哪吒如何从颠倒的世界重生?

天堂影视 内地电影 2025-03-11 17:10 2

摘要:投生新世界的哪吒,搅动电影市场的海洋,以排山倒海之力,迅速登顶票房史的巅峰。究其成功的魔力,让人想起《孙子》留下的秘笈:“以正合,以奇胜”——从特效的精彩展现到故事的曲折展开,从主人公的勇毅刚正到剧情主线的惊天逆转,所谓“奇正相生”,演绎了一个现实而又魔幻的世

哪吒如何从颠倒的世界重生?

胡春雨

投生新世界的哪吒,搅动电影市场的海洋,以排山倒海之力,迅速登顶票房史的巅峰。究其成功的魔力,让人想起《孙子》留下的秘笈:“以正合,以奇胜”——从特效的精彩展现到故事的曲折展开,从主人公的勇毅刚正到剧情主线的惊天逆转,所谓“奇正相生”,演绎了一个现实而又魔幻的世界,讲述了一个浴火重生的故事。从视觉感受到心灵感受,为现代观众摆上了一道饕餮盛宴。

其实这些年很少进影院,这次本来也是跟着凑热闹。因为印象里的中国电影,除了阴谋就是暴力,喜欢搞些脑筋急转弯或者辣眼睛的把戏,少不了打上冠冕堂皇的旗号,比如《满江红》之类,把抽筋剥皮、奸杀美女的好戏合法化。中国市场这么大,赶上春节档弄好了可以大赚一笔。倒是偶然在电视上看到的美国大片直击心灵,比如《狮子王》《阿凡达》,虽然同样离不开阴谋与暴力,但没有记错的话,《狮子王》的背后是莎士比亚的名剧,《阿凡达》则有对文明与生命真谛的思考,不仅画面是美的,爱情是美的,天真醇厚的史前状态也是美的。看来在市场经济时代,票房收入和文艺精神的关系,是制约电影行业生存发展的基本矛盾,中国电影要想取得好莱坞那样的世界影响力,还有很长的路要走。哪吒投生今世,难免带着时代印记,能够挖掘中国元素创造世界票房奇迹,无疑是一大进步。

哪吒闹海,天翻地覆,同样是一个阴谋与暴力的故事,画面风格同样偏于惊悚而非唯美。只不过魔幻世界的哪吒,直面现实世界的魔幻,譬如挣扎在现实世界的人们,既然不甘沉沦,只能在抗争中超越生死,方能赢得一线生机。于是,剧情中不少经典台词一时广泛传诵,譬如“我命由我不由天”的豪言壮语,体现了崇尚个人奋斗的时代精神,拥有如此强大的穿透力也就不愧魔童转世了。比起借用岳元帅的《满江红》,作为神话人物的哪吒有了更大腾挪空间,随着剧情的展开,仙与魔、善与恶的世界也颠倒过来。当人们历尽磨难杀开血路,却发现“一切都是谎言,一切都是欺骗”,世界的真相愈发令人惊悚,然而哪吒所以重生,是因为心中无法扑灭的真爱。这是一组剧烈的也是真实的矛盾,直面现实生活的伟大与悲怆。

故事的讲述,从哪吒重生开始。大凡一种精神存在,只有与肉身结合才能获得生命,在现实的磨砺中实现最高可能。剧作紧紧抓住了这个宏大话题,让剧情比起来更有深度。其过人之处,善用剧情的反转、幽默的表达起到出奇制胜的效果。毕竟对电影行业而言,赢得观众乃投胎市场的关键一步,纯粹的美学或者哲学思考,就止步于精神存在了。譬如太乙真人的形象,一反传统的仙风道骨,袒胸露腹好似弥勒,酒肉穿肠类似济公,配上一口相声式的方言逗人发笑。而制作哪吒肉身的藕粉,小作坊式的加工过程让人想起食品卫生问题,看了会心一笑。纵观剧情的打磨,可谓精雕细刻而又不露痕迹,从一开始就抓住了观众的兴趣。贯穿主题的展开,剧情大量使用类似手法,与精美的现代特效一起,为影片的成功奠定了基础。

