摘要：看完《哪吒之魔童闹海》，不少网友对申公豹的印象都有了很大改观。

大家好呀，我是有点儿二的二姐。

看完《哪吒之魔童闹海》，不少网友对申公豹的印象都有了很大改观。

原本在神话故事里，他是一个大反派，但改编之后，他成了让人心疼的苦主，甚至还有人说他是全片最惨的角色。

也有人不理解，为什么要为坏人开脱，洗白反派呢？

其实，我个人觉得，申公豹洗白的背后，暗藏着3个残酷的社会真相，每一个都扎心到让人沉默。

在第一部里，申公豹曾经说过这样一句话：“人心中的成见就像一座大山，任你怎么努力也休想搬动。”

这句话，正中了看到第二部陈塘关被屠时，第一反应就是申公豹的我的眉心。

申公豹一出场，就被贴上了“反派”的标签。

他是豹子精出身，修炼千年却始终得不到元始天尊的重用。

为什么？因为他是妖。

在神仙的世界里，妖就是低等的、会心怀不轨、会作恶多端的存在。

哪怕他再努力，也改变不了这个固有的成见。

而这种成见，并不仅仅存在于神仙的世界，也存在于我们的生活中。

比如，在职场上，有人因为学历不高就被认为“能力不足”，哪怕他工作表现再出色，也难逃被忽视的命运。

我的一个朋友，大专毕业，工作能力特别强。

但因为学历低，公司里的每次升职加薪都没他的份。

后来他跳槽去了一家更看重能力的公司，短短两年就做到了部门主管。

你看，成见就像是一堵墙，挡住了他的上升空间，让人看不到他的真正实力。

申公豹的“黑化”并不是因为他天生邪恶，而是因为他被成见逼到了绝路。

如果我们能放下成见，或许会发现，很多人并不是我们想象中的样子。

申公豹的洗白告诉我们：人生在世，不要人云亦云，对人对事都要有自己清醒的判断。

因为，给世界贴上标签的人，最先困住的是自己的眼睛。

申公豹的悲剧，常被归咎于他的“寒门”出身。

他是豹子精，没有背景，没有靠山，拼尽全力也得不到神仙体系的认可。

看到申公豹，我就想到了《人民的名义》里的祁同伟。

他和申公豹一样，凭着自己的努力一步一步走出大山，成为全村的骄傲。

最后却都为了要证明自己，而选择了一条极端的路。

他们的挣扎和反抗，道破了“寒门难出贵子”的困境。

扎心吗？

真的挺扎心的！

但我觉得电影真正想说的，不是“寒门即原罪”，而是：比出身更可怕的，是自我否定的心魔。

申公豹的失败，恰恰在于他从未真正认可过自己。

他拼命想证明“妖也能成仙”，却把评判标准交给了那些看不起他的人。

他偷灵珠、算计哪吒，表面上是在反抗命运，实则是被别人的偏见牵着鼻子走。

祁同伟也一样，他想要被人看得起，就利用权力去进行补偿性掠夺，以此来洗刷自己的被权力羞辱的创伤。

可是，真正的强大，不是活成别人，或者别人期待的样子，而是活成自己认可的模样。

寒门从不是原罪，自我否定才是。

很多人对申公豹的“洗白”感到不适，觉得反派就该永远邪恶，好人就该永远光明。

但《哪吒之魔童闹海》最扎心的地方恰恰就在于：它撕开了人性的伪装，告诉我们——善与恶的界限，从来都不是非黑即白。

在第一部中，申公豹算计哪吒、偷走灵珠，看似是纯粹的“恶”，但他做这一切的动机，是为了打破“妖不能成仙”的偏见；

在第二部里，申公豹联合四大龙王，为救敖丙置整个陈塘关于不顾，却又在城中缺药时，给李靖整来了全部的药材和吃食；

这种矛盾，恰恰暴露了他内心的挣扎。

他有野心，也有无奈；他有算计，也有真情。

而这种复杂性，才是真实的人性，也让他变得更饱满更立体，更能让观众产生共鸣。

我们总喜欢用“好人”“坏人”去定义一个人，却忘了：

人性是流动的，善恶是交织的。

影片中的申公豹，实际上在提醒我们：与其审判别人，不如学会与复杂共存。

这个世界从来没有标准答案，我们能做的，就是在混沌中守住自己的底线。

《哪吒之魔童闹海》看似在洗白申公豹，实际上却撕开了现实里最扎心的真相：

成见能杀人，自卑能毁人，而傲慢的“非黑即白”最终会困住所有人。

我们或许无法改变出身，也无法消除偏见，但至少我们不必苛求自己或他人“完美无瑕”，因为善与恶的挣扎，本就是人性的常态。

愿我们都能在复杂的世界里，放下审判的眼光，看清别人的挣扎，也守住自己的底线。

毕竟，真正的英雄主义只有一种：就是在认清生活的真相后，依然敢做自己。

我是二姐，一个爱追剧爱思考、爱天马行空、爱瞎写胡说的中年少女。执笔写心，用写作找寻人生的多一种可能。

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来源：二姐的书影时光