摘要：京杭运河，这条奔流千里的古老水脉，日夜不息地诉说着光阴的故事。电视剧《北上》便是以此为引，缓缓展开一幅跨越数十载、情牵三代人的生活画卷。它以温情笔触，描绘运河人家在时代变迁中的命运沉浮，于烟火故事里谱写岁月温情与奋斗之歌。

京杭运河，这条奔流千里的古老水脉，日夜不息地诉说着光阴的故事。电视剧《北上》便是以此为引，缓缓展开一幅跨越数十载、情牵三代人的生活画卷。它以温情笔触，描绘运河人家在时代变迁中的命运沉浮，于烟火故事里谱写岁月温情与奋斗之歌。

电视剧《北上》剧照

运河之畔的人间烟火

《北上》的开篇，便是一组极具生活质感的镜头：少年们在石板路上嬉笑奔跑，偷瓜嬉闹后纵身跃入清澈的河水，分享着甘甜的果实，肆意挥洒着无拘无束的青春活力。这些饱蘸生活气息的片段，如同青石板上被岁月磨砺出的光滑纹理，细腻而真切，刻画出运河文化浸润下，花街少年们共同的性格——既有水乡特有的柔韧温情，又带着江湖儿女的侠肝义胆。

剧作巧妙地运用双重叙事结构，将2000年的少年身影，与1950年父辈拉纤的剪影蒙太奇般地交织重叠，又让2014年北京写字楼里跳动的数据流，与运河古道上商旅的足迹遥相呼应。这种超越线性时间的叙事策略，如同层层叠叠的年轮，镌刻下运河绵延千年的历史纵深感。花街，这座依偎运河而生的小镇，也由此从地理意义上的空间，升华为承载文化记忆、凝聚情感认同的精神原乡。

剧中对于父母辈群像的塑造，同样笔触温情而细腻。马奶奶与孙女马思艺相依为命的祖孙情深，在柴米油盐的日常中缓缓流淌，令人动容；“谢老大”为更换大船筹措资金，街坊四邻慷慨解囊，守望相助的邻里温情，在细微之处静静闪耀，格外温暖人心。这些质朴的人物、鲜活的细节，共同构筑起运河人家特有的烟火气，也展现出千年运河文化中蕴藏的守望相助、包容豁达，以及生生不息的文化精神。

时代浪潮下的青春逐梦

2007年，京沪高速的贯通打破了花街原有的宁静与秩序，也预示着少年们青春成人礼的到来。剧作以五位少年命运的分岔为切口，映射出转型期中国社会发展浪潮下的时代图景。“北上”，成为他们集体无意识的选择，这既是对传统舒适区的勇敢挣脱，更是对未知可能性的热烈拥抱，一首属于运河少年的青春逐梦曲由此奏响。

“孩子王”谢望和天生就具备敢为人先的冒险精神和永不服输的奋斗底色，他敏锐地捕捉到互联网时代的机遇，毅然投身创业大潮。北京，成为他挥洒青春热血、实现人生价值的竞技场。 “花街小太阳”夏凤华，则以女性特有的坚韧与细致，在男性主导的物流行业中硬生生闯出一片属于自己的天地。他们离开故乡，看似是对传统路径的背离，实则是为了更好地拓展生命的宽度和深度，用奋斗的汗水浇灌青春梦想之花。故乡，也因此被赋予了全新的意义，不再仅仅是地理上的安居之所，更成为他们搏击风浪后，灵魂深处永恒的精神锚点和积蓄力量再次出发的港湾。

邵星池、周海阔、陈睿等人，同样在时代浪潮中执着追寻着属于自己的人生价值。邵星池在迷失中醒悟，于传统中创新，最终选择传承父辈的运河餐饮文化，用匠心守护着故乡的味道。周海阔在都市的喧嚣中反思，于繁华中回归本真，选择书店作为精神栖息地，重新找回人生的节奏和方向。陈睿则将个人的情感与理想，融入对运河文化和家族秘密的执着探寻中，默默坚守着一份超越爱情的承诺，也用另一种方式，谱写着属于他的青春奋斗之歌。

少年们沿着父辈摇橹的轨迹北上，注定要驶向父辈经验无法抵达的陌生水域。其中，既有时代机遇下的个人奋斗与价值实现，也隐含着传统与现代、故土与远方、理想与现实之间的精神求索。

精神返乡的时代命题

当申遗成功的烟花在运河上空绚烂绽放，当改造后的石码头焕然一新，北上的游子们，带着都市淬炼的智识与阅历，再次回到运河之畔。他们不再是懵懂的少年，而是成长为各自人生航道上的舵手，在时代的洪流中，找到了属于自己的航向。

他们选择“归航”，以各自的方式传承和守护着运河的文化根脉，反而是一种更深层次的精神返乡。他们带着对故乡的眷恋与责任，以新的视角和理念反哺故土，重塑着运河的文化生命力。最终，当马思艺回到花街，与陈睿携手拼凑出花街六家人跨越世纪的家族故事，当谢望和牵着身患重病的夏凤华走向婚姻登记处，当邵星池将热气腾腾的阳春面端到临终的父亲面前，所有漂泊的灵魂都找到了最终的归宿，所有错位的亲情都得到了和解与弥合。运河的水，见证了他们的成长与挣扎，也映照出他们内心深处对“家园”的渴望与追寻。

《北上》的结尾，没有给出明确的答案，却在归航的舵声中，赋予了“故乡”这一概念更深远的哲学意味。故乡，不仅仅是地理意义上的居所，更是人们在文化基因链上找到的精神坐标，是人们在时代洪流中得以安身立命、获得内心自洽的精神家园。而运河，这条流淌了二十个世纪的水道，也因此超越了地理意义上的南北之分，升华为中华民族文化更新、绵延不息的精神象征。（刘姿含）

来源：光明网