摘要:1979年5月19日,上海美术电影制片厂推出了一部划时代的作品——《哪吒闹海》。这部中国首部宽银幕彩色动画长片,不仅在当时引发轰动,更是成为了几代人心中永恒的经典。它的诞生,既是计划经济时代中国动画工业的巅峰之作,也是传统文化与现代艺术融合的典范。
中国动画简史11:《哪吒闹海》,何以成为中国动画永恒的丰碑?
1979年5月19日,上海美术电影制片厂推出了一部划时代的作品——《哪吒闹海》。这部中国首部宽银幕彩色动画长片,不仅在当时引发轰动,更是成为了几代人心中永恒的经典。它的诞生,既是计划经济时代中国动画工业的巅峰之作,也是传统文化与现代艺术融合的典范。
1978年5月,导演王树忱、严定宪和徐景达带领团队开始筹备《哪吒闹海》。彼时的中国动画刚从特殊时期的桎梏中挣脱,美影厂的画师们挤在狭小的办公室里,用铅笔和宣纸重新点燃创作热情。
该片改编自《封神演义》,但团队大胆剔除了原著中哪吒“剔骨还父”的血腥情节,转而聚焦于少年英雄的成长与反抗,为传统神话中注入了全新的艺术生命力。
为了设计角色,美术师倪绍勇深入陕西考察石窟艺术,将商周青铜器的纹样融入李靖的铠甲,龙王的形象则参考了敦煌壁画中的飞天线条。
如今保存在浙江台州三门县档案馆的14张原始手稿中,仍能看到“龙王胡须前二撮、后各三撮”“李靖身长五个头、冬瓜脸”等精准标注。
全片65分钟的动画,动用了30多位原画师和上百名制作人员。在没有电脑辅助的年代,每秒24帧的画面全靠手绘完成。
影片最震撼的场景——哪吒自刎——耗时三个月:白衣少年横剑转身,红绫如血般飘散,背景的暴雨用淡墨层层晕染,每一帧都需反复试验宣纸吸墨程度。
音乐部分同样匠心独运,作曲家金复载将古琴、编钟与传统戏曲打击乐结合,至今仍被视为民族交响乐的典范。
二胡演奏家闵惠芬用《哪吒自刎曲》将传统乐器表现力推向新高度,那段如泣如诉的旋律中,每个滑音都仿佛利刃划过观众心弦。
而在哪吒重生段落,编钟与管弦乐的恢宏交响,则象征着古老文明与现代艺术的完美共鸣。
特别值得称道的是声画同步的精妙处理:当混天绫搅动东海时,低频震动音效与画面波纹形成物理共振;哪吒脚踏风火轮的"嗡嗡"声,实则来自改装后的摩托车引擎录音。
1980年,《哪吒闹海》斩获第三届电影百花奖最佳美术片奖,随后在法国戛纳电影节特别展映单元引发西方动画界惊叹。
法国媒体惊叹:“中国人让绘画史向前推进了一千年!”片中哪吒白衣飘飘的形象,被日本动画大师手冢治虫称为“东方悲剧美学的极致”。
而英国观众为观看此片,曾在伦敦影院外排队三小时,只为一睹“中国猴王之外的又一神话英雄”。
时至2025年,国家广播电视总局仍将其列入“优秀国产动画片集锦”,与新时代的《哪吒之魔童降世》形成跨越时空的对话。
影片的成功离不开一群“较真”的创作者。倪绍勇为设计龙王鳞片,连续七天泡在图书馆临摹古生物图谱;为东海龙王配音的配音演员邱岳峰带病录制,咳嗽声被巧妙融入龙王的喘息;甚至李靖府中的一盏宫灯,都按故宫藏品等比例缩小绘制。这种近乎偏执的工匠精神,让《哪吒闹海》在40多年后重映时,仍能令观众惊叹:“原来动画可以不是快消品。”
《哪吒闹海》的影响深远且多维:
1979年首映时,许多观众从哪吒反抗父权的决绝中看到自我觉醒的影子,这种解读虽非创作本意,却意外成为改革开放初期个体意识崛起的文化注脚;
法国发行方曾将105分钟加长版推向欧洲市场,片中“百姓合力抗龙王”的情节被西方影评人解读为集体主义精神的诗意表达;
“哪吒之魔童”系列的导演饺子多次公开致敬,坦言片中哪吒的刚柔并济动作设计直接受其启发.....
近50年的时光流转,《哪吒闹海》依然保持着惊人的艺术生命力。当新一代观众透过4K修复版重温经典时,不仅能清晰看到画师留在赛璐珞片上的指纹痕迹,更能感受到那个特殊年代里中国动画人近乎执拗的艺术追求。
从敖丙龙鳞的渐变着色到太乙真人拂尘的毛发运动,这些被数码时代淡忘的手工匠心,恰是这部作品最珍贵的时代注脚。
来源:大象看戏