没有和自己相似的经济地位政治地位，有没有和自己相似的三观，有没有受过良好的教育，有没有足够高的学历，有没有足够的情商智商和才艺技能，这才是那些所谓的上层社会和精英人士择偶时最优先考虑的问题。
今天的黄世仁们垂涎喜儿的时候，已经无法用放高利贷逼喜儿父亲拿女儿抵债这种“传统”方式实现自己目的了，他们改用金钱引诱等温情脉脉的手段来实现自己的目的。
但是，他们和当年的黄世仁一样，只是想睡喜儿，根本没有打算娶喜儿。
黄世仁们不会真正被喜儿迷住失去理智的。事实上，这是一帮最理性最冷静最会权衡利弊得失，也最有心机的人。
而很多社会底层和普通阶层出身的新时代“喜儿”们，似乎对此懵然不知，她们真的以为自己把黄世仁给迷住了，开始一本正经的考虑要不要甩掉身边的大春哥，憧憬着嫁给黄世仁去做地主婆，过上锦衣玉食前呼后拥的幸福生活。
醒醒吧，你想啥呢！
转自：烧伤超人阿宝
来源：重症医学