摘要：今年过年在北京，跟全家人沉浸式过年：地坛逛庙会，檀谷坐大滑梯，北京坊看《山海经》展，提督吃烤鸭，初六在家躲春，初七去了泡泡玛特乐园。

二刷《哪吒2》有话说，能最终救赎我们是什么？

大家好，年过完了，也要恢复日常更新了。

今年过年在北京，跟全家人沉浸式过年：地坛逛庙会，檀谷坐大滑梯，北京坊看《山海经》展，提督吃烤鸭，初六在家躲春，初七去了泡泡玛特乐园。

以及，刷了两次《哪吒之魔童闹海》。

《哪吒之魔童闹海》一定会冲击影史票冠的。

因为本质上来说，它和《好东西》一样，是上一代电影人陌生的逻辑。

它是长在创作者自己人生经历骨肉里的逻辑，是对未来社会的精神描摹。

（截止2025年2月4日18点07分，《哪吒之魔童闹海》票房破46亿，进入中国影史票房前五榜，5小时后，票房突破了50亿）

我特别想说的第一点是，这其实不是神话里的哪吒，是属于导演自身的哪吒。

饺子1980年出生于四川泸州，本科就读于华西医科大学药学院（现四川大学医学院）。大三时接触三维动画软件MAYA后，他毅然决定自学动画。

毕业后直接辞职，闭门三年半创作动画短片《打，打个大西瓜》。

那三年半，他依靠母亲每月1000元退休金生活，几乎与社会隔绝，每日三点一线（客厅、卧室、厕所）。

那应该是他被“旧的陈塘关”（现实世界）遗忘和放弃的时刻。

饺子多次提及母亲在他“啃老”期间的无条件支持，这种情感被他融入电影。

李靖夫妇对哪吒的包容与牺牲，正是饺子对家庭关系的理想化投射。

他谈起母亲，口吻里都是感激感慨：“如果我成了父母，我都很难做到这一点。”

《哪吒之魔童闹海》，是属于饺子自己的“封神榜”。

跟传统故事几乎没什么关系了。

传统故事里，李靖对哪吒的叛逆行为严厉压制，因哪吒惹祸毫不留情与之决裂，导致了哪吒“剔肉还骨，互不相欠”。

电影改编里，李靖化身“沉默的慈父”，第一部不惜以命换命保护哪吒，第二部含泪“你以为靠你自杀换父母的命，我们还能心安理得活着吗？”

传统故事里，敖丙（龙王三太子）被哪吒抽筋剥皮，双方是死敌。

电影改编里，双方是“双生”设定，共同对抗天命，敖丙满眼星星地对哪吒的欣赏追随，是网友嘴里的“我老公好帅”。

传统故事里，龙族是作恶的反派，被哪吒镇压。

电影改编里，第一部设定是，龙族因镇压妖兽被天庭囚禁，敖丙悲剧性地背负全族希望。

在续集里，饺子更进一步了：一切都是权势的戏码，“善恶”“仙魔”都是为了统治异族的借口。

一切都完全被重写了。

中国人最崇尚的“福禄寿禧”，结果他直接让寿星佬（电影里的“无量仙翁”）黑化。

就为了讲清楚“真正拥有强权冷酷之人，表面越会慈眉善目”。

他本人就像哪吒一样挑战着禁忌。

他在做一件事——

“用当代人喜欢的方式，讲一个最古老的故事，映射时代。”

在这样一个崭新的故事里，哪吒再也不是一个符号，一个浮于表面的扁平设定。

他成了有血有肉的人，和你我一般，纠结、反复、叛逆又自卑，出尔又反尔。

这部分“人格感”，饺子是这么解释的。

“哪吒被设定有很强的容貌焦虑。因为真实人性是复杂的，哪怕都说你是错的，说了一百遍，你就会自我怀疑。”

