摘要：这个空间，除了人间，只有天上地下。天上，天庭也。地下，地府与龙宫也。我们的神话，便可趾高气扬地游走其间。宗教，自然而然，也打起了神话的主意。

考虑片刻，写了这篇影评。

冯小刚电影公社时代，爱写随笔观感影评。很快便离开了，更快便发现。无才没事才写影评，有事有才都写剧本了去。

既然聊，就展开聊，拉长一些。

哪吒二字，解释是，神话里的神。

关于这位灵珠子化身的神，《封神演义》有三个回目写了它。第十二回，陈塘关哪吒出世。第十三回，太乙真人收石矶。

第十四回，哪吒现莲花化身。这一回目，是在写哪吒第二次出世陈塘关。

鲁迅在他的《中国小说史略》，说《封神演义》是不折不扣的神魔小说。

先人们，聊神话，写神话。要把神话摆出来，必须做唯一的一件事情：提供空间。没有空间，神话根本无处栖身呀。

这个空间，除了人间，只有天上地下。天上，天庭也。地下，地府与龙宫也。我们的神话，便可趾高气扬地游走其间。宗教，自然而然，也打起了神话的主意。

中国人的本教，道教。炼丹成仙，便可飘飘然而出入天阙。纵观史上的天子，谁不是在前赴后继，以期梦寐的长生不老。《封神演义》的哪吒，把人神道仙与神灵肉身，演绎出来的民间神话，就写到了极致。

既然是神与神话，先人可以这么写它，我们今人，当然可以那么写它。神与神话，只要有人神逻辑，就能火力开脑洞，恣肆妄为。哪吒形象虽固化，就怕胆儿不够大。

1979年，一个时代的节点上，上海美术制片厂推出了动画《哪吒闹海》。它对原著做了颠覆性的改动。其阶级空间的打开，这部动画片，便为后来一切哪吒背了书。

要说中国神话正义神，家喻户晓，耳熟能详，当推孙悟空与哪吒。在它们身上写剧本，即使一本正经，大可保本无忧。

其实，读《封神演义》，哪吒已是七岁孩儿了，却令陈塘关的父母并不省心。到后来剖腹剜肠救父救母，再到后来大叫曰“李靖休想今番饶你！”，起的杀父胆。

好在饺子的馅，诚实而诡谲，好对胃口。饺子团队的哪吒，开辟了我们思维新境界，视觉新境界，可以神望150分钟的新境界，以及算力布道的质感主义的新境界。假如要问我，开辟了我的新境界是甚么？我说，那个昆仑山嘛。神话的昆仑山，现实的昆仑山，它的美轮美奂，万分的相得益彰。而且，那里并不遥远。走青藏线，就可深得其中。

人困了，就急切想要看到虚幻世界里的写意。毫不夸张地说，神话是最好的写意，尤其在今天这个现实空间让人局促不安的时代。在厌倦了一些什么之后，我们也可以说，你想要的一种磅礴力量，以及你并不具备的想象力，制造力，《哪吒2》全都有。

从这个意义上讲，《哪吒2》，确实是很有姿色、而且你还能碰上它姿色的一部动画。尤其是，其剧情演绎的超深度，角色塑造的超现实，出乎视觉意料的超质感，以及偷心的社会共鸣，为它插上了飞天揽月的翅膀。但是，不可否认，这部突如其来，观众蜂拥而至的作品，却肤浅地迎合了我们单纯的祈盼。比如，平易近人的对白。这些精彩与配音，挺逗，挺幽，但终归是杯奶茶。

为这篇影评，特地买了机票去了小红书。那里面，说剧本与制作，有很多的隐喻咒。说这些漂亮的联想，很光明正大，不躲躲闪闪，非常解气。只是，本人对这类嫁接，十分不屑。一部动画片，我们还要肩负反帝，反世界上的一切牛鬼蛇神，太涉嫌意淫了。这样不坦荡，没有意义，没有风骨哟。

电影院亮灯后，大抵就应该离开了。不可！好多年前，《贫民窟的百万富翁》片尾，有一段精彩得令人窒息的大片花，看得我心花怒放。《哪吒2》亮灯后，有段“彩蛋”的片花，也是非常地道的大放光芒。

这里，要顺带聊几句《蛟龙行动》。这部情节夸张，华而不实的作品，梦想用2018年的《红海行动》，为新作续写红利，我觉得有天真第一，但很少有天真第二。

复制《战狼》《战狼2》的神话，这样的影子逻辑，挺是悲哀。用影子去推导票子，无疑是在挟泰山以超北海。内容的飘，与现实的沉，是这部作品不可逆转的结局。

不可虚伪，也不要硬撑吧！

来源：色彩徕卡