摘要：《哪吒之魔童降世》讲述哪吒因是魔丸化身，一直被陈塘关众人畏惧、误解、孤立，不被认可。

《哪吒2》真是惊喜多多！

它延续第一部的主题“我命由我不由天”，而内核有所“进化”。

《哪吒之魔童降世》讲述哪吒因是魔丸化身，一直被陈塘关众人畏惧、误解、孤立，不被认可。

因此，影片内核精神主要是——“打破成见”。

申公豹说“成见是人心中的一座大山，任你怎么努力也休想搬动”。

而哪吒在遭尽白眼的情况下，尽管明知很可能会输，仍决心试一试，“去他个鸟命，是魔是仙，我自己说了算！”拼尽自己全力，争取机会渺茫的“赢一次”。

《哪吒之魔童闹海》讲述了得到陈塘关认可却丧生的哪吒，在太乙真人的帮助下重塑筋脉，却意外频发，好不容易冲破玉虚宫重重挑战，却又发现幕后大佬竟是所谓“正派”的无量仙翁的故事。

因此，影片内核精神主要是——“重塑秩序”。

整部电影无尿点，无雷点。

唯一让我观影时有少许不适的是“无量仙翁”这个角色。

大家看看两张图:

你想起啥了吗？

对！

这无量仙翁的形象和我们小时候家里年画上的“老寿星”实在太！像！了！

于是，我查了一下，无量仙翁和南极仙翁，其实并不是一个人。

南极仙翁是中国古代神话人物，是执掌人间生命寿数的天界神仙，被视作长寿之神，也是道教神仙系统中的重要神祇，别名寿星、南极老人星。他通常被描述为脑门隆起的白发长者，一手持拐杖，拐杖上挂着药葫芦和灵芝:一手捧寿桃，身旁有鹿鸣童子和白鹤童子跟随左右。（划重点，要考的）

而无量仙翁在正统的神话和道教体系中并无明确记载。在一些网络小说、影视作品或民间传说的二次创作中，有时会出现“无量仙翁”这一角色，但这与传统认知中的南极仙翁并无关联。

但作者创作这个人物，真的没有任何借鉴、隐喻南极仙翁的意思吗？

要知道，南极仙翁，又称南极真君、长生大帝、玉清真王，为元始天尊座下大弟子。

而影片中，无量仙翁也是元始天尊座下大弟子，是十二金仙尊称的大师兄，在玉虚宫主事。

我想，这应该不是巧合。

影片中无量仙翁到处挑事，屠陈塘关，灭龙族，将大量妖族投入天元鼎中炼丹，以备封神之战到来前提升阐教的实力，稳固阐教！

这个情节，让我不禁联想起《西游记》著名的比丘国关卡。

取经团队来到了比丘国，国王无道，信了妖道白鹿精国丈的谗言，要用1111个小孩的心肝作为药引子炼药，来实现自己长生不老。

悟空和八戒赶到了妖精的老巢柳林坡，抓住白鹿精，打死狐狸精，千钧一发之际，白鹿精及时被主人南极仙翁接走了。原著中写道:

正当喊杀之际，又闻得鸾鹤声鸣，祥光缥缈。举目视之，乃南极老人星也。那老人把寒光罩住。叫道：“大圣慢来，天蓬休赶。老道在此施礼哩。”

行者即答礼道：“寿星兄弟，那里来？”八戒笑道：“肉头老儿，罩住寒光，必定捉住妖怪了。”

寿星陪笑道：“在这里，在这里。望二公饶他命罢。”

行者道：“老怪不与老弟相干，为何来说人情？”

寿星笑道：“他是我的一副脚力，不意走将来，成此妖怪。”

行者道：“即是老弟之物，只教他现出本相来看看。”

寿星闻言，即把寒光放出，喝道：“孽畜！快现本相，饶你死罪！”那怪打个转身，原来是只白鹿。

寿星拿起拐杖道：“这孽畜！连我的拐棒也偷来也！”那只鹿俯伏在地，口不能言，只管叩头滴泪。

看到这里，你现在觉得白鹿精和影片中的鹤童有没有神似之处？

影片中的鹿童和鹤童，像两个毫无感情和思想“工具人”，充当无量仙翁的“黑手套”，专干脏活儿。天元鼎里的妖族，就是他们打头阵俘获回来，给师傅炼丹的。

而白鹿与仙鹤，在《西游记》里是南极仙翁身旁的两个随侍童子，充当“脚力”的角色。

白鹿精下凡，真的是“无意走将来”的吗？

以上千个小孩的心肝来做药炼丹，延年益寿，真的是白鹿精自作主张、胡作非为的吗？

那个象征南极仙翁的拐杖，是随身随手之物，真的是白鹿精“盗走”的吗？

如果是被盗走的，怎么那么久都不被发现呢？

会不会是被赐予的权杖，等同于影片中的“绿卡”？

那么多延年益寿的丹药，供给谁了？

老寿星为何能长生不老？

他真如面相所展现的那样慈眉善目、喜笑颜开吗？

真是细思极恐啊！

有人说，最不能接受的就是无量仙翁“被黑化”成大反派。

但是，细想想，他的黑化，恐怕不是作者所为啊！

友友们觉得呢？

来源：奇闻动漫小姐姐