摘要：一年一度的农历春节来临，生活在东北农村的程家老两口（李保田与赵丽蓉饰）满心欢喜地等待儿女回家过年。去年的团圆饭不欢而散，因此母亲更加盼望这次能过个愉快的团圆年。不久，子女们陆续回来：长子（六小龄童饰）木讷老实，大媳妇（丁嘉丽饰）泼辣刁蛮；干部大姐夫（葛优饰）不
时至今日，著名导演黄健中的电影《过年》，依然是一部经典。
一年一度的农历春节来临，生活在东北农村的程家老两口（李保田与赵丽蓉饰）满心欢喜地等待儿女回家过年。去年的团圆饭不欢而散，因此母亲更加盼望这次能过个愉快的团圆年。不久，子女们陆续回来：长子（六小龄童饰）木讷老实，大媳妇（丁嘉丽饰）泼辣刁蛮；干部大姐夫（葛优饰）不走正道，在外拈花惹草，还强逼妻子堕胎；小儿子（梁天饰）不务正业，贪图享乐，只知道伸手要钱；父亲最疼爱的二女儿当初忤逆父命嫁给架子工（申军谊饰），如今自食其力干出事业的小两口也再次归来。看似喜庆祥和的兄弟妯娌们却各有各的小九九，不知今年的年夜饭该如何收场……
影片展现了上世纪90年代初，在经历十来年的改革开放后，向钱看向权看的不良社会氛围。钱与权是衡量人生价值的标杆，也成为各种话题的中心，凸显着物质文明发展背后精神文明的贫瘠，人人都被刺激着向着钱权争先恐后地赛跑，却缺少了一根道德的准绳。另外，这部影片更多地讽刺了过年所包含的遗风陋俗。亲情的交流变成了金钱互换式钩心斗角的游戏，养儿防老观念的不合时宜以及内在苦果，婆媳关系、翁婿关系的物质化，兄弟姐妹们交流中的虚情假意与尔虞我诈，以及夫妻间因过年而产生的内在不可调和的矛盾。说到底，一到过年，老人们是最辛苦的，也是最无奈的，却又是最渴望欢乐的。对过年的理解，老年人与青年人之间有着代沟，其中有时代的变迁与外来文化涌入的原因，更多的是，家家都有一本难念的经，导致沟通的减少与意识不到的隔阂。
余世存在《节日之书》中说：“天增岁月人增寿。一元复始。万象更新。普天同庆。爆竹声里一岁除，且把新桃换旧符。除了这些套辞外，我们还知道什么？”如果你熟悉中国式大家庭的生态景象，你就会理解电影《过年》真实到戳心的程度。从编剧、导演再到演员，电影非常精准地抓住了那个年代大家庭的特质，每一个人物都能在生活中找到原型，完美体现了艺术源于生活这句话。电影中的这个家庭，不仅局限于农村，也是中国万千个家庭的缩影。中国家庭的次序、伦理、家庭成员的关系剪不断却又嫌隙丛生，相互依赖着，也相互打压着，构成了一幅尽显戏谑与批判底色的浮世绘。
2024年春节是农历新年被确定为联合国假日的第一个春节。法新社、路透社均关注到，2024年春运是中国新冠疫情防控转段后第一个常态化春运。中国交通运输部数据显示，2024年春运，40天内大概有90亿人次出游、探亲、休闲。路透社向读者描摹了这样一幅画面：在一年一度的农历新年假期前夕，中国进入了“高速运转状态”，旅客们登上火车和飞机，回到自己的家乡，家人们则准备传统团圆饭迎接，大家都“期待着家乡的味道”。法新社写道：“列车上的空气中，弥漫着方便面散发出的香味；车厢内的窗边，乘客们怀着期待的心情，眺望归途中的乡土风光。”
在我们这个古老的国度，春节最大的主题，就是回家。
