摘要：《封神三部曲》是乌尔善导演的雄心之作，寄寓了与《指环王》一决高下的豪情壮志。继《封神第一部：朝歌风云》（后文称《朝歌风云》）引发观众好评后，《封神第二部：战火西岐》（后文称《战火西岐》）延续了之前的故事线，通过打造视觉奇观、改写原著故事以及植入当代价值观，在视

作者：兰州大学文艺评论中心执行主任、文学院教授 周仲谋

《封神三部曲》是乌尔善导演的雄心之作，寄寓了与《指环王》一决高下的豪情壮志。继《封神第一部：朝歌风云》（后文称《朝歌风云》）引发观众好评后，《封神第二部：战火西岐》（后文称《战火西岐》）延续了之前的故事线，通过打造视觉奇观、改写原著故事以及植入当代价值观，在视觉文化语境下对古典神魔小说进行了创造性转述。

《封神第二部：战火西岐》剧照

美国当代学者丹尼尔·贝尔指出，“当代文化正在变成一种视觉文化，而不是一种印刷文化”，“声音和图像，尤其是后者，组织了美学，统率了观众。”视觉文化语境下，电影里奇观化的视觉场景和画面越来越多，逐渐占据了主导地位。所谓奇观，是指非同一般的、具有强烈视觉吸引力的影像和画面，既包括真实拍摄的自然、人文景观，也包括借助特效技术创造出来的奇幻景象。以往改编自《封神演义》的影视作品，往往受资金、技术条件拘囿，在视觉奇观的设计上大都比较简单、粗糙，不够逼真、细腻。《封神三部曲》力图有所突破，尤其是在《朝歌风云》收获高票房之后，《战火西岐》有了资金保障，其后期制作能够精益求精，充分运用特效技术打造生动、鲜活的奇观画面，给人身临其境之感。

《战火西岐》中的视觉奇观，具体可分为场面奇观、形象奇观、动作奇观等。场面奇观是各种场景和环境的独特景象，片中的场面奇观主要有：昆仑仙山、朝歌鹿台、孟津渡口、绝龙岭、金鳌岛、西岐城、十绝阵等。影片在特效技术的加持下，综合运用俯拍远景、全景镜头等，呈现恢弘壮观的震撼场面，带给观众“震惊”般的视觉冲击。形象奇观即各种各样的奇特形象，包括人物形象、动植物形象和器物形象。如三只眼睛的闻太师，全身绿色、长着巨大蝙蝠翅膀和鸟嘴的雷震子，身材高大、面相凶恶的魔家四将，拥有三头六臂法相的殷郊，四蹄带火的墨麒麟，擅长钻洞的花狐貂，可幻化为龙形的青云剑，能吸收兵器的混元伞，有风火攻击功能的琵琶，遮天蔽日般的黑色乌鸦群，失去意识、形如骷髅的蛊兵等。造型各异，形态万千。动作奇观指各种惊险刺激的人体动作。片中既有个体间的打斗，如骑马追逐、搏击，也有军队双方战场上的殊死对抗，更有神奇的法宝法力博弈。上述视觉奇观成为影片的主要看点，为观众献上了丰盛的视觉大餐。

尽管《战火西岐》存在大量的视觉奇观，但不像有些奇观电影那样重影像轻叙事，而是做到了奇观与叙事相互配合。影片中的视觉奇观并没有游离于故事情节之外，而是能够与故事、人物较好地融为一体，从而推动故事讲述，对人物塑造起到烘托渲染作用。

电影在改编文学作品时，如何处理原著故事，涉及忠实与创造的辩证关系。一方面，原著《封神演义》和《武王伐纣平话》的故事想象丰富、瑰丽奇诡，有很强的吸引力和广泛的影响力，已经深入人心，家喻户晓；另一方面，观众又渴望在影片中看到一些新鲜的、不一样的东西，如果完全照搬原著，既无法给观众出乎意料的惊喜，也不符合电影集中、紧凑的叙事特点。《战火西岐》努力寻找变与不变之间的平衡点，在保留原著主要人物和商周大战主干情节的基础上，进行了颇具创意的故事编织。影片对原著情节进行了精简、压缩、改写，戏剧冲突集中到邓婵玉率魔家四将征伐西岐、闻太师摆下十绝阵抢夺封神榜的故事主线上。孟津渡口与绝龙岭下的初次交锋、峡谷中的雌雄对决、夜袭邓婵玉军营、西岐城下大战、十绝阵生死博弈，几场战斗环环相扣，叙事密度非常高，在有限的时间和空间里展现了尽可能多的故事情节和人物活动，以及大量的场景和细节。影片矛盾冲突紧张激烈，既有密不透风之感，又做到张弛有致，武戏和文戏相互交织。

以往不少改编古典文学的影视作品，如《夜宴》《赤壁》《赵氏孤儿》等，在故事改写方面总让人诟病，其重要原因在于，原著故事有着自洽的叙事逻辑，其核心是与古代文化相契合的传统价值观，因此在改编时存在牵一发而动全身的问题。《战火西岐》较好地解决了这一问题，在故事改写的同时，植入了符合当代人审美接受心理的全新价值观。

《战火西岐》的主题重心，由原著中的神魔之争转移到“人”的身上。影片没有把姬发塑造成完美无缺的“圣主明君”，而是突出了他作为普通人的一面。面对强大的敌人，他也会恐惧、退缩，会因军士百姓的伤亡而感到愧疚、自责。影片勾勒出他在姜子牙的指点下走向成熟、坚强的成长过程，人物弧光相对完整。“为家人而战”的台词，流露出一定的民本思想和民主意识。影片还表达出人们对和平生活的热爱之情，如战争间隙西岐军民同乐、围着篝火欢快跳舞的美好幸福图景，契合了“和平发展”的世界性主题。

影片还试图揭示人物的内心世界及其行动的心理动因，例如殷郊显现法相后的三个身体，分别代表了三种不同性格特点，有怯懦软弱，有怨恨愤怒，也有正直善良，彰显出创作者剖析人性复杂性的努力。

当然，《战火西岐》并非完美，影片将魔家四将塑造成了四肢发达、头脑简单的低智型人物，删掉原著中杨戬八九玄功的神奇法力，仅保留五行遁术，大大降低了该角色的重要性及其承担的叙事功能，并把哪吒三头六臂的身体特征移植到殷郊身上，难免让喜欢原著的观众不甚满意。尽管存在着诸多不足，毕竟瑕不掩瑜，《战火西岐》在《封神三部曲》中发挥着承前启后的作用，其瑰丽的视觉奇观、厚实的叙事内容，营造出神、魔、人共舞的奇幻世界，让人们获得观影快感的同时，也激发起观众对第三部的期待。（周仲谋）

来源：光明网