摘要：在海边闯了祸，把龙子敖丙剥皮抽筋，龙王找他爹李靖要人，李靖怕被连累，把哪吒交了出去，哪吒气得自刎谢罪，谢罪前把身体还给了父母。后来有神仙愿意帮哪吒复活，前提是要建庙累积香火，李靖不给他复活的机会，把他的庙拆了，哪吒大怒，复活后只想杀爹，后面经过神仙金牌调解，给

最近，哪吒2的热度慢慢下去了

或许可以理性地分析一下他成功的原因了

先抛出论点，哪吒2的成功：

在于抛弃哪吒本身内核，迎合了“爽文”时代

哪吒的内核是什么：反对父权

“爽文”是什么？帮处处压抑的人喊出了：

我命由我不由天！

他的原本故事大家都很熟悉：

在海边闯了祸，把龙子敖丙剥皮抽筋，龙王找他爹李靖要人，李靖怕被连累，把哪吒交了出去，哪吒气得自刎谢罪，谢罪前把身体还给了父母。后来有神仙愿意帮哪吒复活，前提是要建庙累积香火，李靖不给他复活的机会，把他的庙拆了，哪吒大怒，复活后只想杀爹，后面经过神仙金牌调解，给了李靖一座塔，让哪吒认塔为父，每当李靖拿着塔的时候就不能动他，堪称“塔在人在”。

这个非常少见的反父权的故事，在哪吒1和2里，变成了妥妥的父慈子孝，兄恭弟谦（和敖丙情同手足）。

为什么说哪吒反父权的内核难得呢？

千年来以“三纲五常”作为统治基石

君为臣纲，父为子纲

君要臣死，臣不得不死

而父子关系呢？

在《孔子家语》里面有一句：

“小杖则受，大杖则走”

意思是，你爸打你，打得轻就扛，打得重就跑。老孔倒不是教你自保，而是你被打伤打死，会损害父亲的名声。

三纲五常”的腐朽可见一斑

哪吒内核的伟大之处在于对这一切说：不

你不是说身体发肤，受之父母吗，我还给你

不要用你道貌岸然的自私来束缚我

现在这年头，哪个当爹的打娃不是要趁早

因为等娃长大了就打不过

而之所以现在有这样开明的风气

离不开以哪吒为首的，反对父权

反对三纲五常的先驱者

从这点的启蒙影响来看，哪吒的意义甚至堪比希腊悲剧里的俄狄甫斯（弑父情节），中西方的人文在此刻交融了。

可惜的是，饺子导演，把哪吒拼命挣脱的父亲枷锁，又重新穿上了。150亿的票房，对不知道哪吒故事的新生代来说，影响不可谓不深远。

当然，故事可以多样性，大过年的让一家子看小孩宰爹也确实不合适。哪吒电影的成功，也是我们的骄傲，终于可以挺起腰杆说自己也有票房牛x的动画电影了。

只是，我们不应该忘记哪吒敢于反对父权的勇气，就像封神2那个原本“有教无类”的通天教主被魔化，我们不能忘记他原本的故事。

来源：育儿师幼儿