摘要：当一个家庭一碗水端不平的时候，只有牺牲那个最善良的，才能风平浪静，一旦那个最善良的不愿意再牺牲了，就会被扣上不和睦的帽子。
作者：温纾言
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当一个家庭一碗水端不平的时候，只有牺牲那个最善良的，才能风平浪静，一旦那个最善良的不愿意再牺牲了，就会被扣上不和睦的帽子。
有一个关于家庭和睦的残酷真相，那就是：
一个家庭想要和睦，就必然要有人付出，去当那个血包，成为众矢之的。
电视剧《六姊妹》里，便是如此。
一旦那个付出的人挑破了自己所遭受的不公，这个家往往就会引发超乎想象的震荡。
可从根本上来说，何家这个六姊妹之家，其实根本就没有一碗水端平过。
在何家，每个人都牺牲了自己的利益，感受到了这个家对自己的不公。
一碗水端不平的时候，牺牲的是一个人；可是当一碗水打翻的时候，就会有一群人奋起反抗。
人人都说，何家偏心的根源是因为刘美心的私心，可是在何家，最先牺牲掉的是刘美心。
如果可以，刘美心何尝愿意选择反复生育，伤害身体生那么多孩子？
为了要一个男孩儿，原著里刘美心在20年的时间里，反复怀孕十几次，有几个孩子还因为各种各样的意外而不得不流掉，何家在龙湖菜市场，几乎成了有名的“娘子队。”
计生办的同志，甚至在何家已经有了孙子何小年的情况下，都还要上门提醒何常胜与刘美心，不要再去拼这个男孩儿了，就是担心何家会继续钻空子把着不放想要继续生。
而何家六姊妹的出生，本身就是因为想要一个儿子而不断试错的选择。
书里，何家没有一碗水端平的缘由，是因为这碗水从来就不在六姊妹这儿，而是在那个未出生的“儿子”那里。
在这个家，每个人都满腹委屈。
就连何常胜，都在委屈为什么自己本分老实，会得不到属于自己的儿子，会被人欺负。
在何家，何家丽会反抗但反抗的不彻底，又因为当着大姐的头衔做着当家人 的事情，两头受气；何家文是这个家的乖孩子，为了维稳选择不做利益争论；何家艺是这个家夹在中间的愤愤不平者，是被赶出家门的那个；
何家欢则是这个家彻底的反抗者和受害者，因为这个家里最沾不到光的是她，原著里差点被送走的是她，被炮仗炸伤眼睛险些毁容的也是他；刘小玲不得何常胜的喜欢，但是却得到了母亲的姐姐们的光，可最后却因为德不配位，失去了原本轻而易举的拥有的一切；何家喜是因为得到的越多，想要的也就越多，随之欲望也就越多。
所有人都羡慕何家这六姊妹孝顺懂事，殊不知，在这个家里，每个人都有自己的委屈和困顿。
整个何家人满腹怨气背后的真相是：
每个人都觉得自己牺牲了许多，奉献了许多，而自己到最后得到了却与自己的付出不对等。
可是没有人告诉她们的是：
这个世界上，有付出未必有回报，很多时候，付出与得到的东西未必就是等价或者超额的。
在何家，每个人都似乎憋着一口气，觉得自己吃了亏，是受到了不公平待遇的那个。
可是事实是什么？
事实是，他们已经是在那样物质匮乏的环境里，享受到了相对公平的那个。
多子女家庭里，最忌讳的是一碗水端不平，以至于每个人孩子都想要这个公平，却又够不到，而怨气丛生。
哪怕是放到现在，也未必能一碗水端平，如果在情感上有所缺失必然，就要在物质上有所补偿，反之亦然。
但是何家，哪怕是连这点都未曾做到。
每个人都有自己的苦，有自己的怨，有自己的难要受。
何家的这碗名为公平的水，被打翻的真正缘由，就是这碗水从来没有被端平过。
而人一旦较起真来，矛盾也会变得愈加尖锐。
何家几个姊妹，到了结局的最后还一直在较真纠结自己不是最大的受益者，对自己的付出心有所悔。
最后的最后，唯有张建国看透了人性的这种必然，在何家喜联合刘美心将他与何家丽赶出去后，拿自己的私房钱买了房子，至少还有保底的资本。
“别帮了别人一点，就记在心里，老想让人报答，这样会很痛苦。”
建国压低声音：“你在我面前提可以，在妈和妹妹们面前可别提。”家丽发恨：“为什么不能提，事实就是事实。谁也不能改变历史。”建国道：“帮了人，你自己不能提，得人家提，你提在嘴上，人家不舒服不说，搞不好还能成仇。你就当做善事。不修今生修来世吧。”
时代变了，任谁都不愿意为不是自己应当承担的责任，而做出牺牲和选择。
唯有那个后知后觉的人，依旧满腹怨气，心不平，气不顺。
何家这碗名为公平的水，其实从来都是为了公平而公平。
大结局刘美心说自己这回一碗水端的可是平平的，实际上她也知道自己之前那些所作所为是骚操作，自己从来一碗水没有端平过。
说到底，在这个家里，没有一个人是真的没有私心的。
何家丽说自己为这个家付出了太多，但实际上就是为了维护自己作为当家人尊严的私心；何家欢觉得自己是怎么都不占好的那个，所以，一直想着利益最大化，而何家艺则在其中搅混水，何家喜更是被刘美心偏宠后放大欲望的产物……人人都有自己的委屈，且无人去消解开化，只能是憋在心里，腐烂成泥，以至于有朝一日想起来了，如何想都会觉得满腹委屈。
在一个充满私心的地方，即便没有私心的人，也不得不去为了守住自己的公平，而变得自私。
何况：
这个世界上，完全没有私心的人从来都是少之又少。
许多时候，大家不是不重视情感，而是在情感与利益的两头，选择了其中一头更符合自己实际情况的罢了。
何家欢为什么在所有人都在规劝她考大学的时候，谁的话都不听，却只听张秋林和大姐夫张建国的建议？
就是因为这两个人回答戳中了何家欢心中最在乎的利益，和实现独立搬出这个家的可能。
把事情讲清楚，把道理讲明白，把对方最想要的东西实现的可能性摆出去，才有可能将事件继续推进下去。
该讲情感的时候要将情感，该讲利益的时候要讲利益，而不是将这两者弄混，不做价值判断。
有一个著名的劝说理论是：
即便你的所作所为是真的为了对方好，但对方得到好处后，最后反恩为仇的时候，你会觉得委屈感到里外不是人的真相，实质上就是在表达的时候，用错了方式，会错了意，没有给到对方想要的回答和方式。
后期，刘美心出走，最后与何家丽的和解，其实也只是一句话的事情，却憋了那么多年，以至于累积成宿怨。
原著里，何家最后的平静，最后靠的还是何家丽与张建国的牺牲。
从他没进这个家门开始，家丽就为何家付出着，到如今，依旧付出。其实也是这二年建国才逐渐释然。人说付出就有回报，但人与人之间，尤其是亲人之间，如果付出，就必须要回报，只会让自己痛苦。
因为到最后，这夫妻俩都明白了一件事：
当牺牲和奉献成为了一种习惯的时候，难免就需要背负他人的命运，而背负他人命运，必然要做出牺牲，甚至成为被榨取的那个。
最后的和解，也不过是在自我顿悟后，骨子里已经扎根的习惯使然。
作者：温纾言，自由撰稿人，兼具浪漫主义与理性主义，专注女性成长与情感方面的写作。
热爱文字之美，卖字为生，相信有一天能成为更好的自己。
来源：花语迟