剧情的反转,在仙界与魔界的二元对立中展开。在妖魔的世界里,我们看到混迹江湖的土拨鼠,看到了灵魂丑陋的石矶娘娘,把持着各自的一亩二分地,莫非现实世界的影子。而申公豹一家栖隐山林,力图通过艰辛的修炼获得正果,实现命运的逆袭,却无一例外成为捕妖队无情剿灭的对象,甚至被用作晋升仙界的投名状。围绕陈糖关的存亡,一场惊天阴谋在惨案中层层揭开,无量仙翁老奸巨猾的真面目,终于暴露无遗。所谓捕妖队,不过是用来清除异己、炼制仙丹的手段,不外乎打着替天行道或曰普世价值的旗号,为培植个人力量、实现个人野心铺平道路。在善与恶、真与伪的幻灭里,折射了人类历史一再上演的骗局和悲剧,让主题在打打闹闹中更加深化。

而哪吒和他的战友抗拒这一切的,并不是什么拯救地球的大口号,也不是兼济天下的大理想,只是作为普通人的亲情与友情,这恰恰出于人类善良的天性,是中国文化里美德的起点。芸芸众生,未必都有那么多天下情怀,却不能没有为命运抗争的勇气,这里面恐怕有作者的经历,也不难引起观众的共情。为了突出这一主线,剧作不惜一再煽情。依靠这股不可磨灭的力量,哪吒和被镇压的龙族一步步在绝望中觉醒,在沉沦中反抗。图穷匕见之际,无量仙翁凶相毕露,不仅魔法般将乾坤玩弄于股掌,而且就像根深蒂固的大树,形成难以撼动的势力。部分狡黠而卑微的龙族成员,也选择了卖身投靠。最终,面对母亲的陨落、出路的断绝,哪吒在生命深处燃起仇恨的烈火,彻底放下死亡的恐惧,战胜强大的对手,由此铸就了肉身,蜕变为挑战未来的少年。回想从《西游》到《聊斋》,魔幻的魔力总是来自现实的关照,与其说是浪漫主义,不如说是现实主义。

故事就此告一段落,但并未戛然而止,似乎隐藏着一条更深的主线:即将到来的封神大战。这应当是一场终极之战,也是哪吒故事的主要出处——在《封神演义》里阐教与截教的对立,对应着人世间顺天应人的汤武革命与倒行逆施的桀纣暴政,把影响至为深远的殷周之变,演绎成神仙斗法的精彩故事。在哪吒抗争的现实世界里,善与恶在腾挪转变中复归混沌,不会是简单的二元对立。但无论古今中外,是非之心、善恶之念,永远是制约人类社会前行的两极,在心性中演化出无形的价值观,超越有限时空奠定文明的之基,这里面有中国人的根本信仰,被称为“道”。譬如中国文化里有神佛必有妖魔,西方世界里有上帝必有撒旦,同样用魔幻的故事阐释了这对矛盾。

投射到封神故事里,是阐明永恒之天道还是截取一时之机会,抑或信仰公理还是迷信力量,体现了不同的价值观念与路径选择。如果阐教只是迷信阴谋与暴力,丧失了对天道或曰宇宙秩序的坚守,就不是永恒的仙而是坠落的魔。一部影片成就它的伟大,不仅是出色的技术应用和艺术表现,最终要向观众阐扬自己的价值观,才能真正感动世界。相信经历了血与火的淬炼,哪吒已经成长为少年,在未来的磨砺中会有更大修为,完成由魔而仙的飞升。

走出电影院,看到墙上悬挂着昔日好莱坞电影的经典剧照。无论英俊的绅士还是温婉的淑女,都是那么美,哪怕他们已经老去,却依然透过时空打动观众的心灵。而我们的哪吒,还年轻。

黄帝四七廿二年仲春思农于海右鹊华堂

来源:潇洒济南

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