赵丽蓉扮演的母亲形象犹如地母般宽厚慈爱，她出生在旧中国，比老公大八岁，应该是童养媳。她对生活的苦难照单全收，毫无怨言。大儿媳想算计她的金戒指，她说戒指是土改时分的，后来破四旧又要收回去，但金戒指已经长在她手上取不下来了。经历过大大小小的社会动荡，她全然不明白具体是怎么回事，也不明白生活是怎样造成了她的苦难，唯有忍受。赵丽蓉老师将这个角色诠释得非常到位，尤其是那种悲苦又无可奈何的表情，让人很动容。这种表情一共出现了三次：第一次是大年三十儿女都没回家，老两口单独过年说起儿女的不孝时；第二次是她劝说大女儿忍受家暴的女婿时；第三次是电影末尾老两口决定离开家，她依依不舍地回头凝望老屋时。她对每一位家庭成员都慈爱有加，扮演着老头和儿女关系的润滑剂，用一生的心血，供养着老公和五个子女。这位地母般的中国妇女，生活在万千个中国家庭中，像骡子一样默默地付出。
电影中的老父亲扮演着传统大家庭家长的角色，严肃、固执、控制欲强，但他确实承担了家长的责任，即使儿女都已成年，他还是出去工作，并在过年时带回一笔可观的收入，这也成为儿女矛盾爆发的根源。他反对二女儿的婚姻，因此在二女儿偷了家里的户口本私奔时，好几年都未和二女儿见面。这次二女儿带着二女婿回家，他虽然还是生气，却担心着女儿是否所嫁非人而四处旁敲侧击。他希望保持家长的权威，像以前那样，自己说一不二。他又痛恨儿子不争气，大儿子懦弱，任由媳妇欺负，二儿子和小儿子又总惦记着自己的钱，让他伤心失望。
简单、写实，电影还原了一整个中国的家庭，电影写的就是我们身边每一个家庭，我们身边的每一个人——每个小家都有自己的故事，没有圣人，大家都是怀小心思的普通人。写实到我能在他们身上看到自己亲友的身影。中国式的亲友关系非常微妙，或亲或疏，生活的智慧处处皆是，调和好一大家子并不简单。现在的团圆饭桌上，大家和和气气热热闹闹，貌合神离的并不少。上一辈宽厚的性情现在似乎很少被下一辈继承，因为一个“钱”字就能翻脸，在老人们看来不可理喻的表现如今在某些家庭却是常态。我们身处其中，我们平静接纳它的同时，不要忘了我们应该有的生活姿态。再过二十三十年，这部电影也许更老了，但它说的人和人性，是不老的。
余世存先生说：“年在我们的民间传说里是一头凶狠的怪兽，驱邪避害是我们过年的要义。这也跟信仰情怀有关。……我想，对于年关，如果我们自习俗、传统、言行里经过审慎的分析诠释和概念重构，将会发现我们的‘日用’一定跟现代文明理性对生命的理解一致，我相信我们文明的习俗的核心也是对生命的至上尊重。生生之为大德，一定是体现在日常履践里。唐逸先生说过，在自家文化传统中，发现这由过往至现时而通向未来的道，只有惊喜与感恩。”节日不仅是为了纪念，为了生活的仪式，也是为了认同和表达。
“从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了。”影片结尾，一场尖锐激烈的家庭矛盾冲突归于平息，当我们还沉浸在悲剧体验之中时，人物的情绪节奏出现了新的变化：一切烦人的争吵声、摔打声、哭闹声消隐了，场景转到一片宁静的白桦林，朝阳暖暖地投下光辉，白雪在阳光下亮晶晶地闪耀；程老汉和老伴驾着马车在林海雪原上飞奔，马铃声清脆悦耳，音乐轻快活泼，程老汉一向锁着的眉头此时完全舒展开来，脸上竟洋溢着孩子般的纯真的笑容。这一变化使影片的情绪基调昂扬起来，使人终于感受到了过年的意味。
（来源：检察日报）
来源：青羊检察