《哪吒之魔童闹海》一切的内核都是现代的、新的、颠覆的、时代感强烈的。

一口川普、嗜酒粗心的胖神仙，消解了传统权威形象的严肃性，不仅有喜剧效果，他甚至因为喝多搞错了灵珠魔丸的设定——神仙也会犯错。

体现的是“即便仙，也无完仙”的现代观念。

哪吒妈妈，武艺高强，但同时护子心切，既参与斩妖除魔，又努力陪伴哪吒成长，这就是今天职场妈妈的写实。

敖丙的矛盾性格映射现代社会对“完美孩子”的过度期待，哪吒相反，他表面叛逆不羁，实则内心比别人更渴望认同。

它隐藏了很多尖锐的发问。

如果二刷你就会发现，土拨鼠只是在吃饭，申公豹爹在教学，就连石矶娘娘也只是在问“谁是世界上最美的女人”，然后，莫名其妙都被仙人端了。

那么可爱的“反派”究竟做错了什么？

世间万物是非黑白，到底拿什么来定义？

哪吒在今天不需要反对父权，80后受过一定教育的爸爸，基本都懂得了“要平等要陪伴要民主”。

这个女性崛起的社会，很多时候，父权的能力也就如此，威力自然也不过尔尔。

今天的哪吒，最需要的，是在规则变得太快的世界，“自我接纳”。

所以，他不用剔肉还骨，但他需要明白——

“去你的破仙，小爷是魔，那又如何。”

《哪吒之魔童闹海》红了一个真顶流，敖光。

龙爸亮相那一瞬间，社交媒体集体打出了“天庭全责”。

但电影里的好爸爸，何止敖光？

一个小问题：申公豹爸爸申正道，为什么在和哪吒实力悬殊不大的前提下，自断一臂？

他是典型的“严父”，坚信通过刻苦修行才能摆脱妖族身份，获得仙界认可。

他将自己的价值观强加于申公豹，是导致后者陷入身份认同困境的主要原因。

他和哪吒的对打里明明占上风，但他意识到，对方的“后台”是天庭捕妖队的时候，他基因里那种“矮人一等的妖性”又出现了。

“自断一臂”不是实力悬殊，而是自我献祭。

他用这个方式换天庭保全自己的儿子申公豹，不影响他的升迁。

而最后的最后，他唯一牵挂的，是对着小儿子申小豹大喊：“跑啊！”

《哪吒之魔童闹海》里揭示了一个非常非常重要的道理——

家人都不完美，“爱”本身就是有局限的。

是在目睹敖丙几乎魂飞魄散的挣扎后，敖光才懂了道歉并放手，允许儿子走出既定的命运框架。

他主动解除对敖丙的束缚，支持他与哪吒共同反抗规则，这是艰难的，从控制到尊重的转变。

是哪吒留下遗愿“如果有下辈子，希望爸爸陪我踢毽子”。

李靖才意识到单向的牺牲（哪怕愿意为孩子去死），并不能让孩子真正成长，孩子需要的是爸爸的对话、沟通、情感陪伴，而非单方面的保护。

《哪吒之魔童闹海》是真正的合家欢电影，因为这里面除了高高在上的“阐教仙人”，不管人或妖，他们依赖生存的内核，就是家人。

申公豹会说出：“家人已逝，我了无牵挂。”

哪吒妈妈化丹那一幕，我看一次哭惨一次。

哪吒：“妈妈，我没用，也想成为你的骄傲，可是都是我害了你们。”

妈妈：“我跟你在一起的每一刻都很开心，我从不在乎你是魔是仙，我只知道，你是我的儿。妈妈永远爱你。”

我总觉得，《哪吒之魔童闹海》之所以能被推崇到这个位置，本质因为它像一个对未来世界的隐喻。

我们已经来到“水瓶时代”，我们将见证，曾经的宏大叙事，唯一答案和服从，都会逐步瓦解。

也会有很多曾经打造过于高尚完美的人设，德不配位，全面坍塌。

大家会见识到《黑悟空》里说的：“满嘴的情怀大义，一心的世俗名利。唱什么命不由天，却笃信自己，才是天命之选。”

《哪吒之魔童闹海》最让我感慨的是，那么多清修戒律之后，玉虚宫又怎样成全了信徒呢？

它只是让捕妖队沦为没有思想的工具人，让鹿童鹤童为改变命运甘当鹰犬，让仙翁为了所谓的“阐教永恒”失去所有敬畏。

人最后要皈依的，只能是自己。

你未来的路，你只能靠自己一步一步摸索，一步一步走。

而那些真正需要你去珍视的，能给你救赎和托底的——

是不管你走到哪一步，都平等视你、宠溺你、无条件无理由深爱你，因为你要上路迎考，做很多好吃的给你，追着你一路奔跑，不舍地喊“照顾好自己”的人。

是即便只是一个魂魄但用力攥紧拳头，急切又笨拙地说“虽然你仪态懒散，但意志坚定。虽然你个头矮小，但内心强大，虽然你相貌丑陋但心地善良，虽然你眼眶发黑鼻孔朝天牙还缺了一颗，但我觉得你就是很好很好啊”的人。

这些人一直就在你身边，请认出他们，抓住他们，别放掉他们。

好好和他们过人生的每一天。

足够了。

来源：烂番茄说